安條克之圍

安條克之圍

安條克之圍(Siege of Antioch)發生於第一次十字軍東征的1097和1098年。第一次圍城,是十字軍包圍了穆斯林掌控下的安條克,從1097年10月21日持續到1098年6月3日。期間在十字軍中發生了嚴重的飢荒,導致七分之一的士兵餓死。6月3日十字軍攻入城內,但是內堡仍由穆斯林佔據。6月7日,由卡布卡(Kerbogha)統領的大軍開始攻打城內的十字軍。第二次圍城持續到6月28日,最後十字軍出城與卡布卡大戰並取勝。看到援軍狼狽逃竄,內堡中的守軍也隨之投降。

背景


關於第一次十字軍東征的具體人數,很多資料記載各不相同,因為很多前往聖地朝聖的非戰鬥人員常跟隨十字軍前進,導致人數經常浮動。歷史學家喬納森·瑞利·史密斯(Jonathan Riley-Smith)給出了一份大概的推算數據,他估計有43000人(包括了士兵、武裝平民和非戰鬥人員)參加了1097年6月的尼西亞(Nicaea)圍城戰,但可能只有不到15000人參加了1099年7月攻佔耶路撒冷的戰役。
安條克城屹立在歐倫特山谷(Orontes Valley)的高坡上,佔地面積超過3.5平方英里(9平方公里),周圍高牆環繞,有四百多座塔樓守衛城市。歐倫特河從西北方向經北城牆流入城區,經過城市北部,從東邊流向遠方。建造在西爾皮烏斯山(Mount Silpius)上的內堡是安條克的最高點,距山下的平地高度為1000英尺(300米)。有六扇城門把守城市的出入,其中三扇門在北牆,其餘三個方向各一扇門。山地的地形使得從南、東、西靠近城市十分困難,只有北邊的平原適合大隊人馬聚集攻打城市。安條克防禦工事的修建可追溯到六世紀時的拜占庭皇帝查士丁尼一世(Justinian I)。儘管從那時起到1097年十字軍攻城,安條克兩度易手,不過每次都是因為內部叛變而失守。
969年,拜占庭帝國收復安條克。為了鞏固戰果,拜占庭軍隊奪取了周邊一些地區,還在安條克的西爾皮烏斯山上修建了內堡,完全與山下的市區分離。歷史學家休·肯尼迪(Hugh Kennedy)認為這座堡壘“依賴它的難以攀登作為防禦”。1085年,作為拜占庭帝國在敘利亞最後的要塞,安條克被塞爾柱土耳其攻佔。1087年,亞吉西延(Yaghi-Siyan)成為安條克的統治者。
被囚禁的若望七世
被囚禁的若望七世
1097年,十字軍橫越安納托利亞(Anatolia),亞吉西延意識到了問題的嚴重性:安條克正好位於十字軍和巴勒斯坦之間,十字軍一定會進攻這座城市。雖然安條克由穆斯林管轄,但其居民主要是基督徒。亞吉西延此前一直對基督徒實行較為寬容的政策,可十字軍將至,亞吉西延也不敢大意,採取了一些措施。他囚禁了安條克的東正教主教若望七世(Orthodox Patriarch of Antioch, John the Oxite),把聖保羅教堂用作馬廄,並驅逐了許多基督徒中的領袖人物。亞吉西延還向周邊穆斯林國家求救。因為一些私人恩怨,阿勒頗的勒德旺(Ridwan of Aleppo)拒絕發兵,但其他的穆斯林領主都答應了他的請求,大馬士革的都嘉卡(Duqaq of Damascus)、托特金(Toghtekin)、卡布卡、巴格達(Baghdad)和波斯蘇丹,以及霍姆斯(Homs)的埃米爾都表示會派援軍。與此同時,亞吉西延儲備補給以應付可能到來的長期圍困。
十字軍也明白他們必須奪取安條克,便開始策劃如何進行這場戰役。考慮到橫跨安納托利亞的長途行軍中部隊嚴重減員,十字軍的將領們決定放棄強攻,等到來年春天援軍抵達再說。泰提西奧斯(Tatixios)是拜占庭派給十字軍的顧問,他建議給十字軍的策略與968年拜占庭人攻打安條克時使用的方法如出一轍。十字軍聽從了他的建議,在距巴格拉斯(Baghras)約12英里遠處駐紮,構築了一道封鎖線切斷城市的運輸。但是後來圖盧茲的雷蒙德四世(Raymond IV of Toulouse)力主強攻,最終十字軍挺進到城下展開圍城。

