清涼寺

清涼寺，位於寧海一市鎮西劉村，在四周陡峭，頂部平坦的崮頂上。現在的清涼寺是康熙十七年重修的，其最早的歷史，可上溯到北宋年間，為天台國清寺的分寺，鼎盛時，寺里和尚有100多個。

《清涼講院碑記》儘管字跡已模糊，但尚可辨，述其寺因“旗門水洋於前，狀元峰峙於後，時多白雲，紫氣交相擁護，古稱清涼……”碑文記載前代僧人開寺的過程很是艱辛：“徙居於斯，伐木開道，櫛風沐雨，費盡心力……”又記大殿修成后的宏大氣魄：“鼎新大殿，裝塑金身，巍峨輪奐，亦已盡美矣！”可見原來的清涼寺，歷史既稱悠久，規模也很奢華。直至現在，還留下兩進古老建築，門廳為歇山式，樑柱間的雀替木雕雍容大氣，而走廊上格子窗的刀法又顯精巧。

自古名山僧佔多，狀元峰清涼寺，明崇禎《寧海縣誌》就有記載，這兩進古建築能保存到現代，殊為不易！全國叫清涼寺的不少，但數五台山清涼寺名氣最大，日本人很是羨慕，就按它的比例尺寸，在京都仿造了一座，其中的釋迦牟尼像，張姓寧海人塑的。

清涼寺跟日本的關係尚多。北宋年間，寧海出了第一個進士：一市東嶴的周弁。那時候的東嶴，是中國商船赴日本的大港，檣帆林立，客貨兩旺，日本木宮泰彥《日中文化交流史》有記載。周弁出身航海世家，他的爺爺、爸爸都遠航日本，爺爺還娶了個日本妻子，爸爸則客死日本，爸爸死後3個月，周弁才來到人世，應該是個遺腹子。周弁有7個兒子，其中有6個考中進士，連同周弁，號稱“父子七進士”，這是公元1061年的事。至於為何周弁一門文脈興隆呢？民間傳說：赴京趕考前一天，周弁一家曾來清涼寺祭拜，祈求佛祖保佑！此說代代相傳，南宋的葉夢鼎，因仰慕周弁，也於狀元峰下結廬苦讀，後來考取太學生第一名，官至右丞相。現在，狀元峰下，清涼寺旁，尚有葉夢鼎讀書處遺址。