舂陵道中望九疑

舂陵道中望九疑

九歌悲咽九疑峰,萬里孤臣怨莫從。

楚雨那歸汾水曲,嶺雲別向洞天封

作品概況


作品名稱:舂陵道中望九疑
創作年代:宋代
作者:樂雷發
作品體裁:七言律詩

作品原文


祠宮秋老哀回雁,寢苑春寒響夜松。
待向寒來攜玉琯,月明吹徹幾芙蓉。

作品註釋


九歌:即屈原的《楚辭》篇名,表現出屈原深切思念和所求未遂的哀傷。才華橫溢的樂雷發不能施展抱負,而“空傳廷試策”,這是南宋朝廷的悲哀,也是樂雷發本人的悲哀,生不逢時,遇而不遇。
萬里孤臣怨莫從:樂雷發中特科狀元后,授京官為秘書省館職,為人忠懇正直,主張抗戰抵元,揭露朝廷官員和地方官府的問題,又不附幸臣,因而其正確英明的時政之議不能得到採納,其廷對之策也不見用。在這種情況下樂雷發稱病辭官歸隱九疑山。“萬里孤臣怨莫從”之句正是這一狀況的寫照。
“楚雨”句:楚即古楚國,今湖南寧遠九疑山舜帝陵一帶原屬楚國地。楚雨,在這裡代指舜帝南巡不返。汾水,即山西之汾水,代指舜帝執政時的都城地。舜帝退位后歸葬九疑山,樂雷發辭官歸隱九疑山。
祠宮:指九疑山的舜祠。當時的祠宮地址就在玉琯岩前。回雁:南飛的大雁。這裡代指正在歸途的樂雷發本人。
玉琯:清《湖南通志》載,漢章帝時,零陵文學奚景,於泠道舜祠下得玉律度以為尺,相傳為漢官尺。《晉書·律曆志》:“《宋書·樂志》雲,奚景於舜祠得白玉琯十二,即此玉律也。傳舜之時西王母獻白玉琯贈舜,不知奚景所得何屬也。”舜祠後龍山石岩即稱玉琯岩

作品賞析


據《零陵歷代詩選》註明,該詩為宋代樂雷發所作,出自《雪磯叢稿》。但在宋代陳思所編、清代潭溪版和讀書齋刊三種版本的《雪磯叢稿》中,並沒有這首詩。該詩應選自地方版《雪磯叢稿》某一版本,為樂雷發辭官后往家鄉舂陵的歸途中所作。詩中表現了他不受朝廷重視、辭官歸隱的落寞悲哀之情。

作者簡介


樂雷發,字聲遠,號雪磯,南宋道州寧遠縣人。精通經史,長於詩賦。1253年(寶祐元年),門生姚勉登進士第一后,向理宗上疏,請求理宗重用樂雷發,並願以第相讓。理宗特旨召見雷發,親自考問“學術、才智、選舉、教養”八事,樂雷發“條對切直”,為理宗所“嘉納”,賜以特科第一人。他志在抗金復宋,后因數議時政,不為所用,遂歸隱九疑。樂雷發還鄉后,國勢更衰,理宗深悔沒有採納他的忠言,賜建狀元樓一所、公母銅鑼一對、良田800畝作為褒獎。著作有《雪磯叢稿》五卷,清代乾隆皇帝在位時選入《四庫全書》。