寶峰鎮

寶峰，因寺而名，古為揚州之域，漢唐間為建昌縣所轄。南唐升元元年（937）靖安置縣時，析入靖安。1958年成立“紅星人民公社”后收名為“周坊人民公社”。1984年恢復鄉鎮建置，同年全國地名普時，更名為“寶峰鄉”。1994年11月，經省人民政府批准，撤銷寶峰鄉，建立寶峰鎮。

靖安至永修公路經此。轄周郎、華坊、寶田、寶峰、周坊、毗爐6個村委會和六和社區居委會。

寶峰鎮圍繞縣委縣政府“一產助推旅遊、二產服從生態、三產激活全局”的發展戰略，確定了寶峰鎮“生態立鎮、工業強鎮、旅遊興鎮、三產富民”的發展思路，充分發揮生態資源、傳統文化等優勢，不斷壯大發展禪宗文化和生態旅遊相融合的旅遊產業，並圍繞旅遊小鎮定位，促進三產次融合發展，形成了旅遊產業為主導，休閑觀光農業、低碳工業為支撐的多業並舉的產業格局。

寶峰六和街在全省具有一定的知名度和美譽度。有禪藝商鋪類專業經營店鋪52個，年銷售額達1000萬元以上，各專業性店鋪數或營業面積應達到該街區經營場所面積的73%，彙集靖安本地該類專業的知名企業，已成為當地乃至於全省、全國某一類商品或服務的特色化、專營化和規模化突出的街區。

全鎮總面積196.5平方公里，森林覆蓋率達97%以上。全鎮有旅遊景點18個，年接待遊客120萬人次，年綜合旅遊收入達6.5億元。旅遊已成為寶峰鎮人民增收的重要渠道之一。

旅遊方面以寶峰寺的禪宗文化為內核，依託良好生態環境，著力發展特色文化旅遊業，明確了秀美寶峰，養生福地的旅遊小鎮定位。基本形成了以寶峰寺為代表的禪宗文化旅遊品牌，以神仙谷等為代表的生態旅遊品牌及水上娛樂旅遊品牌，以周郎、寶田現代農業區園為代表的休閑農業觀光旅遊品牌，以三爪侖土特產為重點的旅遊商品品牌的五大精品旅遊品牌。強化旅遊招商引資力度，積極承接旅遊產業落戶寶峰，引進了禪意養生樂園、一硯齋、香樟林養生谷等旅遊開發項目。在穩固提升寶峰寺、神仙谷漂流等旅遊景點的同時，牢固樹立“全域旅遊”的理念，全域打造鄉村旅遊景點，從“宗教朝聖、養老養生、生態觀光、文化體驗、戶外運動、特色飲食、民俗活動”6個方面對全鎮旅遊產品進行包裝，把寶峰建成功能齊全，宜居宜游的享譽全國的融合示範區。2017年，累計接待遊客120萬人次，實現旅遊綜合收入6.5億元，以旅遊為龍頭的發展格局正在形成。

北河從寶峰焦坑村直河至大梓橋的一段河流，長約8km，水深0.5-5m，河道迂迴曲折，水質清澈見底，灘聲潺潺，倒影婆娑，兩岸蒼岩壁立，古樟成群，茂林掩映，河洲斷續，田園村舍，如詩如畫。乘皮筏或竹筏順流而下，有驚險刺激的急灘，有碧波蕩漾的清潭，雖心驚膽顫，但有驚無險，同時還可飽覽冕旒山、焦坑古樟林、直河石門、大梓河等勝景，令人賞心悅目，彷彿置身於仙境。省內外電影電視製片廠曾多次來此拍攝外景，既是一段風光如畫的風景河段，又是一處有驚無險的漂流河段。

位於寶峰鎮南1km處，寶蓮北河中心，是個四面環水的小島，面積約14hm2。島嶼四面環植翠竹，中間是農田，真是翠邊增翠，青里添青，秀中生秀，美上加美。有句老話說："天下名山僧侶多"，和尚們修身養性，選的都是深山密林環境幽美的地方，這兒的山叫太陽山，這兒的洲叫太平洲，過去有寺廟叫太平寺。

