晉國君主

字子於（有些版本誤作“子干”），其名字屬於“以敵方首領之名為名”。

唐人是因，以服事夏、商。其季世曰唐叔虞。當武王邑姜方震大叔，夢帝謂己：‘余命而子曰虞，將與之唐，屬諸參，其蕃育其子孫。’及生，有文在其手曰：‘虞’，遂以命之。及成王滅唐而封大叔焉，故參為晉星。--左昭元年（前541年）傳

一說初封“應侯”

《梁孝王世家》褚少孫續：故成王與小弱弟立樹下，取一桐葉以與之，曰：“吾用封汝。”周公聞之，進見曰：“天王封弟，甚善。”成王曰：“吾直與戲耳。”周公曰：“人主無過舉，不當有戲言，言之必行之。”於是乃封小弟以應縣。是后成王沒齒不敢有戲 言，言必行之。

【索隱】：此說與《晉世家》不同，事與封叔虞同，彼雲封唐，此雲封應，應亦成王之弟，或別有所見，故不同。【正義】：《呂氏春秋》雲“成王戲削桐葉為圭，以封叔虞”，非應侯也。又《汲冢古文》雲殷時已有應國，非成王所造也。

為周成王之弟，故排行為叔（長子與幺子之間的排行皆可用“叔”），也稱為“太叔”。在位時國號為“唐”，當稱“唐侯虞”，其子在位時國號變更為“晉”，應該有追稱其為“晉侯虞”。常見稱呼為“晉唐叔虞”。

又稱“燮父”，“父”是美稱之詞，不是名字的一部分。考古名“韋”。

在位時改國名為“晉”

關於更改國號的原因，舊說是因為晉侯燮遷都之後臨近晉水，據胡阿祥《司馬氏晉國號考說》一文，則是因為唐叔因在宜於種植“禾穀”的封地得“嘉穀”，受到周成王與周公的嘉美，而“晉”字的本義是“穀子生長豐茂”的 意思，與“嘉穀”之義相應，所以當其子代己就國時，為標誌得“嘉穀”是立國根本，就稱國名為“晉”，其子燮為“晉侯”。

箭矢說也有所依據

《國語。晉語。八.叔向諫殺豎襄》：平公射安鳥，不死，使豎襄搏之，失。公怒，拘將殺之。叔向聞之，夕，君告之。叔向曰：“君必殺之。昔吾先君唐叔射於徒林，殪，以為大甲，以封於晉。今君嗣吾先君唐叔，射安鳥不死，搏之不得，是揚吾君之恥者也。君其必速殺之，勿令遠聞!”君忸怩，乃趣赦之。

有些版本作“寧旅”。譙周作名“曼旗”，《世本》作“曼期”。

沒有事迹。

《世本》作“輻”。

沒事迹。

《晉世家》避諱作“晉釐侯”，有些版本又誤為“晉厘侯”（僖、釐、厘同音）。

因為避諱，晉國愣是把官職“司徒”改成了“太傅”。和宋國因為宋武公名“司空”把官職“司空”改成“司城”有得一拼。

有些版本《年表》誤作“晉獻公”。

譙周及《世本》作名“蘇”，考古名“蘇”，一說考古名“斯”。

有些版本《年表》誤作“晉穆公”。

其名字記載十分混亂，計有費王、費生、弗生、費壬、（氵費）王、（氵費）生這幾種，而（氵費）又被誤為“沸”、“晞”。今姑且採用《史記志疑》，以“費生”為準，其他視為錯訛。

據徐伯鴻《晉侯墓葬用鼎制度考》考證當作“鬺叔”。

一說名為“義和”。

《文侯之命》：1.王若曰：“父義和！丕顯文、武，克慎明德，昭升於上，敷聞在下，惟時上帝集厥命於文王。亦惟先正克左右昭事厥辟，越小大謀猷罔不率從，肆先祖懷在位。“嗚呼！閔予小子嗣，造天丕愆。殄資澤於下民，侵戎我國家純。即我御事，罔或耆壽俊在厥服，予則罔克。曰：‘惟祖惟父，其伊恤朕躬！’嗚呼！有績予一人永綏在位。“父義和！汝克紹乃顯祖，汝肇刑文、武，用會紹乃辟，追孝於前文人。汝多修，扞我於艱，若汝，予嘉。”

