五鳳

《小學紺珠》卷十，五鳳謂：“赤者鳳、黃者鵷鶵、青者鸞、紫者鸑鷟，白者鵠。”

鳳象者五，五色而赤多者，鳳；黃多者，鵷鶵；紫多者，鸑鷟；青多者，青鸞；白多者，鴻鵠。

鳳皆五色，為瑞者一，為孽者四，此處指五方神鳥。

似鳳有四：一叫鷫鸘，鳩喙圓目，到則旱役之感也。

二叫發明，烏喙，大脖子大翅膀大腳趾，到則喪之感也。

三叫焦明，長喙疏翼圓尾，到則水之感也。

四叫幽昌，銳目小頭，大身細足，腳趾像磷葉，到則旱之感也。

《樂緯葉圖徵》謂鳳、鷫鸘（音“肅霜”）、發明、焦明、幽昌。

鳳是鳳凰的簡稱，神話傳說中的百鳥之王。雄的稱鳳；雌的稱凰，通稱鳳。在遠古圖騰時代被視為神鳥而予崇拜。比喻有聖德之人。

它是原始社會人們想像中的保護神，經過形象的逐漸完美演化而來。它頭似錦雞、身如鴛鴦，有大鵬的翅膀、仙鶴的腿、鸚鵡的喙、孔雀的尾。居百鳥之首，象徵美好與和平。是封建時代吉瑞的象徵，亦是皇后的代稱。

近代由於受到西方不死鳥（Phoenix）浴火重生的神話以及日本流行文化的影響，華人在翻譯與認知上也有把不死鳥當成朱雀或鳳凰的情況，但是實際上朱雀、鳳凰以及不死鳥這 三者完全不同。

昔蔡衡云：“鳳之類有五，其色赤文章鳳也，青者鸞也，黃者鵷雛也，白者鴻鵠也，紫者鸑鷟也。”

可見鳳凰並不是指單一一種鳥種，而是泛指一種鳥類，有許多不同的亞種，各種不同的鳳凰顏色也不同。

關於鳳凰的原形有很多。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠等等。黃帝大臣天老云：“鳳之象也，鴻前麟后，鸛顙鴛腮，龍文龜背，燕頷雞啄，五色備舉”。由於它是“羽蟲”之長，所以和“鱗蟲”之長的龍在傳說中就漸漸成了一對，一個變化多端，一個德性美好，就成了中國民俗中相輔相成的一對。鳳由於五行屬火，因此一度被視為陽，代表雄性；而龍五行屬水，被視為陰，代表雌性。后因為龍的形象更為帝王所喜歡，所以改為以龍象徵至陽，而原來也有陰陽之分的鳳（鳳為雄，凰為雌）在跟龍相對之後就漸漸的成為純陰的代表。

鵷鶵

• 《山海經·南山經》等

《山海經·南山經》：“（南禺之山）佐水出焉，而東南流注於海，有鳳皇、鵷鶵。”郭璞註：“亦鳳屬。”

《莊子·秋水》：“夫鵷鶵，發於南海而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。”金 元好問 《南冠行》：“王孫上客生光煇，竹花不實鵷雛飢。”

相。”於是惠子恐，搜於國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷雛（yuān chú )，子知之乎？夫鵷雛發於南海，而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴(lǐ)泉不飲。於是鴟(chī)得腐鼠，鵷雛過之，仰而視之曰：‘嚇 (hè)！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”

鵷鶵，在中國傳說中是與鸞鳳同類的鳥。古書上指鳳凰一類的鳥。釋義

莊子將自己比作鵷鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，表明自己鄙棄功名利祿的立場和志趣，諷刺惠子醉心於功名利祿且無端猜忌別人的醜態。表現莊子天道無為而自然的哲學思想。

鸑鷟

出自

《國語·周語上》

歸類

五鳳

鸑鷟是古代中國民間傳說中的五鳳之一，身為黑色或紫色，鸑鷟象徵著較為堅貞不屈的品質。在《小學紺珠》中指一種水鳥，似鳧而大赤目。它們總是雌雄雙飛，比鴛鴦更恩愛。當它們中有一隻死去時，另一隻就會悲鳴三個日夜。最後熱血冷了，血液幹了，它也就相從於九泉。鸑鷟是五鳳之一。鳳象者五，五色而赤多者，鳳；黃多者，鵷鶵；紫多者，鸑鷟；青多者，青鸞；白多者，鴻鵠。

人們之所以把鸑鷟與鳳凰等同起來，是因為許慎在《說文解字》中把鸑鷟解釋為鳳凰的一種。更有甚者，陝西的鳳縣就是由於其境內的鸑鷟山而得名，並且以鳳為城標。

基本信息

【注音】：ㄩㄝˋ ㄓㄨㄛˊ詞語解釋

(1).鳳屬。古時候中國民間傳說中的五鳳之一，身為黑色或紫色。

【出處】：《國語·周語上》：“周之興也，鸑鷟鳴於岐山。”韋昭註：“三君云：鸑鷟，鳳之別名也。《詩》云：‘鳳皇鳴矣，於彼高岡。’其在岐山之脊乎？”

