烹刑

“斧鉞”，原為古青銅兵器，用以為刑，即將人斬剁為肉泥；

“湯鑊”，系無足之銅鼎，在這裡湯鑊（huò），以及釜、鼎等，都是炊具的代稱，意通“鍋”。烹刑是指中國古代對罪行嚴重的犯人的酷刑之一，常見近義辭彙有“烹殺”。

大抵多見於受刑者被去除主要衣物后，由劊子手或軍卒將犯人或推或投的放入近如人高的大鍋，並將鍋下的柴薪點燃提升水溫進行烹煮，受刑者大多死於燙傷及臟器衰竭（即重度燒傷），然而刑罰的結束大多卻會將受刑者煮至骨肉分離為止。在我國抗戰期間，曾多次出現日軍採用這種方式對各國民眾、軍人乃至幼兒）施行。

12隻鐵油桶活活煮死12位無辜村民

樊建川還在騰衝當地博物館，發現三個抗戰時期的油桶，從外形上看，它與—般的油桶沒多大區別。然而，它們卻是日軍屠害中國人的鐵證。

騰衝被日軍佔領期間，—個日本士兵被游擊隊員擊斃，日軍集合全村男女老少，逼他們交出遊擊隊的下落。日軍支起了12隻廢棄的鐵油桶，桶內盛滿水，底部用火燒。見村民都不說話，日軍將12個無辜的村民投進桶內的沸水中。面對獸軍的淫威，村民們只能眼睜睜看到自己的同胞，看到自己的親人被活活煮成—桶“白骨湯”。

陳列於騰衝當地博物館的鐵油桶，就是那12隻鐵油桶中的3隻。據樊建川事後考證得知，當時駐紮在騰衝的日軍部隊，正是參加南京大屠殺的第十六師團。

韓國慰安婦被殺死後烹煮

在二戰期間，亞洲慰安婦過著暗無天日的悲慘生活。其中，一些慰安婦更為悲慘。據韓國媒體近日報道，現年83歲的慰安婦朴英沈揭露說，殘暴的侵華日軍曾令人髮指地把一名慰安婦殺死後烹煮，供其他慰安婦當作“牛肉湯”喝。

據歷史記載，春秋時的齊哀公繼位十二年後（公元前868年），因紀侯（紀國國君）讒言而被周夷王烹殺，這是我國記錄較早的烹殺事例之一。另有著名的如易牙烹子、齊王烹酈食其等典故。

我國著名小說《封神演義》中，也將烹殺演繹在西伯子伯邑考的身上。

亨利三世制定15徠31年法律的序言中（將投毒視為叛國），引用了廚師Ri chard Roose 的案子，他在給Rochester主教家庭和Lambeth的窮人的食物中下毒，導致一男一女身亡。他被判叛國罪，收烹刑，不能豁免。他在Smithfield當眾受刑。同年，一個女僕人因毒害了其女主人在King’s Lynn收烹刑。”（選自《不列顛百科全書》，1911年）

在《倫敦灰衣修士編年史》（Camden Society出版）中記錄了Smithfield的一次行刑，一個男人被綁鐵鏈綁住，扔進沸水中數次，直到斃命。在當代，Idi Amin（阿敏將軍，70年代烏干達的獨裁者）曾被指控用這種方法懲罰他的敵人。