楊洪

1968年，楊洪還是一個上山下鄉的惠州知識青年；30年後，他在美國紐約打造出知名的高級服裝品牌——湯米巴哈馬（Tommy Bahama）。而他在美國紐約成功投資房地產的實例，更跌破紐約地產專業的眼鏡！他的人生奮鬥史極富傳奇，他和他創辦的“慈輝佛教基金會”的“幫助眾生，成就眾生”的善舉，是一首首感人肺腑的詩篇。

造福桑梓 廣植德本

教育乃百年大業。楊洪先生心繫祖國教育事業，不管是捐資新建學校或維修校舍、改善或添置教學設備，他都不遺餘力地大力輸財，從1995年開始到2003年，他和慈輝佛教基金會在惠州市三縣二區內的62間中小學，進行捐助建校、維修校舍及添置教學設備；在省內河源、清遠兩市捐助4間，在江西省贛州市助建4間，在河北省赤城、平山縣助建3間，在陝西省綏德縣助建3間，在黑龍江省集賢縣興建一間希望小學，並在北京大學、中國人民大學、西安西北大學、西安交通大學、河北省河北大學、保定師專等校設置“慈輝獎學金”，此外並在西安外事學院、陝西師範大學設置“慈輝獎學金”及“慈輝助學貸款基金”，單單教育這項的捐款就已超過了一千五百萬元人民幣。

除了教育事業，楊洪先生視家鄉的父老為親人，每年春節前，他都會請人以“慈輝”的名義，分成好幾個組深入各偏遠地區訪貧扶貧。據2003年春節后的統計，慈輝共慰問了五保戶、特困戶及其他特殊家庭10892戶，資助的善款計126.3萬元；此外，“慈輝”在2003年捐助各地貧困農村興修大小水利、修塘築壩，修路建橋，及解決貧困家庭購買耕牛等，總共捐款達300.8萬元。在這麼短的時間裡，進行了這麼廣泛的善舉，實在令人難以想象。既出錢又出力，這種徹底的真誠，唯有“慈輝”！“慈輝”真善美的精神和慈悲的胸襟，喚醒了人們的善念，也換來越來越多真情和善意的響應。

眾善奉行 助人為樂

以上所述只不過是楊洪先生慈善事業中的一角。“慈輝”的善舉已從楊先生的家鄉擴展到省內粵北山區，又從省內走向全國，不論陝北黃土高原，古代的豫州、楚地，還是冰天雪地的黑龍江、吉林有“慈輝”人的身影，就是祖國屋脊的西藏也有“慈輝”人送去春風。

西藏同胞歷來信仰佛教最為虔誠，他們把“慈輝”當成菩薩。西藏冬天風雪大，行路十分困難，危險性大。一般人入藏，都選在每年的4至8月之間，有一年為了讓西藏同胞有個溫暖的冬天，“慈輝”人不顧自身安危，趕在11月時先把捐贈物資運進西藏，八位慈輝幹事在惡劣的氣候中毅然進藏。他們在四川成都雇了25輛卡車，運送大米20餘萬斤和棉被5171床，取道川藏公路，所經之處平均海拔3500米以上，氣溫貼近零度，一路山高路險，車輪打滑，歷盡千辛萬苦，才將各種物資安全送達目的地。

這些年來慈輝送入西藏的大米保守估計已超過了30萬斤，棉被6000床以上，披篷15000件，各種衣服2000多件，酥油茶3萬斤，此外，慈輝每個月還寄送三萬餘元的藥品及三萬元的供養金，合計超過人民幣700萬元。

“慈輝”有一條宗旨，叫做“花小錢辦大事”，他們無私的捐獻，為貧苦大眾謀福利之舉，引起了當地政府領導的重視，並引發當地受惠群眾的善念和感動。2001年底，河北省張家口（塞外靠內蒙古一帶地區），連續四年大旱，田園龜裂，草木枯黃，農家歉收甚至絕收，7個縣2萬多群眾受災，缺糧缺水，其困苦可想而知。楊洪先生獲悉這一情況后，立即為災民送去50萬斤的麵粉，並為當地民眾解決飲水之苦，捐資開挖數口100米深的水井。翌年5月，楊洪先生專程從美國來到當地視察。當他看到抽水機一啟動，清澈的井水自水管噴出，當地大娘大爺的臉上流露出幸福的笑容，楊先生十分欣慰並感動的說：“助人為樂才是菩薩的快樂。而這種發自內心的快樂，任你文筆再好，也沒有辦法表達出來的，這樣做人真有意義。”

悲智雙運　關懷眾生

楊洪在楊家五兄弟中排行老三，他的三位兄弟楊浩、楊釗、楊勛都是企業家，他與兩位弟弟楊釗、楊勛和小妹楊玉懷都篤信佛教。千字文有“孔懷兄弟，同氣連枝”之說，楊洪的兄弟、香港旭日集團董事長楊釗先生是第一個回大陸辦廠的香港企業家，他熱心家鄉公益事業，從1985年起為惠州教育事業的發展捐資金額累計2600萬人民幣。他們的父親是一位佛教徒，也是一位熱心助人的仁翁，而他們的母親則是一位中國傳統的賢妻良母。從小父母就把“愛”與“善”植入了他們幼小的心靈，使他們懂得了“心田先人種，福地後人耕”的道理。