第一次圍城


圍城開始

1097年10月20日,十字軍到達城外12英里處歐倫特河上一處穆斯林把守的渡口,名為“鐵橋”(Iron Bridge)。佛蘭德斯伯爵羅伯特二世(Robert II, Count of Flanders)和勒皮的阿德赫馬主教(Adhemar of Le Puy)帶兵殺上橋頭,佔領了鐵橋,為後續部隊打通了道路。次日,塔蘭托的波希蒙德(Bohemund of Taranto)帶領一支先頭部隊沿河流南岸向安條克進發,其餘十字軍在北牆外紮營。
十字軍分為以下幾隊人馬圍城:波希蒙德在靠近城牆最北端牆角的聖保羅門(St. Paul’s Gate)外紮營;再向西依次是韋芒杜瓦伯爵休一世(Hugh I, Count of Vermandois),諾曼底公爵羅伯特·柯索斯(Robert Curthose, Duke of Normandy),佛蘭德斯伯爵羅伯特二世,以及布魯瓦伯爵史蒂芬二世(Stephen II, Count of Blois);阿德赫馬和圖盧茲的雷蒙德駐軍在犬門(Dog Gate)外,歐倫特河從這裡穿牆入城;布永的戈弗雷(Godfrey of Bouillon)駐紮於城牆西北段的公爵城門(Duke’s Gate)西邊。西城牆外的歐倫特河渡口還由亞吉西延的軍隊掌控。接下來的為期九個月的圍城被稱為“那個時代一次壯觀的圍城。”
根據雷蒙德四世的隨軍牧師,阿奎勒斯的雷蒙德(Raymund of Aguilers)的記載,“安條克的防禦是如此堅固,以至於任何攻城武器的攻擊或者人力的破壞都毫無用處,即使世界上所有人都來攻城也是徒然。”面對這種情況,十字軍將領們決定長期圍城,迫使守軍投降。阿奎勒斯的雷蒙德給出了一組不太準確的守軍的數目估計:“城內有兩千名精銳騎士,,四千到五千名普通騎士,還有超過一萬名的步兵。”
十字軍的駐地離城牆太近,帶來了很多問題,其中最嚴重的一個問題是,圍城者不管是應對守軍的突襲還是城上的投射物都毫無還手之力。圍城剛開始的兩周,十字軍還能在附近找到吃的,守軍也不敢離開城牆的保護貿然出擊。然而到了11月,亞吉西延也知道了十字軍不敢強攻,於是把精力從防禦轉到了主動進攻方面,調集騎兵出城騷擾。十字軍方面,因為安條克周邊地區已經被搜刮一空,征糧隊只好到更遠的地方徵集補給,使得十字軍力量分散,頻繁遭到穆斯林軍隊襲擊。亞吉西延的軍隊利用犬門外的犬橋(Dog Bridge)進攻十字軍的營地,駐紮於此的阿德赫馬和雷蒙德曾試圖用鎬和鎚子破壞橋樑,但犬橋的結構牢固,城上的防禦者又不斷用遠程武器攻擊破壞橋的十字軍,使十字軍無功而返。但十字軍不甘心於此,他們搭建了一個營壘以抵禦城上飛來的箭矢保護拆橋的人員,但是守軍出擊把他們打了回去。最後十字軍只好在橋頭設置封鎖線阻礙穆斯林可能的襲擊。
地中海岸邊的聖西蒙港(St.Symeon)在安條克以西9英里遠處。十字軍到來之前,一支英國軍隊就已經在港口登陸並佔領了該地,這使得十字軍的援軍可以方便地由地中海到安條克。11月17日,一支由13艘熱那亞戰艦組成的援軍到達,但是從聖西蒙港到安條克的路線距城牆太近,導致熱那亞人被守軍發現並遭到攻擊。這支部隊因此受到重大人員傷亡。波希蒙德指揮手下在東北段城牆外的聖保羅門外修築護牆,以隔擋守軍的投擲武器。此後不久,波希蒙德的侄子坦克雷德(Tancred)也加入十字軍,他的部隊駐紮在波希蒙德軍隊的西面,十字軍的力量進一步增強。

