城外土饅頭

王梵志詩多無題，這首詩的內容是肯定生命的短暫，死亡的必然。既可以解釋為否定長生的觀念，即對世事加以譏笑，又很具“黑色幽默”特色，即面對死亡不可避免的事實，詩人無可奈何地自我解嘲。

第一句“城外土饅頭”，以土饅頭這樣的大白話來喻墳墓，雖不免殘酷，還是讓人忍俊不禁，“土饅頭”棄之城外，可見世人身死之後的孤寂，而生時的榮華富貴顯見得是沒有意義的了。

第二句“餡草在城裡”，墳墓既然是土饅頭，墳中的人便是饅頭中的肉餡了，這一比喻，幾乎令人哭笑不得了，成為肉餡的就是死人，卻“在城裡”，可見生死乃必然，倏忽間兩個世界。

第三句“一人吃一個”這樣的大白話，竟然也可入詩，只有王梵志這樣徹悟的人才敢為了。生命只有一次，死亡也不可多得，不論人們愛不愛吃這個“土饅頭”，都得吃一個，而且只能吃一個。死後在城外的孤寂生活自然不能與城裡的繁花似錦相比。

最後一句，縱然“土饅頭”內的生活沒滋沒味，卻由不得人選，不如老老實實“莫嫌沒滋味”。

在這首詩中詩人坦然面對生死，語調輕鬆幽默，但又並非視生死如兒戲般的不負責任的輕鬆，也並非強作歡顏的故作輕鬆，而是在正視自然規律徹悟生死後，對世人的諷誡。

此詩出自《王梵志詩集》，全一卷，唐代王梵志撰，收於大正藏第八十五冊。內容系以通俗之語句，闡示現實生活中所反映之佛教無常、因果等義理。由於說理平易，極受一般道俗所喜愛，教界亦常援引其詩文為弘法之教材。

王梵志 [唐] （隋末至唐初年間前後在世），唐初白話詩僧，衛州黎陽（今河南浚縣）人。原名梵天，生卒年、字、號生平、家世均不詳，隋煬帝楊廣至唐高宗李治年間前後在世。詩歌以說理議論為主，多據佛理教義以勸誡世人行善止惡，對世態人情多諷刺和揶揄，對社會問題間或涉及。多數作品思想消極，格調不高。語言淺近，通俗幽默，常寓生活哲理於嘲諧戲謔之間。藝術上比較粗糙，但對認識初唐社會和研究白話詩的發展有一定參考價值，對初唐盛行的典雅駢儷詩風有一定衝擊作用。原有集已佚。有今人整理本《王梵志詩校輯》，收詩348首。