守睢陽作

守睢陽作

接戰春來苦，孤城日漸危。

合圍侔月暈，分守若魚麗。

屢厭黃塵起，時將白羽揮。

裹瘡猶出陣，飲血更登陴。

忠信應難敵，堅貞諒不移。

無人報天子，心計欲何施。

⑴睢陽：唐郡名，在今河南省商丘縣南。

⑵接戰：指交戰。

⑶侔：等同。月暈：指月亮周圍的暈圈。

⑷若：一作“效”。魚麗：一作“魚鱗”，是古代的一種陣法。

⑸厭：壓住。黃塵：指叛軍進攻時所揚起的塵土。

⑹裹瘡：指包紮傷口。

⑺飲血：指浴血奮戰。陴（pī）：指城上有射孔的矮牆。

⑻移：改變。

⑼心計：指破敵的謀略。

與叛軍的交戰從春天一直持續到現在，戰鬥十分艱苦，四顧無援，睢陽已成為一作空城，日漸艱危。叛軍重重圍困睢陽的態勢，就像月亮周圍的暈圈一樣，圍了一層又一層，守軍則根據敵強我弱的形勢布成像魚麗那樣的陣法，抵禦敵人一次又一次的進攻。守城軍民同仇敵愾，多次擊退了敵人的進攻，指揮官站在城頭親冒矢石，不時地揮動旗幟指揮軍民作戰。受傷的將士包紮好傷口，又重新回到了戰場上，守城官兵浴血奮戰，愈戰愈勇。將領忠心報國，又能取信於士兵，應該是不可戰勝的，堅貞不屈與敵戰鬥到底的意志決不會改變。我和將士們苦戰守城，戰況危急，卻無人上報天子，雖有破敵的謀略，卻無法得以實現。

睢陽是唐王朝江淮財賦的通道，安史之亂起，成為朝廷與叛軍雙方爭奪的戰略要點。唐肅宗至德二年（757年）春正月，安祿山的兒子安慶緒，率所部十萬餘人圍攻睢陽。睢陽守將許遠急忙向當時屯兵寧陵的張巡告急。張巡聞訊，當即奔赴睢陽，與許遠合力禦敵，困守經年，戰鬥慘烈。張巡《謝加金吾表》云：“臣被圍四十七日，凡一千八百餘戰，當臣效命時，是賊滅亡之日。”后以糧斷城陷，張巡與許遠、南霽雲等三十六人同時殉難。睢陽陷落時，唐軍已攻克西京。《舊唐書》載：“巡死三日而救至，十日而賊亡。”這首《守睢陽作》詩即是張巡困守睢陽孤城危急時所寫。

《守睢陽作》是張巡困守睢陽孤城時苦戰的記錄。開頭二句“接戰春來苦，孤城日漸危”，落筆點題，寫出了睢陽保衛戰的時日已久和所面臨的危機。

戰鬥從春天開始，一個“苦”字包含了愛國將士無數含辛茹苦的經歷。“孤城”二字，寫出了瞧陽孤立無援的處境；“日漸”二字，寫出了睢陽危機的步步逼近；一個“危”字，驚心動魄。這說明，詩人不以漫長的“春來苦”為苦，而以睢陽這戰略要地的“日漸危”為憂，詩人憂國憂民，置生死度外的滿腔愛國情懷就清晰可見了。

“合圍侔月暈，分守若魚麗”二句，說明敵我雙方攻守的陣勢。敵人的包圍圈步步縮小，如同“月暈”之箍月一般，水泄不通，這就愈顯出了上文中的“孤城”之孤；而唐在城牆上以五人為伍分兵警戒，如同平地對壘的魚麗陣容一樣嚴整，這就透露出唐軍廣大將士眾志成城，齊心衛國的戰鬥韌性，也說明了詩人作為統帥臨危不懼，治軍有方。

“屢厭黃塵起，時將白羽揮”，承接上文，寫詩人對叛軍的刻骨仇恨和指揮從容自若。“屢”字表明了敵人進攻的頻繁，“厭”字則入木三分地繪出了詩人對叛軍的義憤之情。張巡在《謝加金吾表》中曾向唐肅宗李亨彙報“臣被圍四十七日，凡一千八百餘戰，當臣效命之時，是賊滅亡之日。”四十七日內就有那麼多場戰鬥；是日經年，其戰鬥次數之多就可想而知了。面對如此頻繁的戰鬥，想到睢陽保衛戰在全局的重要位置，詩人心中分外自豪，“時將白羽揮”五字是一洗戰鬥的血腥之氣，傳神地描繪出了詩人那彷彿諸葛亮羽扇綸巾，“指麾三軍，皆從其進止”（《三國志》）般的儒將風度。