冬季戰爭

同年12月時,十字軍的食物補給已難以為繼,戈弗雷因虛弱而病倒。12月28日,波希蒙德和佛蘭德斯的羅伯特帶領一支約20000人的軍隊,沿歐倫特河逆流而上搜尋食物。亞吉西延得知圍城部隊中的一部分離開,認為這是個突襲的好機會。次日夜晚,城內守軍出城越過河流,攻打雷蒙德伯爵的營地。起初十字軍陷入一片驚慌,但雷蒙德很快組織起有效的反擊,打退了亞吉西延的進攻。看到穆斯林軍隊敗走,雷蒙德甚至發起了反攻,一路追殺到對岸,在城門處取得了立足點,使守軍無法關閉城門。眼看十字軍就要拿下城市,一匹失去騎手的戰馬引起了一陣混亂,搞不清狀況的十字軍驚恐萬分,退回了橋頭,途中又因為穆斯林的追擊損失了一些人。就這樣,雙方在這個晚上都損失慘重,而圍城與守城的僵局仍未打破。
當雷蒙德奮力擊退守軍的突擊時,一支由大馬士革的都嘉卡領導的軍隊正準備去安條克解圍。外出征糧的波希蒙德和羅伯特對此一無所知,他們實際上正朝著都嘉卡軍隊的方向前進。12月30日,當都嘉卡到達夏薩(Shaizar)時,他得到情報稱十字軍出現於附近。次日清晨,都嘉卡主動發動攻擊,兩軍在艾爾巴拉(Albara)相遇。羅伯特作為前部先與都嘉卡交上了火,波希蒙德率部參戰後,同羅伯特一起大敗穆斯林。都嘉卡撤退至哈馬(Hama),想要再找機會去安條克。儘管取得勝利,但征糧隊也有不小的傷亡,無力繼續征糧的任務,只得返回安條克,因此征糧隊帶回的食物遠不能滿足士兵的需要。
對於攻守雙方來說,12月都如同噩夢一般。12月30日發生地震,此後數周暴雨不斷,氣溫驟降。惡劣的天氣使都嘉卡放棄了同十字軍作戰的念頭,打道回府。而十字軍則憂懼天象,以為自己已經失去上帝的恩寵。阿德赫馬主教認為想要贖罪,全軍應當禁食三天,這對於本來就吃不飽的士兵來說無異於雪上加霜。食物的缺乏不久後到了極其危險的程度,導致七分之一的人因飢餓而死。當地的基督徒雖然願意提供補給,但他們要求支付的價格卻高的離譜,讓十字軍無法承擔。飢荒也影響到戰馬,活下來的不過700匹而已。飢餓對十字軍造成的負面影響難以估算,根據埃德薩的馬修(Matthew of Edessa)的說法,圍城過程中有五分之一的十字軍餓死,至於貧苦的武裝平民可能比這還要糟糕得多。
飢餓摧毀了十字軍的鬥志和信仰。1098年1月,很多人動起了開小差的念頭,其中就有隱士彼得(Peter the Hermit)和木匠威廉(William the Carpenter)。波希蒙德得知這樣兩個有名望的人物居然當逃兵,立刻派了一支人馬把他們追回來。後來彼得得到寬恕,但威廉就沒這麼好運氣:他被痛罵一頓后,被迫發誓永不逃離十字軍。

