轅門

1、古代帝王巡狩、田獵的止宿處，以車為藩；出入之處，仰起兩車，車轅相向以表示門

《周禮·天官·掌舍》：“設車宮、轅門。”鄭玄註：“謂王行止宿阻險之處，備非常。次車以為藩，則仰車以其轅表門。”

2.[outer gate of government official] .領兵將帥的營門。

《六韜·分合》：“大將設營而陳，立表轅門。”

《史記·項羽本紀》：“於是已破 秦 軍，項羽召見諸侯將入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。”

唐歐陽詹《許州送張中丞出臨潁鎮》詩：“心誦《陰符》口不言，風驅千騎出轅門。”

明 羅貫中 《三國演義》第十六回《呂奉先射戟轅門　曹孟德敗師淯水》：轅門離中軍一百五十步，吾若一箭射中戟小枝，你兩家罷兵，如射不中，你各自回營，安排廝殺。

清 孔尚任 《桃花扇·撫兵》：“轅門之外，何人喧嘩？”

3.地方高級官署的外門。

《古今小說·沈小霞相會出師表》：“﹝ 楊順 ﹞次早坐堂，只見中軍官報道：‘今有 蔚州衛 拿獲妖賊二名，解到轅門外，伏聽鈞旨。’”

清 昭連 《嘯亭雜錄·馬彪》：“少無賴，嘗衝突固原提督儀仗，提督命杖於轅門。”

崑曲《十五貫》第四場：“取我素服印信，掌起明燈，隨我前往轅門，面見都堂！”。

《河南通志·睢縣採訪稿·袁可立故宅》：“東西臨街二石坊，左曰‘三世司馬’，右曰‘宮保尚書’，皆距大門五十步之遙，略如公署轅門式。”

查考《辭源》，可見“轅門”的“轅”應屬於義項②行館；“轅門”，指“古代帝王巡獸田獵，止宿處周以車，作屏障。出入處仰兩車使車轅相向以表示門，稱轅門。《周禮天官掌舍》：‘設車宮轅門。’后指軍營營門，……後來地方高級官署，兩旁作木柵圍護，亦稱轅門。……”可以說“轅門”在作為最初意思使用時候應該發生在野外，屬於帝王狩獵的臨時居所出入口，然而即便如此也不能以此作為“邊塞”的特徵；其次，理解為軍營營門時，也並不一定就出現在邊塞，古代主要軍隊除駐守邊疆外，還有很大一部分應駐紮於京畿重地，如北京城裡以“營”命名的地名，在歷史上往往曾經是軍隊駐紮的地方，比如現今的校尉衚衕原稱“校衛營”，是明清時京師軍隊的駐地。那麼能說當時的“轅門”在邊塞嗎？更因後來“行轅”多是地方高級官署的稱呼，“轅門”也就更不能作為指代邊塞地區了，如1911年11月24日，鎮江軍政府參加江浙革命聯軍出兵會攻南京，統帥林述慶設“都督行轅”於南京前兩江總督西花園花廳內；清代兩江總督行轅就位於今安徽省黃山市祁門縣城東街敦仁里（洪家大屋）；震旦大學辦學途中曾暫借吳淞提督行轅為臨時校址；而今天位於蘇州婁門內東北街204號忠王府，在同治二年冬（1863年12月），太平軍退出蘇州，李鴻章據忠王府為江蘇巡撫行轅。

古代帝王巡守、田獵，只宿在險阻的地方，用車子作為屏藩。出入之處，仰起兩輛車子，使兩車的轅相向交接，形成一半圓形的門，叫做“轅門”。《周禮·天官·掌舍》：“設車宮轅門。”後來也指領兵將領的營門及督撫等官署的外門。《史記·項羽本紀》：“諸侯將入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。”

後來轅門代指官方的衙署

置旃以為轅門。――《穀梁傳·昭公八年》

設車宮轅門。――《周禮》

后指軍營之門或行館，即長官戰場司令部或官方的衙署

是古代將帥在戰場駐紮地軍營的大門，即於宿營處用車圍作屏藩，又仰兩車使轅對峙如門。

后延伸指王侯或長官外出止宿時，設在野外的行館或辦公處，又叫行轅。

清代總督或巡撫官署中發抄的分寄所屬各府、州、縣的文書和政治情報。經官署的轅門抄出，故名。轅門抄最初是抄寫的，後來由報房刻成木板印刷發行。

《中國現在記》第五回：“﹝ 馮耀祖 等﹞在大廳上飲酒賞燈，看見省城裡有寄來的轅門抄，取過來一看，不覺吃了一驚。”《二十年目睹之怪現狀》第八七回：“及至明日，轅門抄上刻出了‘ 苟 某人請期服假數天’。”李劼人《死水微瀾》第五部分十一：“各衙門的號房裡，也偶爾拿手本去掛個號，轅門抄上偶爾露一露他的官銜名字。”

