東巴王國

東巴王國位於玉龍雪山下，距離麗江古城12公里，是麗江大玉龍旅遊景區的主要景觀之一，與玉水寨、玉峰寺、玉柱擎天、東巴萬神園、東巴谷並稱為“三玉三東”。東景區以”東巴古籍文獻”為基礎，將東巴經典和形式多樣的東巴藝術銘刻在大自然的石木中，由東巴文化和古代納西先民村落兩大部分組成，細分為“象形文字廣場”、“五穀橋”；“門戶區·法杖”；“神路圖”；“納西文化圖騰廣場”和“納西先民古村落”幾個小部分，麗江納西族東巴文化包含二個內容；一是東巴象形文字牆，東巴象形文字是麗江三大遺產之一，是世界記憶遺產，被世人稱之為：“唯一活著的象形文字”。

麗江東巴王國佔地160畝，整個景區的參觀需要近一個小時，她是由東巴文化和古代納西先民村落兩大部分組成，東巴文化又包含二個內容；一是東巴象形文字牆，東巴象形文字是我們麗江三大遺產之一，是世界記憶遺產，被世人稱之為：“唯一活著的象形文字”。

東巴象形文字牆長99米，高4.9米，東巴文單字為1400多個字，分為18個類別，分別為：天文類、地理類、人文類、人體類、鳥類、等等。二是被中、外學術界稱之為“古代宗教繪畫第一長卷”美譽的“神路圖”。東巴王國是以繼承和弘揚納西東巴文化的宗旨，形象化地展示了以崇尚自然與大自然和諧發展的主題，彙集整個納西族的民族靈魂，是一個精神的王國，文化的王國。

雲南麗江，自古以來就是一塊美麗的祥和之地，也是一個多種宗教的共融之地。1000多年前，生活在橫斷山脈腹地金沙江畔的納西族同胞，在漫長的社會進程中，創造了一種既古老又神奇的圖形文字元號，用其記錄自然和人的生存方式，這就是被稱為當今世界文字活化石的東巴象形文字。歷史的時空一越千年，這種古老而神秘的圖畫符號不但沒有遺失，反而被奇迹般完整地保留、繼承下來並延續使用至今。它以東巴教為載體，通過自製的竹筆、土墨和特製的土紙手抄筆錄而成的東巴經書代代相傳，“東巴文化”也因此而得名。古老的象形文字記載了東巴教祭司的宗教儀式、天地萬物起源的神話傳說、納西社會的生產生活和天文地理、植物動物以及人與自然和諧共處的理念，因而被譽為納西族古代社會的“百科全書”。

“東巴教”是納西族的原始宗教，民間稱主持宗教儀式的祭司為“東巴”，意為“占卜誦經的智者”，他們大多是集巫、醫、學、藝、匠於一身的納西文化的主要傳播人。

“東巴”可世代相傳，做法事時設道具、誦經書、持法器、跳神驅鬼。凡祭天祭祖、祈求年豐、婚喪節慶、擇吉卜算、治病求名等均有東巴的宗教活動。但東巴教沒有系統的教義，也沒有統一的組織和寺廟。作為麗江納西族獨有的傳統原始宗教———東巴教，實際上是一種地方多神教，它不僅崇信萬物有靈，還兼收並蓄其他宗教，以父子傳承或師徒相傳而延續至今。

如今，出現在玉龍雪山下的大型人文景區“東巴王國”，已成為麗江獨有的民族文化保護和發展的大手筆，成為麗江人慾將古老的祖傳文化重返大自然，使其在原創中生存、發展、傳承的具體體現。

“東巴王國”佔地160畝，由“象形文字廣場”、“五穀橋·神海”；“門戶區·法杖”；“神路圖”；“納西文化圖騰廣場”和“納西先民古村落”五部分組成。這裡有古老的“東巴象形文字”牆；有表現民族文化精神的頂天圖騰柱的“納西文化圖騰廣場”；有百個乘鶴西去的東巴文化創造和傳承先驅“東巴”們永恆的石雕影像，以供人們永遠瞻仰及緬懷。這裡還有神聖莊嚴的護法、鎮邪的石雕法杖群、五方護法金剛和五方東巴大神；在這裡東巴教主“丁巴什羅”石雕像則祥居中位上方，佑護著眾生子民。這裡有被譽為“古代宗教第一長卷”的石雕“神路圖”，它寬10米，長250米，列居目前中國石雕長卷之最；有納西族“祭天”、“祭風”、“祭暑”的三大祭祀場所；有納西先民原生態的古村落，東巴文化正是作為山野文化的先民生產生活和信仰精神傳播之地。就在這個王國里，將最具代表性的東巴文化豐富的內容用形象造型、立體雕塑、規模化、集群化、視覺化原創形式，以玉龍聖山為依託軸心，有機布局展示在蒼茫的納西文化發源地的白沙荒原上，打造了一個將古老民族的文化精神用造型語言與今人對話的神聖場所。

走進這裡就彷彿走進了昔日的時空，文化、知識、民風、宗教都歷歷在目而生動形象地展現在面前。古老文化的再現和民族信仰的多元化，顯示了東巴歷史文化的厚重感。它像夢，又像風，既像天界，又像人間，這裡的一切既神秘又現實。

東巴王國位於麗江，麗江是雲南省地級市，位於青藏高原東南緣，滇西北高原，金沙江中游。國際知名旅遊城市 、國家歷史文化名城、古代“南方絲綢之路”和“茶馬古道”的重要通道。