春季戰爭

當二月份春季來臨時,十字軍的糧食補給有所好轉。這時泰提西奧斯重又提出他早先的建議,在城外較遠的地方甚至封鎖線,但沒人聽他的提議。波希蒙德暗地裡告訴泰提西奧斯,很多十字軍將領都認為亞歷克西斯一世(Alexios I Komnenos)和土耳其人串通一氣,所以計劃殺掉泰提西奧斯。泰提西奧斯聽聞此言,馬上就逃離了十字軍返回拜占庭。那些平時和波希蒙德關係不錯的十字軍將士紛紛譴責泰提西奧斯,把他的逃走看作是可恥的背叛與懦夫行徑。波希蒙德因此聲稱,十字軍已經沒有任何理由繼續履行歸還安條克給拜占庭的義務了。但這實際上是波希蒙德的詭計,他想獨佔安條克。此時又有消息傳來,一支土耳其軍隊正向安條克進發。波希蒙德佔地為王的野心展露無疑:他公開宣布,攻下安條克后必須交由他統治,否則他立刻離開。戈弗雷和雷蒙德對波希蒙德的計謀心知肚明:波希蒙德故意讓泰提西奧斯出逃,意在名正言順地擁有城市。兩人不願意就這麼被波希蒙德勒索,十字軍中的一些低階騎士則表示支持波希蒙德的要求。
穆斯林方面,亞吉西延與阿勒頗的勒德旺達成和解,後者隨後發兵解圍。二月初,圍城部隊得到消息稱勒德旺已攻下附近的哈里姆(Harim)。十字軍聽從了波希蒙德的建議,調集全部約700名騎兵迎敵,把步兵留在城外以防守軍出擊。2月9日清晨,勒德旺向鐵橋挺進。在他們快要到達橋頭時,前一天晚上就已經部署在此的十字軍發動衝鋒。這波衝鋒收效甚微,面對數目眾多的敵人,十字軍向後撤退。穆斯林則乘勝追擊,一直追到一片狹窄地帶,一邊是歐倫特河,另一邊是安條克湖。勒德旺發現自己既無法組織軍隊包抄十字軍側翼,也無法在正面展開自己的主力部隊。這時十字軍反身發動了一次新的衝鋒,擠作一團的土耳其人瞬間就被打亂了陣腳,紛紛逃跑。十字軍勝利后立刻返回安條克。與此同時安條克城下,亞吉西延率部出城,試圖與勒德旺形成內外夾擊態勢。雖然十字軍的步兵被擊退,但隨後返回的十字軍騎士也加入戰鬥,使戰局有利於十字軍一方。亞吉西延得知勒德旺已經戰敗,於是也撤回城中。哈里姆的守軍看到勒德旺的軍隊倉皇逃竄,恐慌情緒迅速蔓延,最後棄守逃離,於是十字軍收復了這裡。
3月4日,一隻從拜占庭出發的英國船隊裝載補給到達聖西蒙港。有人說船隊由流亡在外的撒克遜國王埃德加(Edgar)統領,但有歷史學家認為此說不可信。不管怎樣,船上的貨物為十字軍建造攻城器械提供了原料。但是運輸隊在去安條克的途中遭到襲擊,波希蒙德和雷蒙德只好帶兵護送。在損失了少量補給和100名士兵后,終於到達城外的營地。而在他們回營之前,曾有謠言稱他們已被穆斯林殺死,戈弗雷便準備人手組織救援倖存者。戈弗雷出發時,守軍也派出一支部隊保護在外伏擊的軍隊回城,兩軍發生交戰。戈弗雷頂住攻勢,堅持到波希蒙德和雷蒙德趕到。穆斯林見勢不妙,想要撤回城內,但被十字軍趕上。這場遭遇戰對十字軍而言可謂大勝,約有1200到1500名守軍喪命。
有了材料,十字軍著手修建攻城器械,另外還修築了一座名為拉馬赫麥瑞(La Mahomeire)的城堡,封鎖“橋門”(Bridge Gate)以阻止亞吉西延破壞十字軍從聖西蒙港和壓力克山德瑞塔(Alexandretta)到安條克的補給線。他們還修建了聖喬治門(Gate of Saint George)西邊已被遺棄的修道院,這裡是安條克從外部獲取食物的必經之路,十字軍佔領此地也就切斷了城內的補給。坦克雷德用400銀馬克為代價,換得在修道院駐軍的權利,修道院也因為被稱為“坦克雷德的要塞”(Tancred’s Fort)。雷蒙德伯爵則在拉馬赫麥瑞防守。就這樣,十字軍的全面圍城終於對防禦堅固的城市產生威懾。春季到來使得十字軍的食物供給明顯改善,而城內的守軍則成了瓮中之鱉。

