田家

徠田 家

田家無所求，所求在衣食。

丈夫事耕稼，婦女攻紡績。

侵晨荷鋤出，暮夜不遑息。

飽暖匪天降，賴爾筋與力。

租稅所從來，官府宜愛惜。

如何恣刻剝，滲漉盡涓滴。

怪當休明時，狼藉多盜賊。

豈無仁義矛，可以弭鋒鏑。

安得廉循吏，與國共欣戚。

清心罷苞苴，養民瘳國脈。

侵晨：天蒙蒙亮。

不遑（huáng）：無暇。遑：閑暇，空閑。

匪：通“非”。

筋與力：體力。此指體力勞動。

恣：放縱，無拘束，無限制。刻剝：苛刻的剝削。

滲漉：水向下滲漏。上二句說：怎麼可以無限制地刻剝農民，就像水滲漏那樣點滴不留呢？

休明時：美好清明的時代。（晉）潘岳《西征賦》：“當休明之盛世。”這裡是不得不用的頌辭，即套語。

狼藉：縱橫散亂的樣子，這裡是到處都有的意思。盜賊：古代封建地主階級常把因飢餓而起來造成的農民稱為“盜賊”。

仁義矛：仁義的“武器”。即仁政。

弭（mǐ）：消除，停止。鋒鏑（dí）：指戰亂。

廉循吏：廉潔奉公、守法愛民的官吏。

共欣戚：意即“休戚與共”。欣：喜。戚：悲哀。

苞（bāo）苴（jū）：指賄賂。《荀子·大路》“苞苴行與？讒夫興與？”楊倞註：“貨賄必以物苞裹，故總謂之苞苴。”

瘳（chōu）：病癒。國脈：國家命脈。《書經·五子之歌》：“民為邦本，本固邦寧。”

此詩大約作於元順帝至正十五年（1315）左右。詩歌前八句，細緻描述了農民的辛勤勞苦，“侵晨”即出，“暮夜”還不得息，用自己的體力換來收成。“租稅”四句寫統治者剝削農民，點滴不留，絲毫不愛惜、體恤農民的辛苦。“怪當”二句，指出因為官府無限制的剝削，農民不得溫飽，不得不鋌而走險，揭示了官逼民反的道理。最後六句是詩人的感慨，詩人認為任用循吏，施行仁政，與民同憂樂，必能根治社會的弊端。這種觀點有一定的局限性。作者當時正被革職還鄉，他做官是以廉潔正直著稱，詩中提到“安得廉循吏”也揭示了朝廷用人不當和抒發自己的怨憤情緒。

這首詩語言質樸，結構嚴謹，反映了詩人對勞動人民的同情和對時局、國運的關心。

劉基（1311—1375），字伯溫，號犁眉，處州青田（今浙江青田）人。元至順二年（1332）進士。曾任江西高安縣丞、江浙行省元帥都事等職。因反對“招撫”方國珍等事被革職。明太祖朱元璋起事後，劉基於至正二十年（1360）到應天（今南京），輔佐太祖平定天下，為明開國功臣，官至御史中丞兼太史令，封誠意伯。洪武四年（1371）辭官。晚年為左丞相胡惟庸譖毀，憂憤而死。正德中謚“文成”。劉基精通天文兵法，運籌帷幄，為朱元璋得力助手，且詩文皆工。其文與宋濂齊名，暢達有奇氣，其詩與高啟並肩，雄渾而奔放。他生當亂世，憂國憂民，其作品反映了社會動亂給人民帶來的災難和痛苦，也揭露了元朝統治者的殘暴和腐朽。有《誠意伯文集》。