地神全稱為大地之神,是中國古代祭祀的神,出自《左傳·昭公二十九年》,《千金要方》。
。《左傳·昭二九》“土曰土”
孔穎達 疏引 隋
劉炫 曰:“天子祭地,祭大地之神也;諸侯不得祭地,使之
祭社也;家又不得祭社,使祭中霤也。霤亦地神,所祭小,故變其名。”《周禮·夏官·校人》“凡將事於四海山川”唐 賈公彥 疏:“山川,地神。土色黃,故用黃駒也。”宋 邱光庭 《兼明書·五行神》:“其祀當廣祀地神,即如《月令》所祀皇地祇者也。”
.穴。《千》:“縊,灸肢節陷指,曰,各七壯。”即拇指掌側掌指節橫紋足趾跖側趾跖節橫紋,共穴。
2.古人將土地神化而加以崇拜。我國古代有“社日祭土”的記載。先人對地神的祭祀,開始是把土地當作自然神,直接向土地獻祭、禮拜,即用酒、人血、牲血等祭品撒在地上。隨後出現了壘土成堆,作為地神的神體即“冢土”加以崇拜。再后地神被擬人化,稱“社”、“
社神”、“
後土”,設神位加以崇拜。“
郊祀後土以配天”是歷代帝王的重要宗教禮儀活動。
春秋戰國以後出現了州、縣、鄉、里各級土地神,到處立廟祭祀,此風一直延續到解放前。