程珦

程珦（xiàng）（1006—1090）字伯溫，洛陽（今屬河南）人，程顥、程頤之父。仁宗天聖中歷黃陂、廬陵二縣尉，潤州觀察支使。歷知龔、鳳、磁、漢諸州。神宗熙寧中管勾西京嵩山崇福宮，致仕。哲宗元祐五年卒，年八十五。事見《宋史》卷四二七《程顥傳》、《新安文獻志》卷六二。

程珦，原名溫，字君玉。任官后改名珦，改字伯溫。十八歲時，程珦父親卒於湖北黃坡任上。他從此承擔起贍養母親、教撫弟妹的責任。後來朝廷錄用舊臣之後，他得到了社郊齋郎之職，但因家裡的負擔太重，不能離家遠任，族兄弟程琳為此向朝廷申說，他得以就近在黃坡任縣尉。一直到弟弟得官娶婦，妹妹出嫁，他才開始外出任官。

程珦出任興國縣令是在宋仁宗慶曆四年（1044）。程珦是帶著年僅13歲的程顥、12歲的程頤一起到興國赴任的。

當時，興國“素號難治”，特別是縣東衣錦鄉（今古龍崗、梅窖）一帶更是難以管治。程珦以前的縣令採取的是嚴酷的打壓政策，欲以嚴刑峻法的高壓態勢，以求達到威服的目的，卻往往適得其反，更加劇了矛盾。程珦來后，採取的是安撫的辦法，做到對衣錦鄉與其他地方一視同仁，很快就平息了衣錦鄉一帶的民怨。

程珦在興國期間，積極推行禮義教化，建立縣學，興辦書院，鼓勵私塾。一時，禮義漸興，尊師重教蔚然成風，政通人和，百業俱興，人民安居樂業，人文蔚起。程珦在興國不到兩年時間，“獄空者歲余”。牢里都沒了犯人，由此可見當時的興國是何等的清明。後世縣誌稱程珦治興“惟時政教大洽，人文特盛”。

程珦“慈恕而剛斷，居官臨事孜孜不倦，溫恭待下，率以清慎”，所以他不管到哪裡做官，屬下從人都不敢貪污、驕縱。大名鼎鼎的大儒周敦頤即是程珦發現的。那是程珦在虔州的南安軍（治所在今大余縣）任副職時的事。當時，周敦頤還只是南安軍的一名“獄掾”，是一名管理獄刑事務的低級屬員，還很年輕，不為上級所賞識。程珦到南安軍后，一看這個人“氣貌非常人，與語果為學知道者”，對他的人品與學問都非常欣佩，二人由此成為非常好的朋友，程珦還讓兩個兒子程顥、程頤拜周敦頤為師。

在歷史上，程珦的名氣遠不如兩個兒子大。程頤十八歲時就上書宋仁宗，希望“天子黜世俗之論，以王道為心”。後來程顥與程頤一起，創立了“天理”學說，他們開創的理學學派被稱為二程“洛學”。

程珦官當得也不大，最高時的級別是太中大夫，官秩從四品上階。但興國人民很是懷念他們父子，不僅給他們建牌坊，還在南門外建有一座“三程祠”，專祀程珦父子。南宋度宗咸淳八年（1272年）興國縣令何時在衣錦鄉創辦安湖書院，專建一堂，塑程珦父子像供學人瞻仰，名曰“潔矩堂”。當地百姓還把瀲水流經城南的一段叫做“程水”，把在程水之畔興建的石塔——朱華塔，也叫“程水塔”，由此，足見人們對“三程”的懷念。

【游壽安山示二子熙顥】藏拙歸來已十年，身心世事不相關。洛陽山水尋須遍，更有何人似我閑。

【詠濯纓亭】西園勝跡名天下，唐相經營用意工。島嶼迴環壓湖面，樓台重複倚雲空。濯纓泉潔存遺跡。促軫亭空想舊風。公暇未應無客會，春遊更喜與民同。