【示例】：《新編分門古今類事·夢兆門中》：“鳳鳥有五色赤文章者，鳳也；青者，鸞也；黃者，鵷鶵也；紫者，鸑鷟也。”明王廷陳《矯志篇》：“蛟龍雖困，不資凡魚。鸑鷟雖孤，不匹鶩雛。”

(2).鸀鳿的別名。

【出處】：明唐寅《觀鰲山》詩之四：“壁際金錢銜鸑鷟，水中鐵網出珊瑚。”

青鸞

《山海經 山經》卷二“西山經又西二百二十里，曰三危之山，三青鳥居之。郭璞云：“三青鳥主為西王母取食者，別自棲息於此山也。”

自古以來，青鸞被賦予了許多層涵義：

信使

宋趙令畤《蝶戀花》詞：“廢寢忘餐思想徧。賴有青鸞，不必憑魚雁。”

清納蘭性德《月上海棠·中元塞外》詞：“青鸞杳，碧天雲海音絕。”

鏡

相傳罽賓王於峻祁之山，獲一鸞鳥，飾以金樊，食以珍饈，但三年不鳴。其夫人曰：嘗聞鳥見其類而後鳴，何不懸鏡以映之。王從其意，鸞睹形悲鳴，哀響中霄，一奮而絕。后因以“青鸞”借指鏡。

閩徐夤《上陽宮詞》：“妝台塵暗青鸞掩，宮樹月明黃鳥啼。”

明湯三江《題唐玄宗還宮感舊·雙調夜行船序》套曲：“侍兒扶傍粧台，懶把青鸞高照。”

清阮元《小滄浪筆談》卷三：“青鸞不用羞孤影，開匣常如見故人。”

鴻鵠

出自 《學弈》

1.《學弈》一人雖聽之，一心以為有鴻鵠(hú)將至，思援弓繳(zhuó)而射之。

2.《管子·戒》：“今夫鴻鵠，春北而秋南，而不失其時。”《藝文類聚》卷九十引 晉張華《博物志》：“鴻鵠千歲者皆胎產。”清陳夢雷《西郊雜詠》之十四：“鴻鵠羣南飛，千里共盤桓。”因鴻鵠善高飛，常比喻志向遠大的人。明馮夢龍《東周列國志》第七十三回：“夫鴻鵠所以不可制者，以羽翼在也。欲制鴻鵠，必先去其羽翼。”明徐復祚《投梭記·渡江》：“我與你猛拼飲散百壺空，且將鴻鵠意，付作馬牛風。”參見“鴻鵠之志”。

3.三國魏阮籍《詠懷》之四三：“鴻鵠相隨飛，飛飛適荒裔。”

4.“燕雀安知鴻鵠之志哉？”自《史記》中《陳涉世家》是我國歷史上第一次農民起義的發起者陳勝在未起義前，在農村被人僱用去務農時對佣者說的話，現已簡化成常用成語“鴻鵠之志”，用來形容遠大的志向。《隋書·五行志》曰：桃李子，鴻鵠繞陽山，宛轉花林里。莫浪語，誰道許。

詞語釋義

鴻鵠是古人對大雁、天鵝之類飛行極為高遠鳥類的通稱。又名鵠、鴻、鶴、

白鴻鶴等。

在中國的神話傳說中，鴻鵠則是白色的鳳凰。鳳凰共有五類，分別是赤色的鳳、青色的青鸞、黃色的鵷鶵(yuān chú)、白色的鴻鵠和紫色的鸑鷟（yuè zhuó)。

在古時發音中，鴻與黃的發音，及鵠與鶴的發音很容易混淆。故而鴻鵠也常被誤讀成黃鵠、黃鶴等。

黃鶴樓建於鴻鵠磯上，後世誤傳就變成了黃鶴磯。但要知世間沒有黃色的鶴，最早當應是鴻鵠樓。所以，昔人所乘不是黃色的鶴，而是一隻白鳳凰。

青鸞

北周庾信《謝趙王賚乾魚啟》：文鰩夜觸，翼似青鸞。

《笠翁對韻》：肥對瘦，窄對寬。黃犬對青鸞。

青鸞，體表接近孔雀而體大約如雞，羽色華麗。雄鳥中尖尾羽特別長，兩翼具許多赤黃色及白色眼狀斑紋，展開時甚為顯鳳。古人視赤色者為鳳，青色多者為鸞，傳說中類似鳳凰一類的神鳥，是祥和、喜慶的瑞兆。

青鸞又稱蒼鸞，從古至今，青鸞被賦予了許多層涵義，最常見的一種說法為：青鸞是常伴西王母的一種神鳥，多為神仙坐騎。赤色多者為鳳，青色多者

神獸寓意

意指女子

唐王昌齡《蕭駙馬宅花燭》詩：“青鸞飛入合歡宮，紫鳳銜花出禁中。”

