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九陽神功
金庸小說中的武功
九陽神功，是《九陽真經》中多種學術理論體系中的武學體系，出自金庸小說《倚天屠龍記》。而在金庸的《神鵰俠侶》結尾處，由少林派覺遠大師說明這是夾在《楞伽經》由達摩祖師親手書寫的一部經書；在新修版中，作者變成了“昔年一位高人”。
九陽神功在舊版中屬於至剛至陽的武功。在新修版里變為陰陽調和，剛柔並濟，但還是偏向於陽剛一路的武功。
練成「九陽神功」后，會易筋洗髓，生出氤氳紫氣；內力自生速度奇快，無窮無盡，普通拳腳也能使出絕大攻擊力；防禦力無可匹敵，自動護體，反彈外力攻擊，成就金剛不壞之軀；習者速度將受到極大加成；更是療傷聖典，百病不生，諸毒不侵。至陽熱氣全力施展可將人焚為焦炭，專門克破所有寒性和陰毒內力。
九陽神功是融會貫通、武學體系，練成後天下武學皆附拾可用，此功還附上縮骨功，龜息功，游牆功等功夫。
九陽神功絕非任何內功能所能及，與少林派內功練到最高境界可說難分高下。
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九陽神功[金庸小說中的武功]
練成「九陽神功」后，內力自生速度奇快，無窮無盡，普通拳腳也能使出絕大攻擊力；防禦力無可匹敵，自動護體功能反彈外力攻擊，成金剛不壞之軀；更是療傷聖典，百毒不侵，專門克破所有寒性和陰性內力。
九陽真經集融會貫通的武學至理，練成後天下武學皆附拾可用，此功還附上縮骨功，游牆功等功夫。九陽神功練到最後大關，得名師指點，衝破全身上下數十處玄關，或如張無忌那般在乾坤一氣袋中的奇遇，才真正練成九陽神功。
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九陽神功[金庸小說中的武功]
還有張無忌九陽真經初成時從桃源山谷出來被朱長齡恩將仇報推下萬丈懸崖，但靠著九陽真經僅僅是暫時摔斷了腿骨，後來殷離幫忙接骨之後沒過多久就好了，從這更能看出九陽真經帶給張無忌那強悍到恐怖的生命力了。
當下將“九陽神功”的練法和口訣傳了無忌，這一門功夫變化繁複，非一言可盡，簡言之，初步功夫是練“大周天搬運”......如此循環一周，身子便如灌甘露，丹田裡的真氣似香煙繚繞，悠遊自在，那就是所謂“氤氳紫氣”。
覺遠並沒察覺眾人訝異，又道：“小僧職司監管藏經閣，閣中經書自然每部都要看一看。凡佛經中所記，儘是先覺的至理名言，小僧無不深信，這部《九陽真經》中記著許多強身健體、【易筋洗髓】的法門，小僧便一一照做，數十年來，勤習不懈，倒也【百病不生。】
偏生他又身處乾坤一氣袋中，激發了的九陽真氣無處宣洩，反過來又向他身上衝激，他竭力抵禦【至陽熱氣】的煎熬。
這時張無忌口乾舌燥，頭腦暈眩，體內的九陽真氣已脹到即將爆裂，倘若乾坤一氣袋先行炸破，他便能脫困，否則駕御不了體內猛烈無比的真氣，勢必肌膚寸裂，【焚為焦炭】。
當即從洞穴中鑽了進去，沒爬得多遠，便到了五年前折骨之處。他心中只一個念頭：“這小子比我高大，他能鑽過，我當然更能鑽過。”想法原本不錯，只是有一點卻沒料到：張無忌已練成了九陽神功中的【縮骨之法】。
這乾坤一氣袋密不通風，他在袋中耽了這許多時候，早已氣悶之極，仗著內功深湛，以綿綿【龜息之法】呼吸，需氣極少，這才支持了下來。
趙敏笑道：“張公子，你的【壁虎游牆功】當真了得。這陷阱是純鋼所鑄，打磨得滑不留手，連細縫也沒一條，你居然游得上去，嘻嘻，嘿嘿！”（具體效果參考蜘蛛俠爬牆）
這一役中，凡赴水閣飲宴之人，除了張無忌有九陽神功護體、【諸毒不侵】之外，所有明教首腦，無不中毒。
這人是崆峒五老中位居第四的常敬之。他一拳命中對方要穴，見張無忌渾如不覺，大感詫異，衝口而出：“你⋯⋯你已練成【‘金剛不壞體’】神功。
