懸弧

詞語

(1).古代風俗尚武,家中生男,則於門左掛弓一張,后因稱生男為懸弧。

(2).謂尚武,練武。

典源


《禮記·郊特牲》
孔子曰:『不能則辭以疾,縣弧之義也。』」東漢·鄭玄註:「男子生而設弧於門左,示有射道而未能也。」
「子生,男子設弧於門左;女子設帨於門右。」東漢·鄭玄註:「表男女也。弧者示有事於武也。」

釋義


(1).古代風俗尚武,家中生男,則於門左掛弓一張,后因稱生男為懸弧。
語本《禮記·內則》:“子生,男子設弧於門左,女子設帨於門右。”
賈誼 《新書·胎教》:“太子生而泣……然後為王太子懸弧之禮義。”
唐 包何 《相里使君第七男生日》詩:“他時幹蠱聲名著,今日懸弧宴樂酣。”
王禹偁 《罔極賦》:“祝我壽考,勸我歡樂,感懸弧於茲晨,念陟岵而淚落。”
《儒林外史》第十回:“懸弧之慶,在於何日?”
(2).謂尚武,練武。
《孔子家語·觀鄉射》:“是故士使之射而弗能,則辭以病,懸弧之義。”王肅 註:“男子生則懸弧其門,明必有射事也,而今不能射,唯病可以為辭也。”
韋應物始建射侯》詩:“男子本懸弧,有志在四方。”
顧炎武 《丈夫》詩:“丈夫志四方,有事先懸弧。”

示例


作者詩題詩句
儲光羲貽從軍行男兒懸弧非一日,君去成高節。
劉禹錫送張盥赴舉詩爾生始懸弧,我作座上賓。
劉駕送友人擢第東歸古來懸弧義,豈顧子與妻。
包何相里使君第七男生日他時幹蠱聲名著,今日懸弧宴樂酣。
李世民幸武功慶善宮粵予承累聖,懸弧亦在茲。
李咸自愧多負懸弧禮,危時隱薜蘿
陳元光太母魏氏半徑題石系牒公侯裔,懸弧將相兒。
韋應物始建射侯男子本懸弧,有志在四方。