高州觀山

高州觀山

高州觀山,位於廣東高州市城西側,鑒江西畔。海拔657米,面積約5萬平方米。雖是一座小山丘,卻有悠久歷史,是高州市名山之一。

簡介


相傳晉水嘉年間,羽士潘茂名在山頂掘井汲泉供丹灶,後於此白日升仙,故原稱仙山,又名長真崗。因登仙山可遠眺群岫,俯瞅鑒江,觀高城全景,視西岸果窳之屬,謂高郡之大觀盡收於此,后遂稱觀山。明萬曆年間,知府張邦伊創建觀山寺,面臨鑒江,設佛殿、僧舍,寺門豎潘仙道像。上有“玉泉庵”、“觀音殿”。崇禎二年(1629年)到清道光四年(1824年)先後建有呂祖殿,潘仙殿、報德祠、觀心閣、則喜亭、登雲亭;巔上有魁星閣,腳一有釣魚台。山勢迂迥,自足對巔,鑿石為凳,磚為道。
觀山寺是以道教為主體的宗教群體建築。在中國歷史上,林林總總的宗教信仰和民間信仰名目繁多,結構複雜。代表著相應宗教信仰的宗教建築也遍布各地,其中佛教和道教尤為突出。觀山寺是屬於道教的群體建築。包括潘仙殿、觀山寺、玉泉寺等。
道教是我國的宗教之一,東漢張道俊所創。入道者需交出五斗米,故又稱“五斗米道”。道教奉老子為教祖,盛行於南北朝。道教的神靈眾多,天神、地祇、人鬼都受到奉祀。主要有尊神、俗神和神仙三大類。尊神是道教信奉的主要神靈,其中三清是三位最高的尊神——玉清、上清、太清;其次是四位天帝——玉皇、北極、勾陳、後土;再次是天上的日、月、星神;最後是四方之神——青龍、朱雀、玄武、白虎。俗神是流傳於民間而為道教所奉祀的神祇,類別很多,都是直接或間接與人的生活需要息息相關的,如雷公、雨神、風神、山神;為人們敬仰的英雄關帝、文化神文昌;保護財產安全的門神、灶神、城隍、土地;滿足人們健康和富足的藥王、財神等。神仙是道教的理想目標,是經過修鍊司道而神通廣大和長生不老的神人、仙人,如漢族的祖神黃帝,八百長壽的彭祖王母娘娘,八仙等,都是重要的神仙。
民國二十一年(1932年)設中山公園於此。因年久失修,亭閣楹危,寺觀殿宇將圯。1962年進行修繕。1964年重修為縣委招待所。2000年中共中央總書記江澤民在高州市宣講“三個代表”會議時曾在此落榻。

景區介紹


概況

觀山在高州市西岸區,隔鑒江與高城相望,相傳為西晉永嘉間,道士潘茂名飛升處,一名仙山,又名升真岡。岡頂舊有升真觀,石香爐在焉,觀廢。萬曆年間,知府張邦伊創建觀山寺,世傳有金玉二井,潘真人於仙坡煉丹,煙通金井則黃(井今無考,相傳在今之金井嶺),通玉井則白。玉井久堙。崇禎二年,邑人李為相浚后構亭於右山。
山上有曠怡亭,下臨深淵,石壁刻有“川上”二字。(邑人何泰福書,咸豐六年,石崩字失,今刻非舊)右有玉泉庵,庵有潘、呂二仙祠。山頂有省亭,乾隆間巡道王概建,后圮。嘉慶已卯署知府戴錫綸修復為魁星亭。道光四年巡道葉申萬建則喜亭,今圮。又觀心閣巡道朱恆題扁,迭經修葺。山高十餘丈,周小半里,屹立江滸,林木蔥蔚。自麓至巔,以磚為道,道旁有“是岸”二字碑(邑舉人吳雲間書),層級高上,隨山曲折,僧房參差,詞人墨客,歲時觴詠,端午競渡,九日登高,觀眺尤勝。

觀山寺群

觀山寺群位於高州市之西的觀山上,觀山東臨鑒江,南對南宮嶺,山清水秀,風景迷人。明代以來,這裡先後建起了觀山寺、玉泉寺、呂仙殿、潘仙殿、報德祠等寺廟建築群。民國期間,又開闢了中山公園,建有中山亭、茂植亭、詠風亭、襟江亭、曠怡亭和斷碑亭等建築,使觀山增添了不少色彩。在這些建築群體的各個不同地方,分別樹有各種碑記,其中有詩碑、記事碑、記功碑、捐題碑以及各個名家題詞手跡碑記等。在山上的斷崖處,還有摩崖石刻,這些建築群體和石刻群體,結構有序,典雅大方,頗有風韻。
觀山寺群中,最有特色的要數觀山寺、玉泉寺等,但由於歷遭嚴重破壞。目前尚存的只有玉泉寺、呂祖殿、潘仙殿、報德祠,其餘的建築被破壞拆除。但山光水色,景貌依然。