那胖僧運勁於臂，猛擊張無忌胸口，正打在“膻穴”上。張無忌的九陽神功攻敵不足，護身卻是有餘，不但【將敵人打來的拳勁反彈了回去】，更因對方這麼一擊，引動了他體內九陽真氣，勁上加勁，力貫力，那胖僧立時便即斃命。
烈日之下，黃沙之，奔跑日夜當真是談何容易，他奔到傍晚，已是口乾唇燥，全身汗如雨下。但說也奇怪，腳下卻毫不疲累，積蓄了數年的九陽神功一點一滴的發揮出來，【越是使力，越是精神奕奕】。
他的九陽神功本來【用之不盡，愈使愈強】，但這時每一招均須耗費極大內力，竟然漸感後勁不繼，這又是他自練成神功以來從未經歷過之事。
《九陽真經》在金庸小說中第一次出現是在《神鵰俠侶》最後一回中，覺遠大師憑藉此書震驚當時的絕世高手「東邪黃藥師、西狂楊過、南僧一燈大師、北俠郭靖、老頑童周伯通」等人，但經書也被尹克西帶到了昆崙山中；在《倚天屠龍記》，張無忌在昆崙山的白猿腹中得到經書，並憑藉此經威震武林成為一代高手。
原文
覺遠微一沉吟，道：“出家人不打逛語，楊居士既然垂詢，小僧直說便是。這部《楞伽經》中的夾縫之中，另有達摩祖師（實則另有其人，見下文）親手書寫的一部經書，稱為《九陽真經》。”
傳承
當年傳得《九陽真經》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差異。
武功是無色大師最高；郭襄所學最博；張三丰當時武功全無根基，正因如此所學反而最精純。
是以少林、峨嵋、武當三派，一個得其「高」，一個得其「博」，一個得其「純」。三派武功各有所長，但也可說各有所短。
張無忌先後練過《武當九陽功》和《九陽真經》，發現《武當九陽功》只有不足十分一的經文，不足十分一的內容也足夠壯大少林派，成為武當、峨嵋創派的奠基。
（《倚天屠龍記》十六回剝極而復參九陽：他心中突突亂跳，掩卷靜思：“這到底是什麼經書？為什麼有武當九陽功的文句？可是又與武當本門所傳的不盡相同？而且經文更多了十倍也不止？”）
《倚天屠龍記》九陽神功心法：
他強由他強，清風拂山崗。他橫任他橫，明月照大江。他自狠來他自惡，我自一口真氣足。
張無忌在幽谷中誦讀這幾句經文之時，始終不明其中之理，這時候猛地里想起，以滅絕師太之強橫狠惡，自己決非其敵，照著九陽真經中要義，似乎不論敵人如何強猛、如何兇惡，盡可當他是清風拂山，明月映江，雖能加於我身，卻不能有絲毫損傷。然則如何方能不損我身？經文下面說道：“他自狠來他自惡，我自一口真氣足。”
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九陽神功[金庸小說中的武功]
但是這樣一來，中國最高深的兩門武功都來自外國人，這未免讓以中國功夫為榮的國人們覺得面上無光，而且這樣的中國功夫不能算是真正的中國功夫。大概後來讀者們反饋了這個問題，或者是他的朋友的一些說法影響了他，金庸自己也覺察到了這個問題，他在《射鵰》裡面用了整整一章來寫九陰真經的出處，把這部經書的知識產權從達摩手裡轉給了黃裳，達摩則是《易筋經》和《洗髓經》的作者，改倚天屠龍記的時候他也曾大費力氣地寫“西域武功比起中國學問，畢竟中原的學問更為精深”。
其實看過倪匡的小說《衛斯理》系列的人都知道，倪匡對中國功夫相當推崇。作為金庸的好友，他對這個改變的作用應該是功不可沒的。這種改變在改版《倚天》里更加明顯，藏於少林的《九陽神功》，為讀者留下了九陽實際是道家內功的暗示。
金庸在最新修改版本中將作者寫成與王重陽斗酒的一位奇士，后王重陽將《九陰真經》借與此人看，此人覺得九陰真經陰氣太重，后躲進少林創作九陽真經，此功，可出氤氳紫氣，可隨意擴散到體內、體外，可刀槍不入，水火不侵，毒氣不生，物化不之，金剛不壞之軀也隨之而來。