法蒂瑪王朝的特使

四月,埃及法蒂瑪王朝的特使來到十字軍的營地,希望和他們保持和平良好的關係,對付雙方共同的敵人——塞爾柱土耳其人。隱士彼得精通阿拉伯語,於是被派去和特使磋商。事實證明雙方根本不可能達成任何一致:埃及人認為十字軍是拜占庭帝國的傭兵,他們準備讓十字軍保有敘利亞,條件是十字軍不進軍巴勒斯坦(在土耳其人入主中東之前,巴勒斯坦一直是拜占庭和埃及爭奪的地區);十字軍則意在奪回耶路撒冷,因此對法蒂瑪王朝的提議完全不能接受。儘管如此,法蒂瑪王朝的特使還是受到了十字軍的禮遇。十字軍送給埃及人很多從戰敗的土耳其人那裡劫掠來的珍貴物品,但十字軍和法蒂瑪王朝始終未能達成任何實質性協約。

攻佔安條克

圍城還在繼續。1098年五月底的時候,一支從摩蘇爾出發的軍隊在卡布卡的帶領下接近安條克。這支援軍的規模比先前任何援軍都大得多,因為卡布卡曾先與都嘉卡和勒德旺會合,還包括了波斯和美索不達米亞的阿爾圖格王朝(Artuqids of Mesopotamia)的軍隊。然而卡布卡沒有直接去安條克,而是先去攻打了佔據埃德薩的布倫的鮑德溫(Baldwin of Boulogne)。卡布卡的軍隊在埃德薩耽擱了三個星期,卻無法攻下這座城市。這給了安條克城下的十字軍時間應對即將到來的危機。
登上城牆的十字軍
登上城牆的十字軍
十字軍深知除非在卡布卡到來之前奪取城市,否則絕無存活的可能。波希蒙德秘密聯繫了城內的一名亞美尼亞衛兵費魯茲(Firouz),後者是姊妹塔(Tower of the Two Sisters)的守衛,但與亞吉西延不和。波希蒙德以重金賄賂費魯茲讓他打開城門。費魯茲同意后,波希蒙德便向其他十字軍將領提出他有辦法讓十字軍入城,但前提是把安條克給他。雷蒙德怒不可遏,堅持按照原先的協議把城市還給拜占庭,但是戈弗雷、坦克雷德、羅伯特等人鑒於當前的危急態勢,無奈支持波希蒙德的要求。
決戰在即,可是6月2日,布魯瓦的史蒂芬和其他一些人卻偷偷離開了十字軍。同一天晚些時候,費魯茲告訴波希蒙德,讓他假裝帶兵離開城下對付卡布卡,半夜時再突然返回安條克攀牆而入。十字軍按照費魯茲所言而行,費魯茲立刻打開城門放十字軍進入。隨後就是一場對守軍的大屠殺,城內剩餘的基督徒得知十字軍入城,把其餘的城門也都打開了,並加入了屠殺的隊伍中。一片混亂中,殺紅眼了的十字軍連一些基督徒也殺掉了,其中就有費魯茲的兄弟。亞吉西延想要逃跑,但被幾個敘利亞基督徒抓獲。他們砍掉了亞吉西延的頭,交給了波希蒙德。

