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拇指姑娘
丹麥安徒生著童話
《拇指姑娘》是世界著名童話作家安徒生的作品,是一篇享譽世界的童話佳作。講述了一個只有大拇指大小的姑娘的歷險故事。她的心永遠嚮往著陽光,不向黑暗屈服。文章以表現拇指姑娘的堅強、美麗。嚮往幸福的渴望,揭露了人心嫉妒、自私的陰暗面,同時也啟發人們無論遇到任何挫折,都要坦然面對,要勇敢,要堅強,永遠不要失去對美好生活的期望。此童話曾被多次改編為動畫片及電影,在國內獲得很高的讚譽。
拇指姑娘的圖片
拇指姑娘
主人公拇指姑娘介於擬人和超人之間。她出生於巫婆的大麥粒所綻開的一朵大紅花。但巫婆僅給她以神奇的出生,並未給子她任何超自然的本事與幫助。離開花蕊以後,她既沒有《海的女兒》中小人魚那般的由魚到人的變化,面臨磨難與考驗時,也未曾得到《野天鵝》中艾麗莎所獲得過的仙女的指點。在獨立求生的歲月里,她的遭遇與一般的擬人化形象是基本無異的。
《拇指姑娘》這篇童話發表於1835年哥本哈根出版的《講給孩子們聽的故事》里。它既是童話,又是詩,因為它的情節美麗動人,同時又有很濃厚的詩意。拇指姑娘雖然身材小得微不足道,生活環境也很艱苦,但她卻具有偉大高超的理想:她嚮往光明和自由。此外,她還有一顆非常善良的心。田鼠和鼴鼠的生活可算很不錯了,吃不完,用不盡,對在陰暗的地洞里的生活他們非常滿足。但拇指姑娘討厭在這種庸俗的、自私的、沒有陽光的泥巴底下過日子,在非常困難的條件下還盡量關心別人。她盡一切力量救活了生命垂危的燕子。最後她終於能和燕子一道,飛到一個自由、美麗的國度里去,過著幸福的生活。
潛藏在《拇指姑娘》中的生態思想內涵無意中體現了安徒生對於生態的超前意識。現代生態學所持的就是這麼種自然生態價值觀。
現代生態學的觀點是強調人類社會與自然、宇宙是有機的統一體。承認與重視自然界中任何助生命體包括非生命體都具有其內在的均等價值,確保自然和人類協調發展。而在當時這一認識不是普世價值,傳統的人們最為看重的是人類的發展。一切的價值衡量標準都是人類的實際利益,是一種實利的工業文明價值觀。而安徒生具有前瞻性的生態意識是極其難得可貴的。
《拇指姑娘》中,不到一寸的拇指姑娘雖然出生神奇,卻不具有任何超自然力量,她比我們人類中最弱小的還要弱小,卻憑藉自己的表裡相符的完美形象和其他動物化險為夷,走過遙遠曲折的行程,最後擁有幸福的歸宿。其實暗示了尊重其他生命體,才能獲得幸福。
“自由而獨立”是戀愛的基本條件,同時也是對婚姻幸福的保障。沒有自由的婚姻,雖生猶死。自古以來的父母包辦婚姻一直延續了很久,但隨著人們自主意識的覺醒,男女青年在婚姻的選擇上獲得了決定權。在《拇指姑娘》中,小小的拇指姑娘溫和的性格中透露出自主和獨立,自己選擇自己的幸福,不讓他人安排自己的人生,干涉自己的婚姻自由。
美麗的拇指姑娘被癩蛤蟆媽媽看中后抓去當她的兒媳婦,可是她在小魚的幫助下逃脫了,她為癩蛤蟆“再也找不到她”而非常高興。田鼠收留拇指姑娘后,扮演了一個“包辦婚姻”的長輩角色,她認為鼴鼠的富有生活就是拇指姑娘幸福生活的全部,她認為她的安排是為拇指姑娘好。可是她卻沒有想過拇指姑娘真正喜歡的是什麼,真正要的是什麼。
富足的生活或許對許多人來說是誘人的,但是拇指姑娘的夢想卻不止於此。拇指姑娘在無怨無悔地救活了燕子之後,燕子邀請她一起飛到綠色的森林裡,她感恩于田鼠的收留沒有和燕子同行。但等到她與鼴鼠的婚期來臨時,她越發感到難過,當燕子再次邀請她一起“從他黑暗的房子飛走———遠遠地、遠遠地飛過高山,飛到溫暖的國度里去”時,她很堅決地答應了燕子的邀請,“他們來到了溫暖的國度”,在那美麗的地方,她遇到了最理想的結婚對象,那就是“花兒中的安琪兒”,一個和癩蛤蟆的兒子和只穿大黑天鵝絨袍子的鼴鼠完全不同的男子。如果拇指姑娘沒有對現實的取捨,沒有對婚姻的抉擇,就不會有機會去到那個美麗的地方,也不可能成為王子的夫人。她的命運就只能是在黑暗的地底下和鼴鼠過著永遠沒有光明的所謂的富裕生活。現在的幸福是拇指姑娘自由獨立的婚戀觀帶來的,也是她自己努力爭取得到的。
安徒生