“裹瘡猶出陣，飲血更登陴”二句，主要是為唐軍廣大將士雕像。“瘡”字表示傷口決非新創，表明戰事的艱苦卓絕，舊創未好又添新傷，“裹”字表明了將士不顧傷痛，帶傷苦戰。一個“猶”字，出神入化，成功地體現了將士奮戰到底的堅強毅力。“飲血”者是指重傷員，戰傷痛得他們流下眼淚，但聽到戰鬥警報，他們同樣拼盡全力爬上城頭矮牆，竭盡全力防守。據《通鑒·唐紀三十五》記載，至德二年七月，“諸軍饋救不至，士卒消耗至一千六百人，皆飢病不堪斗，遂為賊所圍，張巡乃修守具以拒之。”《通鑒·唐紀三十六》記載，同年冬十月，“城中食盡，議棄城東走。張巡、許遠謀，以為睢陽江淮之保障，若棄之去，賊必乘勝長驅，是無江淮也。”為了保衛睢陽，守城兵士把可以吃的東西都吃光了。最後被迫羅雀、掘鼠、殺馬。“人知必死，莫有叛者。”

“忠信應難敵，堅貞諒不移”二句，是說自己誓死報國的意志也永遠不會動搖。一個“難敵”，一個“不移”，把詩人赤子愛國心給鮮明地烘托出來了。

最後兩句“無人報天子，心計欲何施”，是詩人在絕境中的感嘆之辭，在孤城將陷、人將殉國之際，詩人感到自己死而無怨，遺憾的只是自己振興國家的許多想法、建議將“無人報天子”，從而也就無法實施“心計”。這最後的一筆使全詩感情達到高潮，說明詩人不但是一位視死如歸的民族英雄形象，也是一位“位卑未敢忘憂國”、“鞠躬盡瘁，死而後已”的賢臣良輔的形象。

除了成功地塑造了抒情主人公的不朽形象之外，這首詩歌敘事簡潔，有點有面，點面結合，重點突出，全詩十二句，除去開頭兩句、結尾兩句之外，其餘八句，每兩句間均各各對偶，每副對句又都對仗工穩，自然，饒有韻致，增強了詩歌的音樂美和節奏感。

歐陽修等《新唐書·忠義傳》：贊曰：張巡、許遠，可謂烈丈夫矣。以疲卒數萬，嬰孤墉，抗方張不制之虜，鯁其喉牙，使不得搏食東南，牽掣首尾，豗潰梁、宋間。大小數百戰，雖力盡乃死，而唐全得江、淮財用，以濟中興，引利償害，以百易萬可矣。巡先死不為遽，遠后死不為屈。巡死三日而救至，十日而賊亡，天以完節付二人，畀名無窮，不待留生而後顯也。

吳喬《圍爐詩話》：張睢陽《聞笛》詩及《守睢陽》排律，當置六經中敬禮之，勿作詩讀。

《靜居緒言》：張睢陽詩不多，亦足轥轢一時。其《聞笛》詩，人多采之。如《守睢陽》詩……博大工穩，置之杜老集中，幾難軒輊。

余成教《石園詩話》：祿山反，（巡）與睢陽太守許遠嬰城自守，經年城陷，死節。有詩云：“……忠信應難敵，堅貞諒不移。”忠義之氣，溢於言表。

張巡（708年—757年11月24日），字巡，蒲州河東（今山西永濟）人。（《新唐書》本傳載為鄧州南陽）。唐代中期名臣。唐玄宗開元末年，張巡中進士，歷任太子通事舍人、清河縣令、真源縣令。安史之亂時，起兵守雍丘，抵抗叛軍。至德二載（757年），安慶緒派部將尹子琦率軍十三萬南侵江淮屏障睢陽，張巡與許遠等數千人，在內無糧草、外無援兵的情況下死守睢陽，前後交戰四百餘次，使叛軍損失慘重，有效阻遏了叛軍南犯之勢，遮蔽了江淮地區，保障了唐朝東南的安全。終因糧草耗盡、士卒死傷殆盡而被俘遇害。后獲贈揚州大都督、鄧國公。唐宣宗大中二年（848年），張巡繪像凌煙閣。至明清時，得以從祀歷代帝王廟。