劉備坐平原

三國時期，以人和著稱的蜀漢昭烈帝劉備，曾當過平原縣令及平原國相。

蜀漢的建立者昭烈帝劉備，曾當過平原縣令及平原國相。劉備，字玄德，涿郡涿縣（現屬河北省）人，出生於東漢桓帝（劉志）延熹四年（公元161年），卒於蜀漢昭烈帝章武三年（公元221年），是西漢景帝子中山靖王劉勝之後。公元184年2月，河北巨鹿（今河北平鄉）人張角聚眾起義，劉備在鎮壓農民起義中嶄露頭角，先後任高唐縣令、別部司馬（官名）、平原縣令、平原相（當時平原郡已改為平原國）。曹操征徐州，平原相劉備率部救援，先據下邳，后駐小沛。建安五年（公元200年），曹操東征劉備，劉備跑到青州，青州刺史袁譚（袁紹長子，駐平原）率兵迎接劉備到平原。劉備當平原縣令和平原國相的平原城，在現平原縣王廟鎮張官店以東，遺址只剩下幾小段殘垣。

劉備坐平原縣令時，城址在平原古城（今平原城南張官店處）。當時平原古城地廣人稀，又加連年兵災疫患，田園荒蕪，六畜鮮少，百姓們的生活困苦異常。

張角領導的黃巾起義失敗后，權臣董卓假帝權、霸朝政、荒淫無度，使東漢王朝的宿將諸侯群起而反之。曹操便趁機發起討董之約，劉備也於永漢初年（公元190年）隨公孫瓚參加了“洛陽會盟”，后因盟主袁紹心胸狹窄，嫉不容人，使會盟失敗，劉備又回到平原，領平原國相。

東漢初平二年（公元191年），曹操帶兵圍攻徐州，州牧陶謙被困告急，北海太守孔融薦劉備帶兵去徐州援助陶謙，曹操因腹背受敵而撤兵。徐州解圍后，陶謙感恩欲讓劉備領徐州牧，劉備不肯，便屯兵小沛（今江蘇沛縣）。從此，劉備蓄勢待戰，未回平原。他前後兩次在平原為官不足三年。

劉備在平原留下了很多的傳說。在今城西北十五里，漢魏時驛道上的桃園驛，唐初就出現了《三義祠》和《三義亭》，並有後人題詩“霞襯桃園”，詩曰：

三義高蹤俗共誇，廟前猶自種桃花，

相看底事徒增慨，好向春風醉幕霞。

在舊志中，也留下了“初拜平原相，勞思日已深……”的讚揚詩句。張飛鞭打督郵，劉、關、張夜間逃奔的故事，也一直流傳至今，並留下了“龍門”的千古佳話。

在平原縣三國文化廣場，具有三國歷史文化特色的亭台樓閣吸引了眾多遊客流連忘返。三國文化廣場只是該縣充分挖掘歷史文化，結合生態民俗所建設的特色旅遊景點之一。近年來，平原縣在經濟和社會各項政策發展的同時，把做活旅遊文章作為工作的重點來抓。針對蜀漢昭烈帝劉備曾在平原做過縣令這一主題，該縣突出三國文化特色，把歷史文化、生態與民俗相結合，確定了“劉備坐平原，三國文化城”文化旅遊的定位和思路，相繼投資建設了三國文化廣場、和諧廣場等景觀。其中，三國文化廣場再現了恢宏絢麗的漢魏文化特徵，8處石刻生動描繪了劉備坐平原的典故傳說，環湖展開的雕塑再現了漢魏時期科技、文化、民風的歷史畫卷，劉備、關羽、張飛分別以黃、紅、黑三色雕塑的京劇臉譜再現了桃園三結義的動人故事；景色秀麗的桃園賓館整體設計既能反映當今時代特色，又蘊涵“桃園”之內“三結義”的歷史內涵；和諧廣場包括地和廣場、人和廣場、天和廣場，有創造“天時、地利、人和”的和諧發展局面之意。該縣標誌性旅遊景點——琵琶灣公園於零八年年初開始施工。屆時，諸多體現三國文化的歷史故事及雕塑、古迹將在公園內得到進一步體現。