丁易

葉丁易出身於官僚知識分子家庭，少時在家攻讀古文，進中學后，酷愛文學，廣泛閱讀中外名著。民國24 年（1935 年）在北師大中文系讀書時，曾參加“一二·九”學生運動，不久加入中國共產黨外圍組織中華民族解放先鋒隊，開始在報刊發表作品。大學畢業後去四川，先後在成都聯中、女子職工學校、四川省立戲劇音樂學校任教。民國30年去蘭州，任國立西北師範學院、國立四川劇專講師。民國33 年回成都從事專業工藝工作，為中華全國文藝界抗敵協會成都分會會員，同年加入中國民主同盟。民國34 年當選為民盟四川省委委員，並任文協成都分會常務理事，與葉聖陶、陳白塵等共同領導了文協成都分會的工作。同年8 月去四川三台縣任東北大學中文系副教授。

抗日戰爭期間，丁易先生先後在示成都四川省立女子職業學校、省立戲劇音樂專科學校、蘭州國立西北師範學院、四川江安國立戲劇專科學校、四川三台縣東北大學任教。后歷任重慶《民主報》總編輯，兼社會大學新聞系主任、北平師範大學中文系副教授、《民主周報》主編、民盟中央宣傳委員、任北方大學歷史研究室及華北大學中國語文研究室副主任、中文系教授。1953年去蘇聯莫斯科大學講學，病逝於莫斯科。

民國35 年5 月，他因支持學生運動，被東北大學解聘，遂應民盟之邀，任重慶《民主報》總編兼社會大學新聞系主任，並與鄧初民等共同主持重慶盟務。此時，他與中共地下黨組織保持密切聯繫，以《民主報》為陣地，積極宣傳堅持團結、反對分裂，堅持進步、反對倒退的正確主張。同年秋冬之際，國共談判破裂，《民主報》被查封，他應北師大文學院院長黎錦熙之邀，回母校任中文系副教授，不久與中共地下黨組織北平市委統戰部徐冰取得聯繫，積極參加北平文化界革命活動。民國36 年，被選為北平文協理事，民盟中央宣傳委員，任《民主周報》主編。此時，他引起了國民黨特務機關的注意，10月，被地下黨組織護送到解放區，安排在北方大學歷史研究室工作。民國37 年北方大學與華北聯大合併為華北大學后，葉丁易任研究部中國語文研究室副主任，同年被選為華北人民代表出席華北人民代表大會。

民國38 年初，北平和平解放，他以軍代表身份參與北京師範大學的接管工作，後任北師大校務委員會委員、中文系教授，同年加入中國共產黨，並參加九三學社。第一屆中國人民政治協商會議召開時，他以九三學社全國政協候補代表的身份出席了會議。1951年，參加中國人民赴朝慰問團去朝鮮，繼又參加中國文化代表團訪問印度、緬甸。1952年後，任中蘇友好協會理事、中緬友好協會理事、民盟中央文教委員會委員、九三學社中央常務理事兼副秘書長。

1953年，由高教部派往莫斯科大學講學，次年6 月27 日因突發腦溢血病逝於莫斯科大學講壇。他逝世后，被授予革命烈士稱號，骨灰安葬於北京八寶山烈士公墓。

丁易先生的文學創作以小說、雜文為主，而以後者影響較大。抗戰爆發后，有人以“鞏固統一抗戰”為借口反對用雜文針砭時弊，丁易寫了《仍然需要“機能槍匕首”！》主張雜文仍然需要擔負起投槍匕首的任務。1943—1945年間，他在《華西晚報》副刊《藝壇》、《華西日報》、《文藝周刊》上發表了許多針砭時弊的雜文，利用歷史資料，批判社會現實，產生了積極的影響。

丁易先生的學術著作中，影響較大的是《明代特務政治》和《中國現代文學史略》。前者作於四十年代末，借古諷今，揭露和批判了國民黨腐朽沒落的政治；後者出版於1955年，是我國較早的一部現代文學史專著，對另現代文學的研究產生了一定影響。

丁易先生是1941年秋來蘭任國立西北師範學院國文系講師的，1943年夏離開，歷時兩年。1942年秋，他在系主任黎錦熙先生的主持下，開出了中國現代文學史課程。主要講授魯迅，分析《狂人日記》、《葯》、《明天》三篇作品。分析結合當時生活現實，生動、細緻、深入，深受全院同學歡迎。在甘肅的大學里，對現代文化思想和現代文學在本省的傳播，作出了貢獻。此外，他還開設過歷史散文選等課程。在蘭州的兩年，丁易先生的心情是複雜的，傷時憂國，對當時學校里的醜惡現象也很懷憤慨，但在學問的積累上也是很有收穫的。1943年秋離蘭赴蜀前，他寫了一首七律：

南北東西笑孔丘，棗花香里買歸舟。

牌樓今已看三易，蝸角何期竟兩秋！

狂態自知難偶俗，豪情猶復哂封侯。

書成廿卷千毫禿，縱使名山也白頭。

長篇小說《過渡》

中篇小說《雛鶯》

雜文集《丁易雜文》

論著《明代特務政治》《中國現代文學史略》《中國文學與中國社會》等。