長坪瑤族鄉

長坪瑤族鄉位於蒙山縣東北部，是梧州市僅有的兩個瑤族鄉之一。鄉 政府駐地距縣城18.3公里，距梧州市202公里，全長坪瑤族鄉總面積為133.2平方公里，森林覆蓋率達92%。境內居住著瑤、壯、漢等民族，其中瑤族人口佔全長坪瑤族鄉總人口的87%以上。全長坪瑤族鄉轄東護村、長坪村、三妹村、六坪村、南垌村5個行政村、40個村民小組，總人口3089人。長坪瑤族鄉以林業為支柱產業。主要產品有：松木、杉木、八角、板栗、毛竹、油茶、木薯、水桅子等，特產有生薑、香菇、木耳、筍乾、茯苓、靈芝、香草等。全長坪瑤族鄉共建有三個1000畝以上種植示範基地：東護村八角種植示範基地、六坪村早熟板栗種植示範基地、南垌村毛竹種植示範基地。

梁陳間（502～589年)屬蒙縣。隋開皇十年(590年)屬隋化縣。唐武德四年(621年)屬立山縣。武德五年平峒以北屬崇仁縣，三妹、南峒以南屬嶺政縣，東護以南屬立山縣。貞觀十二年(638年)，三妹、南峒一帶歸立山縣。至德年間(756～757年)平峒以南部分歸立山縣。宋屬立山縣第一都保。明成化十一年(1475年)至民國17年(1928年)，屬平峒土司管轄。民國18年屬茶山鄉，鄉公所設在星子(后改青子)。1950年4月15日屬中區城廂鄉。10月屬第一區城廂鄉。1952年10月劃歸第六區(杜莫)。同年12月7日成立長坪瑤族自治鄉，以境內最長的長灘河與最大的平峒各取一字組成長平鄉名，后改為長坪。1953年3月杜莫區劃歸荔浦縣，長坪復屬第一區城廂鄉。1953年9月25日屬第一選區。1955年11月22日屬西河區。1957年12月30日，全縣撤區設16個大鄉，由長坪、南峒二鄉合併成立長坪瑤族鄉，鄉政府設在沙籮。1958年8月25日屬超美人民公社，編為長坪民兵營。1959年7月5日屬永安公社。1960年改為長坪大片。1961年6月全縣設14個大公社，長坪設東護公社。1962年10月復改為長坪瑤族鄉。1969年4月l0日改為長坪人民公社。1984年7月1日，改為長坪瑤族鄉民委員會。1987年l0月改為長坪瑤族鄉人民政府，后在縣城十二窯長坪路口南側設鄉政府辦事處。

徠蒙山縣長坪瑤族鄉內地勢呈北高南低、山脈呈條狀分佈，將全鄉劃分為11 個條狀谷地，海拔平均高度在500——800米之間，環山秀麗，土壤屬酸鹼性中性性質，鄉內有三條河流，有一條流向昭平，最大的一條大河。一條長坪江，該江彎曲緩廷流過長坪、東護兩村，全長約三十多公里，最後注入蒙山縣最大庫容的水庫一一茶山水庫，供應縣城區4萬多人口飲用和蒙山鎮、西河鎮的農田灌溉。鄉內屬亞熱帶氣候區，雨量中等，正常年均降雨量為1200－1500毫米，年平均氣溫21攝氏度。鄉內山地面積有12萬畝、耕地面積2085畝，其中水田面積為1395畝，旱地面積為690畝，森林覆蓋率75%，木材蓄積量達22.4萬立方米。

長坪瑤族鄉內聚居著於瑤族、壯族、漢族三個民族，有著典型的大散居、小聚居的少數民族居住方式，主要語種有瑤話、壯話、桂柳話和蒙山土白話四種，其中最通用語種是桂柳語。

2021年6月，蒙山縣第七次全國人口普查主要數據公報，長坪瑤族鄉常住人口1185人。

長坪瑤族鄉遠居蒙山縣一隅，四面環山，境內峰巒起伏，坡高路陡，交通十分不便，有“望山跑死馬”之說。群眾要趕圩，必須兩頭“黑”，即黑天出發，摸黑回家。閉塞的交通大大地拖了經濟發展的後腿。解放后，黨和政府為了改變交通落後的面貌，投入了一定的財力、物力，經過幾十年的努力，先後修建了山區公路和機耕路83公里。過去開門見山、出門爬坡的農民群眾終於坐上了汽車、摩托車。有客車下廣州，上荔浦。公路的修通，使山區的經濟建設如虎添翼。