第二次圍城


穆斯林到達

6月3日結束時,十字軍控制了絕大部分城市,只剩內堡還在亞吉西延之子沙姆斯·阿德都拉(Shams ad-Daulah)手裡。波希蒙德已經再清楚不過地表明他想獨佔城市。阿德赫馬擔心這會使十字軍和拜占庭的關係鬧得太僵,便利用自己教廷公使的身份,恢復了若望七世的主教職位,藉以向拜占庭示好。
穆斯林包圍安條克
穆斯林包圍安條克
然而,得手后的十字軍也並不好過:城內嚴重缺糧,而卡布卡即刻將至。兩天後的6月5日,穆斯林大軍抵達城下。7日,卡布卡試圖強行攻城,但是以失敗告終。於是9日卡布卡構築了新的圍城封鎖。
卡布卡的大軍到達安條克之前,就已有越來越多的十字軍從軍隊中逃跑,他們在塔爾蘇斯(Tarsus)加入了史蒂芬的部隊。史蒂芬看到敵軍在城外紮營,就認為十字軍完了,逃兵的增加更讓他堅信這一判斷。在返回君士坦丁堡的途中,史蒂芬遇到了前去支援十字軍的拜占庭皇帝亞歷克西斯。亞歷克西斯還不知道十字軍已經奪取了安條克,此時正遭受圍攻的消息。史蒂芬告訴亞歷克西斯,剩餘的十字軍難逃滅亡的命運,再加上偵查報告另一支塞爾柱軍隊出現於安納托利亞,於是亞歷克西斯決定返回君士坦丁堡。

聖槍的發現

6月10日,安條克城內,一名不起眼的窮修士彼得·巴塞洛繆(Peter Bartholomew)向眾人宣稱他看了聖安德魯(St. Andrew)顯聖,後者告訴他聖槍(Holy Lance, 傳說中耶穌被釘在十字架上時,刺入耶穌體內的一把槍)就在安條克城裡。都快要餓死了的十字軍對這種幻象之類的東西也提不起興趣。另一名修士瓦朗斯的史蒂芬(Stephen of Valence)則稱自己看到基督和聖母顯靈。6月14日,十字軍看到一顆流星落在敵軍營內,都認為是一個吉兆。
連續的宗教暗示使人們相信聖槍真的在城裡。阿德赫馬主教對此表示懷疑,因為他在君士坦丁堡見過聖槍。但其他人不這麼認為,6月15日,包括雷蒙德伯爵、奧蘭治主教威廉(William, Bishop of Orange)在內的許多人都到聖彼得大教堂挖掘聖槍。當眾人從發掘坑中空手而出時,修士彼得走到底下挖出了一支槍尖。雷蒙德認為這是上帝的啟示,他們一定能活下來戰勝敵人。十字軍因此開始準備與敵人決戰,不再考慮向敵人投降。彼得還向人們宣布了另一件事情,他說聖安德魯指示他十字軍應當禁食五天(其實很多人都快餓死了),之後就能取得勝利。
波希蒙德也不相信聖槍真的存在,但他很願意看到聖槍的發現大大增加了十字軍的士氣。波希蒙德的探子得到了一些有利的情報:穆斯林軍中各派別正在激烈爭吵。大多數的埃米爾都認為卡布卡對敘利亞垂涎已久,因此把他視為比十字軍更危險的敵人。波希蒙德便讓彼得·巴塞洛繆把這一消息告訴眾人。6月27日,波希蒙德派隱士彼得去與卡布卡和談,但無果而終,這也意味著兩軍之間的決戰不可避免。