拜倒轅門

[grovel (fall on one's knee，prostrate oneself) before the outer gate of a government office in ancient times] 轅門，這裡指軍營的門。形容佩服到極點，自願認輸

如風頭不佳，不能取勝，那時再拜倒轅門也不為遲。——《鏡花緣》

轅門鈇

官署的腰斬刑具。

金麻九疇《和伯玉食蒿醬韻》之三：“唯聞廣庭樂，不見轅門鈇。”

轅門松

轅門松在卧雲峰東隅。奇松主幹挺直，頂如傘狀，另伸一千，形作倒“U”狀，宛如古時官署中的轅門，故名“轅門松”。可惜今已枯萎。有詩讚曰；“奇松態作古轅門，出入千乘萬馬屯。為覓人間稀世景，如雲遊客涌紛紛”。

三國時，袁紹之弟袁術派大將紀靈率領十萬大軍攻打劉備。袁術擔心在徐州的呂布救援劉備，派人給呂布送去糧草和密信，要呂布按兵不動。劉備考慮到自己兵力不足，也寫信求助呂布。呂布收了袁術的糧草，又收了劉備的求援信，他想：我若不救劉備，袁術得逞后我也危險；若我救劉備，袁術必恨我。於是，呂布讓人把劉備和紀靈同時請來赴宴。呂布坐在劉備和紀靈中間，吩咐開宴，剛吃幾杯酒，呂布說："看在我的面上，你兩家不要打了。"紀靈不肯。呂布大叫一聲："把我的畫戟拿來！"劉備、紀靈都嚇了一跳。呂布又說："我把畫戟插到轅門外一百五十步地方，如果我一箭射中畫戟的枝尖，你們兩家就不要打了。如果我射不中，打不打我就不管了。紀靈希望射不中，劉備希望能射中。呂布叫人端上酒來，各自飲了一杯，酒畢，取出弓箭，搭箭拉弦，只聽"嗖"的一聲，呂布大喊："著！"那箭不偏不倚，正中畫戟的枝尖。在場的人無不喝彩。呂布把弓扔在地上，笑著說："看來老天也不願意讓你們打仗啊！"就這樣，呂布以他精湛的箭法平息了一場廝殺。

《三國演義》第十六回《“曹孟德敗師淯水》 …… 呂布曰：“我請你兩家解斗，須不教你廝殺！”這邊紀靈不忿，那邊張飛只要廝殺。呂布大怒，教左右：“取我戟來，呂布提畫戟在手，紀靈、玄德盡皆失色。呂布曰：“我勸你兩家不要廝殺，盡在天命。”令左右接過畫戟，去轅門外遠遠插定。乃回顧紀靈、玄德曰：“轅門離中軍一百五十步，吾若一箭射中戟小枝，你兩家罷兵，如射不中，你各自回營，安排廝殺。有不從吾言者，并力拒之。”紀靈私忖：“戟在一百五十步之外，安能便中？且落得應允。待其不中，那時憑我廝殺。”便一口許諾。玄德自無不允。布都教坐，再各飲一杯酒。酒畢，布教取弓箭來。玄德暗祝曰：“只願他射得中便好！”只見呂布挽起袍袖，搭上箭，扯滿弓，叫一聲：“著！”正是：弓開如秋月行天，箭去似流星落地，一箭正中畫戟小枝。帳上帳下將校，齊聲喝彩。後人有詩讚之曰：“溫侯神射世間稀，曾向轅門獨解危。落日果然欺后羿，號猿直欲勝由基。虎筋弦響弓開處，雕羽翅飛箭到時。豹子尾搖穿畫戟，雄兵十萬脫征衣。”當下呂布射中畫戟小枝，呵呵大笑，擲弓於地，執紀靈、玄德之手曰：“此天令你兩家罷兵也！”喝教軍士：“斟酒來！”各飲一大觥。”玄德暗稱慚愧。紀靈默然半響，告呂布曰：“將軍之言，不敢不聽；奈紀靈回去，主人如何肯信？”呂布曰：“吾自作書復之便了。