宋柳永《木蘭花》詞：“坐中年少暗消魂，爭問青鸞家遠近。”

明楊珽《龍膏記·錯媾》：“偷看，分明舊識青鸞，卻做雙棲新燕。”

清吳騫《扶風傳信錄》：“二十八日生歸，見惟空室，悵悢若失，乃為詩曰：‘靈瑣知何處，青鸞杳不回。”天子車架

青鸞亦作“青鑾”。鑾鈴。天子之車衡上有鸞，鸞口銜鈴，故以“青鑾”借指天子車駕。

南朝齊武帝《耕藉詔》：“鳴青鸞於東郊，冕朱紘而蒞事。”

南朝 梁江淹《倡婦自悲賦》：“侍青鑾以雲聳，夾丹輦以霞飛。”

鸑鷟

鸑鷟象徵著較為堅貞不群的品質。據說鸑鷟是恩愛的生物，配偶去世後會為之哭泣至死。古時，由於鸑鷟多被認為是一種瑞鳥，故常見於許多古籍或詩詞中，有時也會出現於小說中。“鸑”“鷟”二字有時也會被分開使用，但仍表示鳳屬神鳥，如“鳳鷟”“鸞鷟鵷鸑”，仍多象徵明臣賢士。鸑鷟作為一般水鳥的意義，有時也會出現於古代詩詞中。

關於鸑鷟的文學作品，有榕樹下作者塗山女所寫短篇詩歌集《塗山女歌·流華賦·鸑鷟賦》，其賦文采華麗優美，意境優雅，內容豐滿，辭藻錦華。

參考文獻^ 許慎，《說文解字》：鸑：鸑鷟，鳳屬，神鳥也。從鳥獄聲。《春秋國語》曰：“周之興也，鸑鷟鳴於岐山。”江中有鸑鷟，似鳧而大，赤目。

^ 《國語·周語上》：周之興也，鸑鷟鳴於岐山。韋昭註：“三君云：鸑鷟，鳳之別名也。《詩》云：‘鳳皇鳴矣，於彼高岡。’其在岐山之脊乎？”

^ 《新編分門古今類事·夢兆門中》：鳳鳥有五色赤文章者，鳳也；青者，鸞也；黃者，鵷鶵也；紫者，鸑鷟也。

^ 《宋書·武帝紀中》：周道方遠，則鸑鷟鳴岐。^ 北周，庾信，《周上柱國齊王憲神道碑》：鸑鷟鳴岐，實始維新之命。

^ 李時珍，《本草綱目·禽一·鸀鳿》：又江中有鸑鷟，似鳧而大，赤目。據此則鸀鳿乃鸑鷟聲轉。蓋此鳥有文彩如鳳毛，故得同名耳。

^ 明，王廷陳，《矯志篇》：蛟龍雖困，不資凡魚。鸑鷟雖孤，不匹鶩雛。

^ 宋，姚寬，《西溪叢語》卷上：登鳳凰台，有小碑在亭，上雲五言三十韻詩一首：“……鑿地養蛟龍，栽桐棲鷟鸑。”

^ 明，孫柚，《琴心記·夜亡成都》：鷟鸑未褷翎，虎豹已張鬣。

^ 明，無名氏，《檮杌閑評》：白玉亭台翻鸑鸑，黃金宮殿起鯢鰲。

^ 明，何景明，《贈范君》詩：翩翩煙霧下鳳鷟，往往霹靂隨蛟龍。^ 明，何景明，《七述》：鳳鷟隱起蛟龍驤兮，乃御飛欞升廣堂兮。

^ 《昭明文選·司馬彪詩》：昔也植朝陽，傾枝俟鸞鷟。張銑註：“鷟，鳳也，鸞亦鳳類，通言之也。”

^ 唐宣宗，《授鄭涯山南東道節度使制》：鄭涯，鵷鸑瑞時，玙璠希代，鑒澈止水，氣融冬曦。

^ 明，唐寅，《觀鰲山》詩之四：壁際金錢銜鸑鷟，水中鐵網出珊瑚。

通許縣東南部的一個古地名。據《通許縣誌》記載：“鸑鷟崗在縣東南三十里”。另據顧祖禹《讀史方輿紀要》記載：“鸑鷟崗縣東南四十里，相傳有鳳凰集落此崗，故名鸑鷟崗……”。當時的鸑鷟崗崗巒起伏，雲霧繚繞，景色宜人。清朝縣令王應佩《鸑鷟崗古迹賦》寫道：“丹穴有鳴鳳，儀於崗之廷……。咸平古許地，佳氣生崗陵。昔有鸑鷟集，眾鳥瞻文明。五色輝彩翼，五音葉和聲。一時聚觀者，謂此謂祥徵……”

因黃河屢經泛濫等原因，鸑鷟崗究屬何處，今已無可考。