城外大戰

波希蒙德把十字軍分為六隊出擊:他自己一隊,韋芒杜瓦的休和佛蘭德斯的羅伯特一隊,戈弗雷一隊,諾曼底的羅伯特一隊,阿德赫馬一隊,坦克雷德和貝亞恩的加斯頓四世(Gaston IV of Béarn)一隊。雷蒙德當時染病,便和200人留守城內,提防內堡的守軍。此時的內堡由卡布卡的使者阿麥德·伊本·莫旺(Ahmed Ibn Merwan)防守。
十字軍出城擊敗卡布卡的軍隊
十字軍出城擊敗卡布卡的軍隊
6月28日,十字軍從城中殺出,阿奎勒斯的雷蒙德攜帶聖槍沖在最前面。卡布卡的部下建議將十字軍各部各個擊破,但卡布卡沒有採納,他意圖同時擊潰所有敵人。不過他明顯低估了十字軍的數量,穆斯林陷入不利局面。卡布卡改變戰術,佯裝撤退以把十字軍引到崎嶇地帶,同時讓弓箭手持續射擊。他還派遣了一支分隊迂迴到十字軍沒有河流掩護的左翼,但波希蒙德很快調集了第七隊驅散了敵軍的迂迴部隊。土耳其人的戰術給十字軍造成了很大傷亡,包括阿德赫馬隊的旗手在內有許多人陣亡。卡布卡還命人在十字軍和土耳其軍隊之間的草地上縱火阻止十字軍前進,但是基督徒們彷彿看見聖喬治(St. George)、聖德米特里厄斯(St. Demetrius)和聖莫里斯(St. Maurice)三位聖徒在領導他們衝鋒,完全不顧火焰沖向敵人。真正的戰鬥很快就結束了:都嘉卡和很多埃米爾拋下卡布卡率部返回各自的領地,這時的穆斯林原先的人數優勢蕩然無存,剩下的不久也就都撤退了。

結果


卡布卡逃離后,內堡的守軍終於投降,但僅對波希蒙德一個人投降,這顯然是在雷蒙德不知情的情況下事先安排好的。正如眾人猜測的那樣,波希蒙德宣布自己為安條克的主人,遭到阿德赫馬和雷蒙德的反對。韋芒杜瓦的休和埃諾的鮑德溫(Baldwin of Hainaut)去君士坦丁堡向亞歷克西斯表明十字軍要佔有安條克,然而亞歷克西斯也不想派人就此事去與十字軍爭執。這件事給了波希蒙德一個借口,他說拜占庭已經拋棄了十字軍,已經沒有必要遵守誓約把安條克還給他們。實際上波希蒙德的軍隊已經控制了安條克的絕大部分城區,在內堡上也飄揚著波希蒙德的旗幟。

後續發展


不久之後流行病爆發,可能是斑疹傷寒。8月1日阿德赫馬病逝。這位教皇的代理人死後,9月十字軍寫信給教皇烏爾班二世(Urban II),請他以個人名義統治安條克,但教皇拒絕了。1098年的其餘時間裡,十字軍逐步控制了周邊城鎮,但是他們的戰馬數量還在減少,當地的穆斯林也不願提供必需的食物。下級騎士和士兵因為飢荒的又一次蔓延而變得焦躁不安,他們威脅那些爭吵不休的領主,如果不繼續向聖地前進,他們就離開十字軍自己前往。11月,雷蒙德被迫妥協,同意把安條克交給波希蒙德,以平息士兵的嘩變。1099年初,十字軍再次啟程,留下波希蒙德在安條克,是為第一任安條克公國公爵。