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

——岑 參《白雪歌送武判官歸京》《白雪歌》，開篇四句為全詩發端，寥寥數語便勾勒出了一幅蔚為奇觀的邊塞風景圖：八月的北國已不似南疆還是風和日麗的景象，而有著迷人的邊塞特色——狂風席捲，白草吹折，飛雪漫天，清晨，映入眼帘的是散落在千樹萬樹上的白雪，宛如一夜春風頓然吹開的朵朵梨花。前兩句緊扣北地季節、氣候之特徵，寫得粗獷奔放，后兩句筆鋒一轉，以梨花喻雪，變粗獷為柔細，妙語如珠，別出心裁。接下去四句寫雪中奇寒，由營幕外寫到營幕內，由自己寫到他人，以襯托的筆法形象地寫出了北地雪冷之甚。“瀚海”兩句承上啟下，又由營幕內回復到營幕外，場景更為壯觀，並引出“歸客”。接下去的八句著重寫雪中送人，而又不離寫雪。

《白雪歌》，寫送人，由寫別筵→筵後送別→歸客遠行。“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。”這是寫別筵，中軍置酒，眾樂齊奏，熱鬧非凡，反襯出惜別心情之深沉。“紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪台東門送君去，去時雪滿天山路。”這是寫筵後送別。“暮”，點明送別的時間，“暮雪”與送別前的晨雪相呼應，“轅門”照應上文所指地點。“風掣紅旗凍不翻”，脫胎於唐代詩人虞世南的“雪暗天山道，冰塞交河源。霧鋒黯無色，霜旗凍不翻”（《出塞》），而更有韻致。雪中送人，景中寓情。“多情自古傷離別”（宋·柳永《雨霖鈴》“寒蟬凄切”），更何況是在大雪封山、奇冷無比的環境下離別呢？“山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。”這是寫歸客遠行，也是寫別後雪景。

《白雪歌》：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，寫雪，便明顯有別於《天山雪歌》。南朝梁時人蕭子顯《燕歌行》中的詩句“洛陽梨花落如雪”，以飄雪喻花，取喻新穎別緻，岑參反用梨花如雪之喻，傳神地描繪出了雪的皎潔、鮮潤、明麗和飛動，比喻新穎，形象鮮明，給讀者多方面的審美感受。

起首四句“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪，忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”為全詩發端，寫出了塞外八月飛雪的奇景。“如高山墜石，不知其來，令人驚絕”（沈德潛《說詩晬語》）。其中，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”乃傳世佳句，傳神地 描繪出了雪的皎潔、鮮潤、明麗與飛動。然而此語並非 出自偶然。南朝蕭子顯在《 燕歌行》中寫下：“洛陽梨花落如雪”一句后，後人每每因襲之。岑參則反用梨花來喻雪，取喻新穎，確實是獨具風神的妙喻。

接下來四句寫雪中奇寒，以“散入”一句為過度，筆觸由大自然轉入營幕中。“瀚海”二句，似承實啟，又將鏡頭從營幕中拉出，推向冰雪覆蓋、萬里雲凝的塞外天地。

“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。”應為第三層。復將鏡頭轉回營幕中，區區14字，已將踐別宴會上的急管繁弦寫得淋漓盡致。寫軍營的奇寒，寫冰天雪地的背景，寫踐別宴會的熱鬧，處處都在刻畫異鄉的浪漫氣氛，又無一處不顯示客中送別的複雜心情。

最後六句為第四層，寫筵後送別，歸客遠去的情景。尤其是結尾處，一個“空”字足以道盡萬般離情，餘韻悠長，耐人尋味。點評：

全詩的背景是雪，由雪而引出奇景，生髮奇寒，融入依依惜別之情，最後又回到雪景中去，“起、承、轉、合”使得整首詩在結構上非常圓潤。雖然是送別詩，但作者下筆卻又雄奇奔放，開朗豪健。情濃意摯而又不流於傷感，這也正是岑參邊塞詩浪漫樂觀的基本特徵。

可以說《白雪歌送武判官歸京》一詩是集奇才奇氣，真情至情於一體，既淋漓盡致，又含蓄蘊藉的一篇佳作。

這便是有名的“轅門射箭”的故事。

This is the famous "yan mengshotbefore the" story.

大門外還有一組封閉性的院落，由東西班房、東西 轅門、鼓亭、樂亭、照壁、旗杆等組成。

Outside the gatethere isagroupof aclosedcourtyard, fromwhatclassrooms, things ¸, drumsPavilion, leting, screen wall, flagpoleso on.

呂布又說：“我把畫戟插到 轅門外一百五十步地方，如果我一箭射中畫戟的枝尖，你們兩家就不要打了。

I'll stand my lance 150steps away outside the gate. Ifmyarrow hits its edgeyoutwowillstop yourfight