北庄門宦

伊斯蘭教派虎非耶門宦的分支之一

北庄門宦。創始人馬葆真。原為花寺門宦阿訇。清嘉慶十七年(1812)曾投新疆莎車白山派謝赫烏尼亞門下,學習蘇非主義,8年後授以傳教憑證。後去麥加朝覲,回國后在東鄉北庄傳虎夫耶學理。該門宦主要特點是:凡傳引人必須具有“哈吉”(朝覲 者)身份和莎車道堂的傳教憑證;認為五功、坐靜、念迪克爾三者同等重要。馬葆真去世后,原來分管五地教務的五個主要門徒,名義上仍 屬北庄門宦,但各立門戶,自成一派,故又有巴蘇池門宦、達子溝拱北、小楊門、妥葉老人家和井溝門宦五個支派。

簡介


中國伊斯蘭教著名教派虎非耶門宦的分支之一,主要盛行於甘肅臨夏、甘南臨潭、新疆等地的東鄉族回族撒拉族維吾爾族等教徒中,也是東鄉縣較大的伊斯蘭教派。
北庄門宦的創立者是東鄉族人馬葆真(1772—1826),出生在甘肅省東鄉縣春台鄉北庄村,故門宦以地方命名。
初時,馬葆真傳播花寺門宦的教義,後來到新疆地區去學習伊斯蘭教經典。在那裡遇到了據說是穆罕默德的後裔的一位學者,從他那裡學到虎非耶教義和修功方法。1814年,他到聖地麥加朝聖,回國后,先在他的家鄉北庄傳授虎非耶教義,然後迅速擴大到西北各地。

宗教主張


宗教主張上,該派強調先修五功,后修道乘,尤其重視教主的口喚。規定每一代教主都要到新疆的道堂去乞求口喚,然後才能被教徒尊稱為“老人家”。除了東鄉族以外,在回、撒拉保安等民族中,都有該派的信徒,主要分佈在甘肅、青海、新疆等省。