江南

康白情創作新詩

《徠江南》是近代詩人康白情於1920年2月4日創作的一首新詩。這首詩寫江南的初冬,一場不大的雪,並沒有遮掩江南秀麗的山水與綠葉,反而增添了一點白色,猶如水彩畫般的景緻,絲毫沒有冬的枯寂與冰涼,有的只是五顏六色的清新。山水的景色加上農家的姑娘,一幅生活的畫面掛在眼前。這首詩完全採用自由體新詩的形式,句子長短不一,以寫景為主,語言呈現口語化特徵,有一種散文的感覺。詩歌不作雕飾,平實親切,襯托出詩人質樸、真摯的本色,加上生動凝練的場景,讀起來饒有韻味。

作品原文


江南
只是雪不大了,
顏色還染得鮮艷。
赭白的山,
油碧的水,
佛頭青的胡豆。
橘兒擔著;
驢兒趕著;
藍襖兒穿著;
板橋兒給他們過著。
赤的是楓葉,
黃的是茨葉,
白成一片的是落葉。
坡下一個綠衣綠帽的郵差
撐著一把綠傘——走著。
坡止踞著一個老婆子,
圍著一塊藍圍腰,
咵咵地吹得柴響。
柳椿上拴著兩條大水牛。
茅屋都鋪得不現草色了。
一個很輕巧的老姑娘
端著一個撮箕
蒙著一張花帕子。
背後十來只小鵝
都張著些紅嘴,
跟著她,叫著。
顏色還染得鮮艷,
只是雪不大了。
1920年2月4日,在滬寧路車中

創作背景


自從《新青年》於1917年提出“文學革命”的口號后,北京大學愛好文學的青年學生羅家倫、傅斯年、汪敬熙、周炳麟、康白情等在1918年組織了“新潮社”,於1919年1月創辦《新潮》月刊。康白情當時以青年詩人的面目出現,這首詩就作於這一時期。
作品鑒賞

賞析

五四時期大多數詩人受了胡適“詩的經驗主義”的影響,一般作詩的態度便是以實生活為主題,注重詩的客觀真實性,強調詩應當採用具體化的寫法。這是追求一種白描之美。康白情主張詩的“刻繪的作用”也就是這個意思。他認為,詩人“對於對象得了一個具體的印象”,然後把“屬於對象的具體的印象具體地寫出來”。這首詩並沒有太深刻的詩的境界和思想內涵,但詩人對於具體對象有一種敏銳的觀察力與選擇力,並能捕捉較為概括與典型的印象,在看似漫不經心的隨意的刻繪與描寫中,呈示出山水人禽的大自然生態的鮮明生動的意趣。詩人筆下的景緻之所以生動而充滿活力,還在於詩人並不是靜態地摹寫自然,而是化靜為動,給大自然注入生命之流。例如,不說他們走過板橋,而說“板橋兒給他們過著”,體現一種生機盎然的情趣。這種描寫方法在當時還算很有表現力的。所以朱湘就說過,“康君別的不算作功勞,只有他的描寫才是他對於新詩的一種貢獻”。
這首詩為時人稱道的別一特點是色彩的描寫。胡適曾經稱讚這首詩的長處在於顏色的表現,在於自由地實寫外界的景色。描寫江南雪景難處較大,因為它缺乏的正是顏色。康白情似乎明白這種難處,因此他的意念就是捕捉著色的信息,千方百計在白的單純中追求色彩的豐富。如果詩人不是以顏色作為視線的落點,那麼他很可能會輕易地放過郵差的傘、老婆子的圍腰,更不用說小鵝的紅嘴了。其次,詩人在句式的編排上也別有一番用意:全詩的句子幾乎都以一種顏色為落點,在不斷的重複中,有節奏地強化了顏色的份量,同時在心理上形成一種“假象”和錯覺,反而把白色淹沒在色彩里了。

評價

近代詩人、作家胡適《胡適文選·倡導與嘗試》:《江南》的長處在於顏色的表現,在於自由的實寫外界的景色。我們引他的第三段……這種詩近來也成為風氣了。但這種詩假定兩個條件:第一須有敏捷而真確的觀察力,第二須有聰明的選擇力。沒有觀察力,便要鬧笑話;沒有選擇力,只是堆砌而不美。白情最長於這一類的詩。
山東工商學院社科部副教授孫維屏《中國新詩名作賞讀》:雪還在悄悄下著,雪野中,有靜謐無聲的山、水、橋、樹,還有活動有聲的人、畜、禽,無論靜動之物,在潔白靜謐的雪的背景下,愈發鮮明絢麗,生機盎然。詩人朱湘評論道:“康君別的不算功勞,只有他的描寫才是他對於詩歌的一種貢獻。”而用白描寫實的方法描摹出江南冬雪時的明艷色彩,應該是本詩最大的亮點,這種寫實方法,是白話新詩初創時詩人們的共同追求。
北徠京大學教授褚斌傑《中國歷代詩詞精品鑒賞(下冊)》:詩歌不作雕飾,平實親切,襯托出詩人質樸、真摯的本色,加上生動凝練的場景,讀起來饒有韻味。

作者簡介


康白情(1896~1959年),字鴻章,四川安岳縣來鳳鄉人;中國白話詩的開拓者之一;畢業於北京大學,1918年秋,與傅斯年、羅家倫等人組織“新潮社”,創辦《新潮》月刊;1919年,“五四”運動開始,康白情及“新潮社”成員參加了這一運動;並於同年7月召開“少年中國學會”成立大會;同年創辦《少年中國》月刊,由李大釗、康白情負責編印;1920年留學美國;1926年回國在山東大學、中山大學、廈門大學任教,建國后,康白情先後在中山大學、華南師範大學擔任教授;1957年被劃為右派分子,病逝於返鄉途中;著有詩集《草兒》、《河上集》等。