2.王曰：“父義和！其歸視爾師，寧爾邦。用賚爾秬鬯一卣；彤弓一，彤矢百；盧弓一，盧矢百；馬四匹。“父往哉！柔遠能邇，惠康小民，無荒寧，簡恤爾都，用成爾顯德。”

他和其弟成師之名都屬於紀念戰績。

《晉世家》：穆侯四年，取齊女姜氏為夫人。七年，伐條。生太子仇。十年，伐千畝，有功。生少子，名曰成師。晉人師服曰：“異哉，君之命子也！太子曰仇，仇者讎也。少子曰成師，成師大號，成之者也。名，自命也；物，自定也。今適庶名反逆，此後晉其能毋亂乎？”

左桓二年（前710年）傳：初，晉穆侯之夫人姜氏以條之役生太子，命之曰仇。其弟以千畝之戰生，命之曰成師。師服曰：“異哉，君之名子也！夫名以制義，義以出禮，禮以體政，政以正民。是以政成而民聽，易則生亂。嘉耦曰妃。怨耦曰仇，古之命也。今君命大子曰仇，弟曰成師，始兆亂矣，兄其替乎？”

前745年，晉昭侯封其叔成師於曲沃，晉國分裂為翼、曲沃兩國，史稱“二晉並立”，習慣上仍把翼國一系稱為晉國。

翼

《左傳》孔疏作“晉昭公”，懷疑是傳抄錯誤。

武叔懿子圍郈，弗克。秋，二子及齊師復圍郈，弗克。叔孫謂郈工師駟赤曰：“郈非唯叔孫氏之憂，社稷之患也，將若之何？”對曰：“臣之業，在《揚水》卒章之四言矣。” --左定十年（前510年）傳

孔疏：《唐詩·揚之水》，剌晉昭公也。昭公分國以封沃，沃強盛，昭公微弱，國人將叛而歸沃焉。其三章云：“揚之水，白石粼粼。我聞有命，不敢以告人。”注云：“聞曲沃有善政命，不敢以告人。”鄭《箋》云：“不敢以告人而去者，畏昭公謂已動民心。”

《索隱》：翼本晉都也，自孝侯已下一號翼侯，平陽絳邑縣東翼城是也。

《今本竹書。周平王。四十年》：晉曲沃桓叔成師卒，子鱓立，是為庄伯。（原註：自是晉侯在翼，稱翼侯。）

《國語》韋昭注稱之翼侯。

《國語。晉語一. 武公伐翼止欒共子無死》韋註：哀侯，晉昭侯之孫、鄂侯之子哀侯光也。初，昭侯分國以封叔父桓叔為曲沃伯。沃盛強，昭侯微弱。后六年，晉潘父弒昭侯而納桓叔，不克。晉人立昭侯之子孝侯於翼，更為翼侯。后十五年，桓叔之子嚴伯伐翼，殺孝侯。翼人立其弟鄂侯。鄂侯生哀侯。魯桓三年，曲沃武公伐翼，殺哀侯，后竟滅翼侯之後而兼之。魯庄公十六年，王使虢公命武公以一軍，為晉侯，遂為晉祖考。

