陳於陛
明朝禮部尚書
陳於陛，字元忠，號玉壘，四川順慶府南充縣（今四川南充市）人，祖籍四川閬中，明隆慶二年（1568）進士，吏部尚書、武英殿大學士陳以勤之子，官至禮部尚書、文淵閣大學士，卒贈太保，謚號“文憲”。
嘉靖四十年（1561），四川鄉試第四名。隆慶二年（1568）二甲7名登進士第，對策高等，選翰林院庶吉士。隆慶六年（1572），《穆宗實錄》修成，遷修撰。萬曆五年（1577年）萬曆十七年（1589）掌翰林院。萬曆十九年（1591），擢禮部右侍郎，領詹事府事，上書建議長子應該早日冊立而不應當封王，又建議明神宗早朝勤政，不被採納。萬曆二十年（1592），改任吏部左侍郎，教習庶吉士。萬曆二十一年（1593），擢禮部尚書。
萬曆二十二年（1594）夏，預修國史，任副總裁。內閣首輔王錫爵謝政，兼東閣大學士，參預機務，上書建議親大臣、錄遺賢、獎外吏、核邊餉、儲將才、擇邊吏六事。以甘肅破賊功，加太子少保。當年秋，轉任文淵閣大學士，進太子太保。陳於陛屢次上書明神宗勤政，都被拒絕，陳於陛憂形於色，終日嘆息。
萬曆二十四年（1596）冬，因去南郊外感寒病發而死。卒贈少保，謚文憲。
《明史》：陳以勤誠心輔導，獻納良多。后賢濟美，繼登相位。終明之世，稱韋、平者，數以勤父子。天之報之，何其厚哉。
著有《意見》、《萬卷樓集》。《意見》反映了陳於陛忠君愛民、維護儒家傳統的積極向上的人生觀和處世哲學，但是其中也包含了佛、道、天命等方面的消極思想。