十二辟卦
十二辟卦
十二辟卦(拼音:shí èr pì guà),也叫十二消息卦,是周易研究當中的重要學說。易學徠中“十二辟卦”之說淵源很遠,據悉在干寶注所引文字中,即有十二辟卦之說。也就是說,它與周易應屬“同齡人”。而真正形成一套理論,是通過華夏上古先人整理留傳下來的,亦稱為“十二消息卦”。
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十二辟卦,也叫十二消息卦,是周易研究當中的重要學說。
在一個卦體中,凡陽爻去而陰爻來稱為“消”;陰爻去而陽爻來稱“息”。“十二消息卦”即被視為由“乾”、“坤”二卦各爻的“消”“息”變化而來的。“辟”是君主的意思,這裡取其主宰之義。用十二個卦配十二個月,每一卦為一月之主,是謂“十二辟卦”即十二月卦。這十二卦是:復、臨、泰、大壯、夬、乾、姤、遯、否、觀、剝、坤。配以地支排序之月份,就是:復主十一(子)月,臨主十二(丑)月,泰主正(寅)月,大壯主二(卯)月,夬主三(辰)月,乾主四(巳)月,姤主五(午)月,遯主六(未)月,否主七(申)月,觀主八(酉)月,剝主九(戌)月,坤主十(亥)月。
此十二卦中,陽爻遞生的六個卦,即從子月復卦到巳月乾卦,陽爻從初爻的位置逐次上升:復卦初爻為陽爻,臨卦是初、二爻為陽爻,泰卦是初、二、三爻為陽爻,大壯卦是初、二、三、四爻皆陽爻,夬卦是初、二、三、四、五爻皆陽爻,而乾卦則全為陽爻,在此六個卦象中陽爻逐次增長,故稱為“息卦” ,“息”即為生長之意。反之從午月姤卦到亥月坤卦,陰爻逐序上升,陽爻依序遞減,從乾卦到到姤卦,初爻為陰爻所取代,從姤卦、遯卦、否卦、觀卦、剝卦、以至坤卦,此六個卦象中陽爻逐步消失,以至全無,故稱為“消卦”。在十二辟卦中,子月(中氣冬至)為復卦,為一陽來複之像(初爻為陽爻),表示冬至過後陽氣初生,而午月(中氣夏至)為夏至過後,陽氣盛極而轉衰、陰氣初生(初爻為陰爻),寅月陰陽調和(三陽爻、三陰爻)故初春為“三陽開泰”,其義即源於十二辟卦。
如果我們留意一下就可發現,“十二辟卦”既是全部都集中在“乾”“坤”為上下卦的“乾坤區”內,也是全部集中在八宮中的“乾”“坤”二宮之中。它們處在乾坤二宮的第一到第六卦,也就是“乾”“坤”二宮除去“遊魂卦”(晉、需)和“歸魂卦”(大有、比)以外的全部的卦。
在乾宮的辟卦是:乾(巳)、姤(午)、遯(未)、否(申)、觀(酉)、剝(戌)。它們具有相同的六親屬性:兄弟金、子孫水、妻財木、官鬼火、父母土。
在坤宮的辟卦是:坤(亥)、復(子)、臨(丑)、泰(寅)、大壯(卯)、夬(辰)。它們相同的六親屬性是:兄弟土、子孫金、妻財水、官鬼木、父母火。
這些十二辟卦的特性,在納甲法中是早已表明了的。只是通常都是把它與其它卦混在一起來討論,沒有注意它的特殊性,更沒有留意它們與地支(子、丑、寅、卯……)的對應關係,是一個不小的疏漏。
楚竹書周易各卦的首尾符提醒我們不要忽略這一點。
復卦初九 冬至 姤卦初六 夏至
臨卦六三 大寒 遁卦九三 大暑
泰卦九五 雨水 否卦六五 處暑
大壯初九 春分 觀卦初九 秋分
夬卦九三 穀雨 剝卦六三 霜降
乾卦九五 小滿 坤卦六五 小雪
消息卦以“乾”卦含子、丑、寅、卯、辰、巳,“坤”卦含午、未、申、酉、戌、亥,以兩卦十二爻表示一年的十二個月。(或稱為一年循環周期)。
從復至乾,陽爻逐漸增加,從下往上增長,陰爻逐漸減少,表示陽氣逐漸增強,陰氣逐漸減弱。為息陰過程;從姤至坤,陰爻逐漸增加,從下往上增長,陽爻逐漸減少,表示陰氣逐漸增強,陽氣逐漸減弱。為消陽過程。
凡“消”“息”之卦共十二卦,稱為“十二辟卦”。主一年之十二個月。對應如下:
復卦 一陽息陰 建子 十一月
臨卦 二陽息陰 建丑 十二月
泰卦 三陽息陰 建寅 正月
大壯卦 四陽息陰 建卯 二月
夬卦 五陽息陰 建辰 三月
乾卦 六陽息陰 建巳 四月
姤卦 一陰消陽 建午 五月
徠遯卦 二陰消陽 建未 六月
否卦 三陰消陽 建申 七月
觀卦 四陰消陽 建酉 八月
剝卦 五陰消陽 建戌 九月
坤卦 六陰消陽 建亥 十月