有些版本作“郄”。【索隱】：《世本》作“郤”，而他本亦有作“都”。《年表》【索隱】：有本“郤”作“都”者，誤。

“鄂”為地名，非謚號。

翼九宗、五正頃父之子嘉父逆晉侯於隨，納諸鄂。晉人謂之鄂侯。--左隱六年（前717年）傳

《左傳》稱之翼侯。

曲沃庄伯以鄭人、邢人伐翼，王使尹氏、武氏助之。翼侯奔隨。--左隱五年（前718）傳

《左傳》稱之翼侯。

三年春，曲沃武公伐翼，次於陘庭，韓萬御戎，梁弘為右，逐翼侯（晉哀侯）於汾隰，驂絓而止。夜獲之，及欒共叔。--左桓三年（前709）傳

有些版本誤作“少子侯”。

《集解》：《禮記》曰：天子未除喪曰余小子，生名之，死亦名之。鄭玄曰：晉有小子侯，是取之天子也。

《年表》有些版本為“湣”。

曲沃國

簡稱“沃國”（詩經唐風、毛詩正義），伯爵之國。（晉國乃一介侯爵之國，居然可以分封出一個伯爵國！）

《唐風。揚之水。序》：昭公分國以分沃。毛詩正義：別為沃國，不復屬晉。

《國語。晉語一. 武公伐翼止欒共子無死》韋註：哀侯，晉昭侯之孫、鄂侯之子哀侯光也。初，昭侯分國以封叔父桓叔為曲沃伯。沃盛強，昭侯微弱。后六年，晉潘父弒昭侯而納桓叔，不克。晉人立昭侯之子孝侯於翼，更為翼侯。后十五年，桓叔之子嚴伯伐翼，殺孝侯。翼人立其弟鄂侯。鄂侯生哀侯。魯桓三年，曲沃武公伐翼，殺哀侯，后竟滅翼侯之後而兼之。魯庄公十六年，王使虢公命武公以一軍，為晉侯，遂為晉祖考。案：「嚴伯」當作「庄伯」，注者避漢明帝諱改「庄」為「嚴」。下同。

有說法翼國方面之所以改稱翼侯，是因為曲沃伯稱晉侯了，竹書認為始自曲沃庄伯，《制度考》則認為始於曲沃桓叔。

《今本竹書。周平王。四十年》：晉曲沃桓叔成師卒，子鱓立，是為庄伯。（原註：自是晉侯在翼，稱翼侯。）

《制度考》：翼人立其子孝侯於翼，只得更號為翼侯。孝侯何以要更號為翼侯？推測起來，此時曲沃愈加強盛，孝侯比昭侯更加微弱，為了自保其身，只得放棄晉侯稱號，屈稱翼侯以示對曲沃的避讓。是時，桓叔便依仗自身的勢力，堂而皇之地自稱晉侯了。晉侯喜父器銘載：“隹（唯）五月初吉庚寅”，驗諸《張表》，我們選取公元前739年五月曆日與器銘曆日對勘。查《張表》，公元前739年子正五月戊子朔，初三庚寅，是月為小月，初三新月始出合於初吉，是年為平王32年，也就是晉昭侯七年。《史記·晉世家》載：“七年，晉大臣潘父弒其君昭侯而迎曲沃桓叔。桓叔欲入晉，晉人發兵攻桓叔，桓叔敗，還歸曲沃。晉人共立昭侯子平為君，是為孝侯。誅潘父。” 《詩經·唐風·揚之水》以文學的語言從另一個側面記錄了這件事。《唐風·揚之水》透露，此時，桓叔已穿起了紅邊衣領的中衣，儼然以諸侯自居，並暗中發布了政變令。恐怕就在這個時候，桓叔鑄造了晉侯的禮器，並自稱晉侯了。自此，晉國二侯並立，事實上已二國分立，所謂“別為沃國，不復屬晉”。

事迹略去。

《國語》韋昭注避諱作“曲沃嚴伯”。有些版本作其名為“鱔”或“鮮”。

也稱“曲沃武公”，嚴格來說這個稱呼是錯的，其在位時晉國已經一統了，其死後安可再稱“曲沃”！

王使虢公命曲沃伯以一軍為晉侯。--左庄十六年（前678）傳

前679年，曲沃並翼，統一晉國（武公代晉、曲沃滅翼、曲沃代翼）

《左傳》作“佹諸”。

甲子，晉侯佹諸卒。--左僖九年（前651）經

一說其名為紀念敵方首領。

初，晉武公伐夷，執夷詭諸。蒍國請而免之。既而弗報。故子國作亂，謂晉人曰：“與我伐夷而取其地。”遂以晉師伐夷，殺夷詭諸。周公忌父出奔虢。惠王立而復之。--左庄十六年（前678）傳