在寶峰鎮太平洲上，小島周圍修竹掩映，中間有農田3 hm2,一塊面積有三十餘畝的空曠地，路左旁曾建有太平寺。羅漢松樹高5m ,胸徑80cm，樹冠面積20m2，樹齡有一千多年。樹形蒼勁挺拔，霸氣十足，有極高的審美價值。

位於縣城北面25km的石門山內，主峰海拔約250m，為低山丘陵景觀。清朝乾隆十六年《靖安縣誌》載"唐釋馬祖卓錫之地，貞元四年建骨塔於寺，宋紹聖初真凈禪師亦葬於此。其峰尖圓峻削，四面青草，中間獨黃，遠望如佛頂珠，故曰寶珠峰。"今群峰錯立，流水潺緩，景色清幽，十分宜人。

位於寶峰鎮焦坑村白水洞，瀑寬約3m，分成寬、窄二股向下飛落。瀑邊石壁黃褐，植被蔥綠，瀑水背面的石壁傾斜角約70-80度，分成三段，每段石壁幾乎直立，瀑布從45m高處飛流直下，跌入潭中，發出巨響，似巨獅怒吼，激起千重水花，如煙似霧，沁人肺腑，舒適宜人。有詩讚美："誰家白練掛雲天，落入人間化玉泉。何事焦坑添此景，九霄雲外問神仙"（劉才國作）。

又稱上洋螺島，距寶峰鎮3km，在北河中央，四面環水，面積約10hm2。島嶼北面有兩座連在一起的小山，叫螺絲山，山上綠樹倒映水中，景色妙不可言，人們便將它稱之為"妙山"，因狀如官冕，又名"冕旒山"，相傳為明末農民起義首領胡雪二所堆造；山下是片沙洲地，為農用地，環島沿岸樹木茂盛，島上有村民 16戶64人。島上田園風光，美不勝收。

此景位於寶峰鎮寶蓮村北河中心的太平洲上，島中心為農田，周圍是人工種植的毛竹純林，始栽於明代，逐年更新，現有竹林為1-6年生，竹林面積約12hm2，總株數約2萬株。林冠平均高8m，平均胸徑18cm，鬱閉度0.8，四周有北河環繞，有小橋與陸地相連。小橋流水中，修竹挺拔，綠影婆娑，勝似仙境。

焦坑古樟林屬於寶峰鎮焦坑村，位於大梓河畔塘口的平緩坡地上，面積4hm2，樟樹純林平均樹高15m，平均胸徑60-100cm，平均樹齡100年以上，林冠鬱閉度0.7-0.8，林內通風透光良好，芳香四溢，是露營、娛樂、沐浴的理想場所。 70年代，曾在這裡擇伐一批高大通直的立木，運往北京，修建毛主席紀念堂。這是一片有紀念意義的樟樹林。

位於寶峰鎮北部，北靠武寧，東鄰永修，距千年古剎寶峰寺6公里，總面積約15平方公里。區內景觀資源十分豐富，有送子觀音、猴子騎馬、如來佛掌、古石牆、三仙石、小九寨溝、千年桂花樹、迎客松群、觀音聖水瀑布、獅子岩瀑布群、官道口等二十餘處自然景觀，層巒迭嶂，怪石林立，溪流縱橫交錯，溪水清澈甘甜，飛瀑空山雄渾，迎客松連生成片，氣候瞬息萬變，絢麗多彩，還有那掩映在青山綠水之間的和尚坪娛樂休閑中心、神秘迷人的原始森林探險、紅葉滿天的情人谷，處處散發著無限的魅力，是一個集觀光探險、休閑娛樂、避署療養為一體的旅遊區。