1959年，人民生活普遍拮据，物資缺乏。那年他才十四歲，家鄉惠州洪水泛濫，全鄉成了水鄉澤國，住家淹水深達一樓，全家躲在二樓避災十幾天！這段期間，政府數度派人來空投食糧，眼見一袋袋的乾糧，被附近大工廠的壯丁拿去，在又飢又餓又渴中，他小小的心靈便告訴自己：“將來我要賺大錢！賺錢去幫助那些需要幫助的人！當我有能力的時候，我要去派米給那些沒有飯吃的人！”

1990年冬天，一次楊先生在香港街頭無意中看到慈善機構在給居民派米，在長長的領米隊伍中，不少是拄杖相扶的老者。他領悟到了“再好的草場也有瘦牛”，即使在這繁華的香港亦有不少需要別人關愛和幫助解決溫飽的人。因此從1990年開始至今，每年春節他都要指示慈輝的義工們，分組去慰問老弱病殘的家庭，為他們送去米和食油，有時另加紅包。

楊先生做了好事，不願別人張揚，更不希望受惠者感恩戴德。起初，他到內地各地訪貧問苦時，地方領導和群眾大張旗鼓地歡迎他，當時的場面總是安排起大幅橫幅，上書“歡迎旅美華僑楊洪先生”或“熱烈歡迎旅美華人楊洪先生”，這在我們看來，是十分正常和普通的禮儀。但對這位只想助人而非求名，只問耕耘而不問收穫的人來講，卻起了很大的感慨。因為這些都不是他行善的最終目的！想到國內偏遠地區許許多多的貧苦大眾，他真希望自己能有三頭六臂，能有通天的本領，能夠解決所有貧苦大眾的困難！問題是，他和每個人一樣，一天只有24個小時，他要照顧自己的家庭和事業，要修行還要弘法，要吃飯也要睡覺，而這份關懷眾生的志業不能因此而退縮或中斷，於其獨自行善不如結合眾人之力，讓大家一起發心，一起去照顧去協助貧苦大眾，這樣受惠的人就越多。

有了這個心念后，2000年春天，他在香港設立了“香港慈輝佛教基金會”，禮請普陀山普濟寺的首座和尚──明治老法師為慈輝總顧問。他的兩位弟弟楊釗先生和楊勛先生，非常認同他的思路，幾年來捐資總數超過五千萬港幣，而他在美國一位學佛多年的好友，捐資總數也超過了兩千多萬港幣，全力支持他。他的妻子和香港的好友們紛紛解囊，分別捐了數百萬港幣。國內一位老婆婆甚至將自己一生的積蓄統統交給他。楊洪居士周圍的朋友們，或捐錢或出力，紛紛加入慈輝行列。

既贈以魚 又授以漁

楊洪1966年高中畢業后插隊到惠陽縣平潭公社（現為平潭鎮）的紅光村落戶當農民。幾年後，他去了香港，后又獨自到美國紐約闖天下。楊洪發跡以後沒忘記當年同甘共苦的紅光村父老鄉親。1993年，他第二次來到紅光村，看到村民生活依舊貧困，便伸出援手，當時全村400人，他每人資助300元。

事後他想：這隻能解決眼前之急，不能徹底解決脫貧致富的問題。古人云：“把魚送給窮人，不如教他如何抓魚的技術和漁網”。於是他對村裡人說：“我每年為你們辦一件事，只要你們想得到，我一定做得到。”一言九鼎，楊洪說到做到，第一年，他為村裡做了三件事：

一是出資10萬元把村道修成10米寬的沙石路，把原有殘破石板橋改建成鋼筋水泥橋；二是為村裡的耕場修了一條3公里長5米寬的機耕路，解決了肩擔的老問題，同時發動村民上山種果，在家養禽畜，開展多種經營，增加家庭收入，改善生活環境；三是捐出30萬元解決群眾飲水問題，把山泉引進每家每戶，從此村民告別了飲混濁水和肩擔手提的歷史。

1994年，楊洪第三次回村，拿出50萬元資助興建村裡的仙洞小學，建起一棟有13間課室，可容納500名學生的教學大樓，大大改善了學生的學習環境；從1996年開始，又在該校設立了“獎教獎學金”每年2萬元；再出資40萬元，修建學校圍牆、運動場。使仙洞小學一躍成為平潭鎮最為完備的農村小學。同時，楊洪為了徹底解決紅光村4000畝“靠天吃飯”耕地澆水問題，他拿出10萬元修建了4個山塘，用以蓄水灌溉，然後又出資30萬元改善了梁化河引水工程，使紅光村等5個管理區11000畝的水田灌溉得到保證。

德行高深 境界超凡

楊洪把人生的座右銘定為“廣植德本，勿犯道禁，慈心專一，忍辱精進”，這也是“慈輝”奉行的座右銘。

1994年至1999年，楊洪把自己在事業上所取得的利潤全部拿出，幫助家鄉和其他偏窮地區的農村興修山塘水庫、打井修渠、修坡築壩。他說：“釋迦牟尼佛教導我們，1/3做家用，1/3做生意，1/3用來布施。我要做得比佛陀教導的還要徹底，還要好。有了這種發心后，我感覺自己總是朝氣蓬勃，每天都如沐春風，彷彿自己是個二十來歲的小夥子。”從2002年秋“慈輝”在紐約註冊以來，隊伍已擴展至美國和加拿大各地，參加人數已從最初的8組發展到現在20多組。受惠者都稱讚“慈輝”敢把未來扛在肩的善舉。