賓至

賓至

幽棲地僻經過少，老病人扶再拜難。

豈有文章驚海內？漫勞車馬駐江干。

竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。

不嫌野外無供給，乘興還來看葯欄。

① 幽棲：獨居。

② 經過：這裡指來訪的人。

③ 人扶：由人攙扶。

④ 再：二次。此句表客氣尊重。

⑤ 文章：這裡指詩歌，杜詩中慣用。如《偶題》： “文章千古事，得失寸心知。”《旅夜書懷》： “名豈文章著，官應老病休。”

⑥ 漫勞：勞駕您。

⑦ 江干：江邊，杜甫住處。

⑧竟日：全天。

⑨ 淹留：停留。

⑩ 佳客：尊貴的客人。

⑪ 百年：猶言終身，一生。作者《登高》詩：。萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。”《屏跡三首》之三： “百年渾得醉，一月不梳頭。”

⑫ 粗糲：即糙米。《後漢書·魏霸傳》： “（魏霸）為鉅鹿太守，常服粗糲，不食魚肉之味。”這裡是形容茶飯的粗劣。

⑬ 腐儒：迂腐寒酸的儒生，作者常用白指。

⑭ 野外：郊外，指自己住處。

⑮ 供給：茶點酒菜。

⑯ 乘興：有興緻。

⑰ 葯欄：葯圃欄桿。這裡借指葯圃中的花藥。

我棲身的這地方過於偏僻，很少有人來，我年老多病，需要攙扶難以多拜，請您擔待。我老朽之人哪有名動天下的文章，你遠來看我，車馬停在江邊，讓我感謝又感慨。尊貴的你屈尊停留這破草房整日，讓我很不自在，只能用粗茶淡飯招待你，我這腐儒沒錢沒能耐。你要是真的不嫌這野外沒有好酒好菜，以後高興時還可以來看看我的小園裡芍藥花開。

此詩寫於唐肅宗上元元年（760）。當時杜甫住在成都草堂。詩中的來賓，大約是個地位較高的人，詩人對來訪的貴客表示了感謝之情，言辭較為客氣。

“幽棲地僻經過少，老病人扶再拜難。”先寫延客之狀。草堂初建，居幽而地僻，很少造訪之人。忽聞通報，有貴客來臨，只得循禮恭迎。但“老病人扶”，“再拜”起伏，實感艱“難”。詩中明顯表現出年邁多病，不勝應酬之苦的不悅。

“豈有文章驚海內？漫勞車馬駐江干。”寫驚訝之情。從上句看，此賓當是耳聞杜甫文名，特通報相訪的。“豈有”、“漫勞”四字，在這裡起了賓主對稱作用。“我豈有文名，您徒勞過訪”，運用散文的筆調，馭律詩的對法，傲岸之態可掬，嘲諷之意自見，很能體現杜甫七律詩的特色。

“竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。”寫款待之事。上句易“賓”為“客”，既避免與詩題相重複，也為了平仄協調。言下之意：你這位“佳客”，入門就“坐”，“淹留”“竟日”，我雖不能盛饌相餉，也算盡禮了。“百年”意同一生。下句說：我一生食“粗糲”，身為“腐儒”，款待不周，還望多多包涵。在自謙中實含自傷之意。

“不嫌野外無供給，乘興還來看葯欄。”特致歉意，兼邀貴客重來。詩人說：如果不嫌“野外”“供給”菲薄，還望“乘興”再“來看”花。這是客套話，也有送客之意。嘲諷之意，隱約可見了。

此詩詩題雖突出“賓”字，但在寫法上，卻處處以賓主對舉，實際上突出的是詩人自己。從強調“幽棲”少客，迎“賓”為“難”到表明“豈有”文名，漫勞垂訪，到如果不嫌簡慢，還望重來看花，雖始終以賓主對言，卻隨處傳達出主人公的簡傲自負神態。“豈有文章驚海內”，“百年粗糲腐儒餐”，在杜甫筆下，一為自謙之辭，一為自傷之語，也是詩人自慨平生的深刻寫照。

仇兆鰲《杜詩詳註》卷九：“僻居老病，不意人來。客以文章之契，跋涉江干，意亦誠矣。公先為謙己之語，而復盡款洽之情。”

明˙胡應麟，《詩藪·內編》卷四： “作詩不過情景二端。如五言律，前起后結，中四句二言景，二言情，此通例也。”

清˙顧宸： “此詩，詞人身價，高士性情，種種具見。”

朱翰： “如聆其謦款，如見其儀型。”

杜甫（712～770）字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵。生於河南鞏縣（今河南省鞏義市）。天寶中到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脫險后授官左拾遺。后棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩聖”。他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往複，標誌著詩歌藝術的高度成就。他在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、鍊字鍊句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，與李白並稱“李杜”。他在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後世尊稱為“詩聖”，他的詩也被稱為“詩史”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》傳世。