位於靖安縣城東北22.5km的寶峰鎮寶珠峰下，泐潭之濱，為江南著名古剎，在東南亞、日本等地享有盛名。寶峰寺初名泐潭寺，又名法林寺，因其蟠踞在石門山內，故又名"石門古剎"。古剎周圍層巒迭嶂，危岩壁立，樹木蔥蘢，山川回合，背靠寶珠峰，面臨北河水，左右兩山環抱，正面七嶺奔來，俗稱九龍聚會之地，氣勢靈奇。唐貞元四年（公元788年）馬祖道一禪師在開元寺圓寂，藏靈骨舍利於寺後院。公元850年唐宣宗賜"寶峰"匾額，從此泐潭寺改名為寶峰寺。清代雍正十三年（公元1735年），世宗加封馬祖為"普照大寂禪師"並大修寶峰寺，寶峰寺進入鼎盛時期。清代的寶峰寺規模宏大，佔地100餘畝，全寺分為正殿、東院兩大部分。正殿為五重直進，頭進山門殿橫額為"石門古剎"四個大字，其上有"聖旨"石碑一塊，寺內古柏參天，鐘鼓樓分列左右；二進天王殿，為一大門五開間仿古建築，供大肚彌勒佛跏趺貼金像、韋馱貼金像和"四大天王"塑像，寺後有瀚月橋，橋下池水清澈；三進皇覺寶殿（即選佛堂），東西側建有藏經樓；四進大雄寶殿，殿通高26米，42柱，佔地1100m2，為三大門七開間仿古建築。正中的佛龕上塑有13米高的橫三世佛貼金跏趺像，四周佛龕上為彩繪 500羅漢；五進禪堂，正中為祖龕，供馬祖像。當時寶峰寺內，梵宮林立，禪院櫛比，有僧侶千餘人，僧田百餘畝，周圍山林皆為寺院所有，傳說石門數十里之內，盡罩袈裟。在歷史長河中，因朝代興廢，戰亂火燔，幾度蕭條毀坍，甚至香火斷絕；又幾度山門重開，香火興盛。據載曾有過七八次較大規模的修葺，最近的一次是1992年秋，江西省佛教協會會長一誠法師倡議修復寶峰寺，率先向海內外教友募化，並得到靖安縣人民政府鼎力相助，寶峰中學讓出原址，古剎重建，道場莊嚴，功德無量。

位於寶峰禪堂之後，唐貞元四年（公元788年）馬祖道一禪師來此雲遊，愛其山水清幽，囑咐弟子："吾質朽 之日，歸骨於此。"。同年二月初一，馬祖圓寂，弟子遵囑奉靈骨舍利藏於泐潭寺。公元791年左僕射（朝廷尚書省長官）權德輿奉唐德宗賜馬祖謚號為"大寂禪師"，塔為"大莊嚴塔"。公元846年塔毀。唐宣宗於公元850年敕江西觀察使裴休重修馬祖塔，並賜"寶峰"匾額。馬祖塔四方形兩層，用漢白玉砌成，塔高約3.5m，底層邊長1.5m，基座邊長1.6m，塔下部1m處有精緻的蓮花寶座台，中間部分四角有六方形石柱支撐，四面鑲鐫石碑，正面正中有"馬祖大寂禪師舍利寶塔"字樣，左、右、后三方刻有寶塔銘全文，塔頂為葫蘆形。北宋元豐八年（公元1085年）琢玉石建亭護塔，石亭為六柱六面六角翹檐，石榫結構，轎子頂，頂內橫樑上刻有"聖宋元豐歲次乙丑五月癸巳廿庚申琢石重新建造口跡。"該亭是宋朝石建築珍品，1957年定為省級文物保護單位。馬祖塔置於亭內，構成馬祖塔亭。塔亭兩旁各植有桂花樹一株，深秋之際，清香陣陣，沁人心脾。塔下地宮深2m，1966年"文化大革命"時，紅衛兵毀塔，在亭中心塔底挖出漢白玉石函一隻，內裝灰色瓷缸，缸內盛有鎏金小型塔瓮一隻，周圍刻有精細的佛像和花紋圖案，瓮內盛有舍利（佛骨）數粒，刻有"舍利"二字，此物曾由江西省文物館收藏。重修玉塔時，又將其復原。

寶峰寺內庭院四周及人行道兩旁共保存古柏49株，樹齡千年以上，樹高15-20m ,胸徑40cm,樹冠4-5m2，由於昔日僧人逐年修剪，樹形規整，多呈寶塔形。一直由寺廟僧人培育保護。