任戩

1984年參加“第六屆全國美展”。1989年參加在中國美術館舉辦的“89現代藝術大展”。1992年參加在義大利舉辦的“世界青年藝術家作品展”。1992年參加“中國90年代藝術雙年展”獲優秀獎。1993年參加在香港漢雅軒舉辦的“后89中國藝術展”。1994年參加在義大利舉辦的“世界觀藝術展”。1994年參加在香港藝術中心舉辦的“后89中國新藝術大展”。1998-2000年參加在紐約，亞洲協會美術館,P.S.1當代藝術中心，舊金山現代藝術博物館舉辦的“蛻變與突破：中國新藝術展”。2002年參加韓國“光州雙年展”。作品曾發表在《當代藝術》，《今日先鋒》，《中國現代藝術史1990-1999》，《新中國美術史：1949-2000》上。

獲“中國90年代藝術雙年展”優秀獎。被英國劍橋大學國際名人傳記中心提名1992—1993年度世界文化名人。“當代藝術”重點介紹任戩的近期藝術工作情況和作品。藝術活動被“江蘇畫刊”評為1993年度“中國美術界十大新聞”。

藝術活動和作品被收入“中國現代藝術史”、 “中國當代藝術史”、 “當代中國畫”、 “中國美術年鑒”、 “中國當代藝術文獻”、 “中國九十年代藝術史”、 “新中國美術史”、 “中國大陸中青代藝術家百人傳”。

應邀叄加德國“國際藝術家協會”舉辦的“世界青年藝術家作品展”、美國“現代藝術博物館、亞洲藝術博物館、亞洲協會美術館”舉辦的“中國新藝術”展覽、義大利“WEITANSCHAVVNC藝術協會”舉辦的由全世界128位著名藝術家共同創作的“世界觀”藝術展覽、韓國“光州雙年展”、西班牙“中國抽象三十年”藝術展、“中國青年畫家十人展”、“大河上下—新時期中國油畫回顧展”、“中國第六屆全國美術展” 、香港“后89中國新藝術大展”、 “中國現代藝術大展” 、“中國油畫年展”、

在國、內外雜誌上發表論文、作品近百篇幅。主持、策劃中國首屆藝術設計批評論壇。組織申報了遼寧省優秀教學團隊。講授的《形態認知》系列課程被評為遼寧省精品課。曾獲遼寧省教學名師、大連市勞動模範、大連市優秀教師、大連工業大學優秀教師等榮譽。

1985年作 被風觀望再三的後面 布面油畫

1991年1989年以後，一些“85新潮”美術的代表人物紛紛轉向波普藝術的道路，以王廣義用文革大批判宣傳版畫組合流行商標創作的“大批判”系列、余友涵結合民間年畫和印染畫布創作的“毛澤東”系列、張培力的“1989標準音”系列以及任戩的“集·郵”系列為代表。這個藝術潮流被栗憲庭稱之為“政治波普”，標誌著中國當代藝術走上了自己的道路，走向成熟：從“85新潮”美術時對西方現代藝術思潮的關注，轉向為對影響中國人真實生存空間的政治或社會事件，但又將這種政治情結以幽默或嘲諷的態度消解。任戩選擇把國家作為消解對象，他在1990-1991年創作的“集·郵”系列，將全世界的國旗圖案轉化為郵票，因為國旗“是代表那個國家人民的視覺最簡約、公定的圖式，意義圖騰的視覺最佳選擇—最抽象的意義符號，由此也對應了康定斯基、馬列維奇、萊因哈特的視覺學科本身的工作。這樣，意義和圖形本身都被消融而化為合一狀態，兩者不可分離。這樣，它既是意義又是圖形而不被分離所誤解。這就構成了符號，而當把這些符號集郵時，預示著多元的匯流與新的整合；條形碼提供視覺的流通感，在流通線中的國旗將被分解；1234567890是工整符號，與它相比任何國家文字都不公正；2000是指待目的，人們心中的一種期待—世紀末的新可能性意指。”（任戩在1991年8月4日的一份說明書上這樣解釋自己的作品）。任戩“集·郵”系列油畫經廣州九十年代藝術雙年展和國際藝術界的介紹，認可成為標準藝術圖案，1993年他將圖案轉印製作“集 · 郵”大花布，進而又用花布製作“集 · 郵”牛仔服，在北京、武漢、鄭州、哈爾濱等城市進行銷售的行為藝術，更是將國旗圖式藝術波普化運用到極致。“集 · 郵”系列亦因此成為書寫中國當代藝術“政治波普”與行為藝術不可或缺的作品。

作品名稱：人體 布面 油畫人

展出：《第三屆中國油畫年展》中國美術館1995

出版物：《第三屆中國油畫年展作品集》