呂嘉問

王安石用魏繼宗議，即京城置市易務，命嘉問提舉。上建置十三事，其一欲於律外禁兼并之家輒取利，神宗去之，安石執不可。

徠居二年，連以羨課受賞。神宗聞其擾民。語安石。安石曰：“嘉問奉法不公，以是媒怨。”神宗曰：“免行錢所收細瑣，市易鬻及果實，大傷國體。”安石偽辨自解，至譏神宗為叢脞，不知帝王大略，且曰：“非嘉問，執敢不避左右近習？非臣，孰為嘉問辨？”神宗曰：“即如是，士大夫何故以為不便？”安石請言者姓名，令嘉問條析。

七年，旱，帝憂心惻怛，語韓維、孫永集市人問之，減坐賈錢千萬。安石遂持嘉問條析奏曰：“此皆百姓所願，不如人言也。”嘉問言：“朝廷所以許民輸錢免行者，蓋人情安於樂業，厭於追擾，若一切罷去，則無人祗承。又吏胥祿廩薄，勢不得不求於民，非重法莫禁。以薄廩申重法，則法有時而 不行。縣官為給事，則三司經費有限，今取民於鮮，而吏知自重，此臣等推行之本意也。議者乃欲除去，是殆不然。民未嘗不畏吏，方其以行役觸罪，雖欲出錢，亦不可得。今吏祿可謂厚矣，然未及昔日取民所得之半，市易所收免行錢，亦未足以償倉法所增之祿，以此推窮，則利害立見矣。”

初，市易隸三司，嘉問恃勢陵使薛向，出其上。曾布代向，懷不能平。會神宗出手札詢布，布訪於魏繼宗，繼宗憤嘉問掠其功，列其與初議異者。布得實，具上嘉問多收息干賞，挾官府而為兼并之事。

神宗將委布考之，安石言二人有私忿，於是詔布與呂惠卿同治。惠卿故憾布，至三司，召繼宗及市賈問狀，其辭同，乃脅繼宗使誣布語言增加，繼宗不從。布言惠卿不可共事，神宗欲聽之，安石不可。

神宗遂詔中書曰：“朝廷設市易，本為平準以便民，若《周官》泉府者。今顧使中人之家失業，宜釐定其制。”布見神宗曰：“臣每聞德音，欲以王道治天下，今所為駸駸乎間架、除陌矣。嘉問又請販鹽鬻帛，豈不詒四方笑？”神宗頷之。事未決，安石去位，嘉問持之以泣，安石勞之曰：“吾已薦惠卿矣。”惠卿既執政，前獄遂成，布得罪，嘉問亦出知常州。

安石復相，召檢正中書戶房。安石罷，以知江寧府。歲余，轉運使何琬劾嘉問營繕越法，徙潤州，復坐免。久之，入為吏部郎中、光祿卿。

言者交論市易之患，被於天下。本錢無慮千二百萬緡，率二分其息，十有五年之間，子本當數倍，今乃僅足本錢。

蓋買物入官，未轉售而先計息取賞；至於物貨苦惡，上下相蒙，虧折日多，空有虛名而已。於是削嘉問三秩，黜知淮陽軍，悉罪前被賞者。

紹聖中，擢寶文閣待制、戶部侍郎，加直學士、知開封府。專附章惇、蔡卞，多殺不辜，焚去案牘以滅口。嘗薦鄒浩，浩南遷，坐罷知懷州。

徽宗時，屢暴其宿惡，至分司南京，光州居住，郢州安置。然為蔡氏所右，其婿劉逵、蹇序辰、其死友鄧洵武羽翼之，故不久輒起。以龍圖閣學士、太中大夫卒，年七十七，贈資政殿學士。

初，嘉問竊從祖公弼論新法奏稿，以示王安石，公弼以是斥於外，呂氏號為“家賊”，故不得與呂氏同傳。