贈樂天

這首詩寫詩人靜修體悟的流露。

首句“等閑相見銷長日”，詩人雖有官職在身，但閑下來的時候就會與朋友聚會，朋友之間聊天吟詩以打發時間。“也有閑時更學琴”，詩人有的時候也自己學學琴。這兩句都是同一個意思，就是詩人自己很閑。古人講明哲保身。在仕途上，特別是朝廷中，爭鬥往往是激烈的。大度寬容的聖君在歷史上也數不齣兒位。都在朝中為官，私下相會是犯忌的，好在大家一起只是閑聊，從不言政。吟詩作賦，再吹簫撫琴，既雅緻，又安全。

接下來的兩句“不是眼前無外物，不關心事不經心”，就闡述了詩人這麼閑的原因。閑到如此地步，並非是隱居深山，無所事事了，而是心中無事，無所用心的緣故。佛法是心法，心閑一切閑。“無心於事，無事於心”（德山宣鑒語），自可以於萬機得暇，向火里尋冰。如詩人的另一首詩《定僧》云：“落魄閑行不著家，遍尋春寺賞年華。野僧偶向花前定，滿樹狂風滿樹花”，只要心定，狂風也是定，看花也是定。更深一層說，“萬法本閑人自鬧”（八指頭陀語），本來只是“仁者心動”，才見風動幡動。只要自己心不鬧，處處事事，無處不閑。天下事誰管得完，隨緣而已。既無緣，也不必去操那份閑心。

湖北省古代文學學會理事謝永芳《元稹詩全集匯校匯注匯評》：閑到如此地步，並非是隱居深山，無所事事了，而是心中無事，無所用心的緣故。佛法是心法，心閑一切閑。只要自己心不鬧，處處事事，何處不閑。欲覓一不閑而不可得，但欲覓一個閑，也是不可得。

此詩或貞元十九年至二十一年（803年—805年）作於長安。元稹與白居易兩人同年（803年）登科，同年入朝為官。相似的經歷和文學素養，使他們成為莫逆之交，常有詩文唱和，此詩即是其中之一。

元稹[zhěn]（779~831年），字微之，別字威明，河南洛陽人。唐朝大臣、詩人、文學家。北魏宗室鮮卑拓跋部後裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十九世孫，比部郎中元寬之子，母為滎陽鄭氏。

聰明過人，少有才名。貞元九年（793年），明經及第，授左拾遺，進入河中幕府，擢校書郎，遷監察御史。一度拜相，在李逢吉的策劃下，出任同州刺史，入為尚書右丞。太和四年，出任武昌軍節度使。

元稹與白居易同科及第，結為終生詩友，共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，形成“元和體”。詩詞成就巨大，言淺意哀，扣人心扉，動人肺腑。樂府詩創作受到張籍、王建的影響，“新題樂府”直接緣於李紳。代表作有傳奇《鶯鶯傳》《菊花》《離思五首》《遣悲懷三首》等。現存詩八百三十餘首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷，留世有《元氏長慶集》。

太和五年（831年），去世，時年五十三，追贈尚書右僕射。