按照“既葬成君”的理念，則其未成為國君。

《晉世家》：於是遂屬奚齊於荀息。荀息為相，主國政。秋九月，獻公卒。里克、邳鄭欲內重耳，以三公子之徒作亂，謂荀息曰：“三怨將起，秦、晉輔之，子將何如？”荀息曰：“吾不可負先君言。”十月，里克殺奚齊於喪次，獻公未葬也。荀息將死之，或曰不如立奚齊弟悼子而傅之，荀息立悼子而葬獻公。十一月，里克弒悼子於朝，荀息死之。

左僖九年（前651）：冬十月，里克殺奚齊於次。書曰：“殺其君之子。”未葬也。荀息將死之，人曰：“不如立卓子而輔之。”荀息立公子卓以葬。十一月，里克殺公子卓於朝，荀息死之。

一說謚號為“悼”，一說名“悼”。

春秋三傳《秦本紀》《齊世家》《魯世家》《年表》作“卓子”，而《晉世家》《系年》作“悼子”

《秦本紀》【集解】：徐廣曰：一作“倬”。《齊世家》【集解】：徐廣曰：史記“卓”多作“倬”。《魯世家》【集解】：徐廣曰：“卓”，一作“悼”。《晉世家》【札記】志疑云：「秦紀、年表、世家皆作『卓』。徐廣於秦紀雲作『倬』，古通。此或『倬』字傳寫譌『悼』。」

事迹省略。

夏，晉大子圉為質於秦，秦歸河東而妻之。惠公之在梁也，梁伯妻之。梁贏孕，過期，卜招父與其子卜之。其子曰：“將生一男一女。”招曰：“然。男為人臣，女為人妾。”故名男曰圉，女曰妾。及子圉西質，妾為宦女焉。 --左僖十七年（前643）傳

《左傳》有一處作“晉重”（很可能原作“晉重耳”，流傳抄寫導致缺字），可做為“國君以國名為氏”的例證之一。

晉文公為踐土之盟，衛成公不在，夷叔，其母弟也，猶先蔡。其載書云：‘王若曰，晉重、魯申、衛武、蔡甲午、鄭捷、齊潘、宋王臣、莒期。’--左定四年（前506）傳

事迹省。

《年表》有些版本作“蜴”，《系年》作“高”。

《年表》有些版本作“黑臋”。

且吾聞成公之生也，其母夢神規其臀以墨，曰：‘使有晉國，三而畀驩之孫。’故名之曰‘黑臀’，於今再矣。--《國語。周語下。單襄公論晉周將得晉國 》

《左傳》作“獳”。晉景公是歷代晉侯里唯一一個退位的。

晉侯有疾。五月，晉立大子州蒲以為君，而會諸侯伐鄭。--左成十年（前581）傳

十九年夏，景公病，立其太子壽曼為君，是為厲公。后月餘，景公卒。--《晉世家》

《左傳》作“洲蒲”，杜註：州蒲，本或作“州滿”。《釋文》作“洲滿”。

【集解】：徐廣曰：“一作‘糾’。”為晉侯子孫，也稱“孫周”。

襄公有疾，召頃公而告之，曰：“必善晉周，將得晉國。--《國語。周語下。單襄公論晉周將得晉國 》

《系年》作“晉庄平公”。

事迹不計。

《年表》有些版本作“棄疾”。

《系年》作“晉簡公”。

衛大子禱曰：“會孫蒯聵敢昭告 文王、烈祖康叔、文祖襄公：鄭勝亂従，晉午在難，不能治亂，使鞅討之。蒯聵不敢自佚，備持矛焉。敢告無絕筋，無折骨，無面傷，以集大事，無作三祖羞。大命不敢請，佩玉不敢愛。” --左哀二年（前493）傳。這是諸侯國國君“以國名為氏”的又一例證。

《年表》作“錯”，《世本》作“鑿”。

《趙世家》《世本》作懿公，《竹書》《系年》作敬公。

不計事迹。

《世本》作“晉烈成公”。

《竹書》作桓公，《韓非子》作桓侯。

《年表》《通鑒》作“傾”。《索隱》說《世本》作“傾”，但查《世本》卻是“傾欣”。

《通鑒》作靖公，《韓世家》《竹書》作悼公。

《世本》作“俱”，《漢書。古今人表》作“任伯”。