大漢風之孺子可教
大漢風之孺子可教
戰國時期，剛剛建立起來的儒家禮儀在秦始皇統一六國后遭到殘酷的打擊。為了維護和鞏固自己的政權，秦始皇滅絕人道地推行“焚書坑儒”政策，致使成千上萬的飽學之士慘遭屠殺。韓國滅亡后，韓國貴族後裔張良的父親就慘死在秦始皇的暴政之下。眼看著父親被秦軍活活掩埋，張良的心裡對秦朝暴政充滿了仇恨，併發誓要廣結反秦志仕，徹底推翻暴秦政權，救民眾於生靈塗炭之中。
名稱：大漢風之孺子可教
類型：劇情
導演：衛翰韜
演員：吳越辛明沈保平
戰國時期，剛剛建立起來的儒家禮儀在秦始皇統一六國后遭到殘酷的打擊。為了維護和鞏固自己的政權，秦始皇滅絕人道地推行“焚書坑儒”政策，致使成千上萬的飽學之士慘遭屠殺。韓國滅亡后，韓國貴族後裔張良的父親就慘死在秦始皇的暴政之下。眼看著父親被秦軍活活掩埋，張良的心裡對秦朝暴政充滿了仇恨，併發誓要廣結反秦志仕，徹底推翻暴秦政權，救民眾於生靈塗炭之中。
離開亡國的故土，張良深入東夷，幾近喪命於群狼之口，歷盡人間艱辛，終於找到墨家奇人滄海公。在滄海公弟子“大鐵鎚”的幫助下，張良前往博浪沙，在秦始皇經過的地方實施刺秦。刺秦失敗后，張良和“大鐵鎚”得以全身而退，但博浪沙方圓幾里地的民眾卻為刺秦失敗付出了慘痛的代價。博浪沙刺秦失敗，張良在痛定思痛中悟出刺秦並非根本之法的道理，而要想徹底推翻暴秦政權，只有廣結反秦志仕，並尋找一個明君重建天下。
從此，張良隱姓埋名，雲遊四海。當張良雲遊到下邳時，一位叫黃石公的奇人在張良的生命中點亮一盞明燈。黃石公在一水流湍急的木橋上等待從上游漂流下來的鞋子時，張良的頓悟讓黃石公連連稱張良“孺子可教，孺子可教也！”張良得黃石公贈送的《太公兵法》，潛心研讀，深得先人軍事思想之精粹，更加堅定了結義反秦的決心。懷揣著結義反秦的壯志，張良在雲遊中先後結遇陳勝、吳廣，但張良看出這些人都難成大器，倒是結識項梁、項羽叔侄后，發現項羽尚有一點名將之風。然而，項羽的剛愎自用和心胸狹隘，讓張良很快就棄項家叔侄而去。正當張良離開項家軍為難尋明君相助時，張良被劉邦廣納賢才的博大胸懷所折服，再看劉邦手下個個身懷絕技卻對劉邦心悅誠服的兄弟，張良越發覺得劉邦為人深沉如海，有明君之像。從此，張良擇明君而侍，在劉邦的麾下運籌帷幄、決勝千里，為劉邦最終取得楚漢相爭的勝利、奠定大漢王朝立下卓越的功勛。
楚漢相爭之過程中，謀士是起了極大的作用，張良本為韓國貴族出身，但自暴秦吞拼六國，殘害六國遺民，焚書坑儒，張良的父親便是其中之一，張良眼見父親被害，心裡對秦朝是充滿了仇恨，故而他深入東夷，找到墨家奇人滄海公，再由其弟子金鐵鎚相陪下，前往博浪沙，進行刺秦的一幕，但是可惜誤中副車，張良和大鐵鎚只得全身而退，張良再退隱江湖，集結反秦力量。張良刺秦失敗后，痛定思痛，終於知道只殺嬴政一人，並不能把六國重建，六國之亡，其實也在於不團結，不統一，而且連連征戰，暴秦殘害，百姓受苦已久，張良知道除了推翻暴秦之外，還得找一個仁者名君，使得天下太平，百姓安定，萬民才有安居樂業的機會，故而張良埋名隱姓，遊走於列國，希望可以集結到反秦的力量，和找到一代的名君。後來在下邳附近橋上，張良得遇黃石公，張良為黃石公穿上鞋子，被連稱孺子可教之外，更得到太公兵法，讓張良更加明白智謀戰略，才是對付敵人的基本實策，也更壯大了他反秦的決心。他先後遇過不少反秦志士，先有陳勝、吳廣的魚腹中得黃袍，舉竿起義，後有秦嘉擁景駒繼為張楚帝，但張良都看出這些人也難成大器，將來也對反秦沒有多大力量，反而後來遇到了項梁和項羽子侄，發覺二人定有反秦之力，但細看卻並未有名君之象，張良失望之餘，偶遇劉邦的各個手下，只見一眾有能之人都在劉邦部下，而且個個都對他心悅誠服，張良便要去側看劉邦有何個人之長，但總是覺得對劉邦摸不了底，越發使張良覺得劉邦此人深沉如大海，能匯百川而納為己用，張良知道雖然劉邦並不可能出手滅秦，但以他的能耐定可以成為一代名君，因而張良決心留在劉邦的麾下輔助劉邦。
基本信息欄
戰國時期，剛剛建立起來的儒家禮儀在秦始皇統一六國后遭到殘酷的打擊。為了維護和鞏固自己的政權，秦始皇滅絕人道地推行“焚書坑儒”政策，致使成千上萬的飽學之士慘遭屠殺。韓國滅亡后，韓國貴族後裔張良的父親就慘死在秦始皇的暴政之下。眼看著父親被秦軍活活掩埋，張良的心裡對秦朝暴政充滿了仇恨，併發誓要廣結反秦志仕，徹底推翻暴秦政權，救民眾於生靈塗炭之中。張良知道雖然劉邦並不可能出手滅秦，但以他的能耐定可以成為一代名君，因而張良決心留在劉邦的麾下輔助劉邦。
吳越
吳越照片
沈保平
沈保平照片
生於河南新鄉市，河南省話劇院演員，身高1.81米。1972年入選當時的河南省話劇團學員班，畢業后留在該團從事表演工作至今，現為國家一級演員。
