脫胎換骨

【成語】：脫胎換骨

【拼音】：tuō tāi huàn gǔ

【簡拼】：tthg

【出處】：宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷一：“然不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法。”

【示例】：那長老自服了草還丹，真是～，神爽體健。明·吳承恩《西遊記》第二十七回

【近義詞】：洗心革面、換骨脫胎

【反義詞】：執迷不悟、死不改悔

【語法】：作謂語、狀語；指徹底改變

原為道教修鍊用語。指修道者得道，就脫凡胎而成聖胎，換凡骨而為仙骨。現用來比喻徹底改變立場觀點。

出處宋·釋惠洪《》卷一：“然不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法。”【示 例】那長老自服了，真是～，神爽體健。 ★明·吳承恩《》第二十七回故事脫胎換骨原是道家的說法即吃了金丹換去凡骨凡胎后。古代文人借用以前古文的意思用自己的語言去表達，黃庭堅認為這是換骨法，深入研究古文的原意進一步加以刻劃形容，這叫奪胎法。也有人說不蹈古人一言一句，用奪胎換骨法可以點鐵成金1、道教謂修鍊得道，脫去凡胎而成聖胎，換易凡骨而為。①元喬吉《折桂令·紅梅徐德可索賦類卷》曲：“返老還童，脫胎換骨，飽養煙霞。”②《警世通言·假神仙大鬧華光廟》：“凡人成仙，脫胎換骨，定然先將俗肌消盡，然後重換仙體。此非肉眼所知也。”③《西遊記》第二七回：“那長老自服了草還丹，真是脫胎換骨，神爽體健。”亦省作“ ”。④ 明沈德符《野獲編·叛賊·妖人劉天緒》：“妄言近橋有退骨塘，入浴其中，即脫骨成佛。”參見“脫胎”。2、指詩文取法前人而化為己出。① 明 俞弁《逸老堂詩話》卷下：“余曾見僧 仲璋 一詞云：‘萬事悠悠輸一醉，花酒休教離手。’ 性甫 句得非此詞脫胎換骨否？”②清錢謙益《讀杜小箋上》：“班 賦序 建武 革命之事，幾二百言，此詩（杜甫《》）以二十字隱括無遺詞。古人脫胎換骨之妙，最宜深味。”亦作“脫骨換胎”。③郭沫若《南冠草》第二幕：“夏完淳：哪裡，我的《大哀賦》完全摹仿《哀江南》的。盛蘊貞：你卻是脫骨換胎。”亦省作“脫換”。④ 清鈕琇《觚賸續編·脫換法》：“‘寄愁天上，埋憂地下’，本仲長統語，而陳卧子《》則曰：‘不信有天常自醉，最憐無地可埋憂。’是知不論何語，一經脫換，便成佳句。”3、形容思想上發生根本性的變化。①毛澤東《堅定地相信群眾的大多數》：“我們說要脫胎換骨。”②巴金《隨想錄·“”運動六十周年》：“有一個時期我的確相信別人所宣傳的一切，我的確否定自己，準備從頭做起，認真改造，‘脫胎換骨，重新做人’。”③孫犁《秀露集·戲的夢》：“我不知道牙齒整齊不整齊，和受衝擊大小，有何關聯，難道都要打落兩顆門牙，才稱得上脫胎換骨嗎？”詞語辨析用法聯合式；作謂語、狀語；含褒義；指徹底改變。

【近義詞】洗心革面洗手不幹【反義詞】執迷不悟、死不改悔、頑固不化、舊瓶新酒【造句】大慚之後，他不再頑劣，不再消沉，不再自暴自棄，猶如脫胎換骨一般令人欣慰。