長坪瑤族鄉大力發展山區優勢，營造山地特色經濟，現全長坪瑤族鄉擁 有八角林8163畝、板栗1320畝、油茶6130畝、毛竹1200畝，人均擁有經濟林約6畝，且每年保持種植大肉生薑3500畝以上，八角、板栗、木材、毛竹、油茶、生薑是長坪瑤族鄉六大特色經濟支柱，山地經濟收入占家庭收入的90%。在第十個五年計劃中，長坪瑤族鄉將繼續充分利用山多地廣優勢，努力營造山地綠色經濟，走“特色十規模十檔次”的發展路子，實現“山上再造一個新長坪”的目標，計劃在這五年內，每年擴種八角3000畝、板栗1000畝、毛竹1000畝。保持生薑種植面積在3500畝左右，到十五期末，實現人均擁有八角8畝、板栗2畝、毛竹2畝目標，並積極引進利於發展本地資源優勢的木材深加工，生薑、八角、板栗、毛竹加工項目，促進農、林副產品增值，實現人均收入超5000元，財政持續穩定增長的目標。鄉內鄉鎮企業主要以交通運輸業為主，其它領域尚處於空白。

儘管明成化十三年(1477年)蒙山縣就設學堂，辦教育，但因長坪鄉屬窮鄉僻壤，人們都忙於生計，無力辦學，所以幾百年來，學風難過倮倮頂，直至民國時，鄉里的學子才能到縣城或鄰鄉求學。解放后，1950年，學風漸興，長坪鄉用榨油作坊的破廟，辦起了幾所小學，課程有語文、算術、體育、圖畫等。1955年開辦高小，增設了自然、歷史、地理、農業常識、體育、漢語拼音等課程。1969年辦起了長坪初中，在縣裡“讀初中不出大隊，讀高中不出公社”的辦學原則指導下，在秋季辦起了高中。1977年，收縮初中設點，撤銷了社辦高中，改為初中。長坪瑤族鄉成立后，科教興國的思想深入人心，學校教育和教學設施迅猛發展和日臻完善。始建於20世紀50年代的泥茅、泥瓦結構的校舍，已逐漸被鋼筋水泥的教學樓所取代，師資力量也得到加強，教學水平不斷提高。據1999年底統計，全鄉有初中1所，在校生254人，教師27人；小學6所，在校生972人，教師66人，入學率達100%。現長坪瑤族鄉設中心小學一所、分校五所（中學已於2001年下半年併入蒙山鎮二中），適齡兒童入學率達100%，1999年通過區“兩基”驗收。

長坪瑤族鄉設中心小學一所、分校五所（中學已於2001年下半年併入蒙山鎮二中），適齡兒童入學率達100%，1999年通過區“兩基”驗收，有衛生院一所，各村均設有衛生所，免疫、衛生接種工作均比較正常，半路電視覆蓋全長坪瑤族鄉，社會治安綜合治理工作居全蒙山縣前茅，是全蒙山縣唯一的“無毒鄉鎮”，計劃生育工作更是多次獲得區、市、縣表彰，農村實用科技培訓正常開展，科技興農效果顯著，科技貢獻率達40O，全長坪瑤族鄉人均收入達2300元。

據史書記載，自古以來，蒙山縣是壯、瑤族和漢族的聚居地，有“百姓居三，瑤壯居七”之說。瑤、壯族人民在反抗明王朝封建統治和土司的殘酷鬥爭中，被大批逐殺，避居深山野嶺。直至清初，這裡仍是“土瘠而民貧，人少而多石”之地。清乾隆、嘉慶、道光年間，大批外地人移民湧入。他們當中，有漢族、壯族，也有瑤族，日久天長，就融入了當地的瑤族當中，形成了瑤族中的盤瑤、民瑤和山子瑤等支系。瑤族中的黃、陳、李、鄧等族姓都說自己的祖先來自廣東、湖南等省和金秀瑤族自治縣等地，在這裡定居已有一百多年的歷史了。蒙山土白話和桂柳話是長坪瑤族鄉各族群眾的公共用語。瑤族之間因支系不同，語言也迥異。盤瑤說勉話，民瑤操標曼語。經濟生活上當地瑤族以耕種水田、山地為主，兼營林業。一天三餐，以大米為主食。過去因水稻產量低，時常以玉米、紅薯替代，白菜、芥菜、豬肉是佐食的菜肴；雞、鴨、魚等，主要用在喜慶、祭祀日或用來招待賓客。宗教以自然崇拜為主，祭祀盤王、祖先、土地神和社神等。做法事的師傅為道教信徒，屬茅山派和肖王派。

農曆八月十六是“修路節”。“修路節”日也是長坪瑤族鄉瑤族人民的歌圩。每逢歌圩佳節，盤瑤舉行隆重的慶祝紀念活動，男女都盛裝打扮，奔赴村外曠野所設的歌圩，在那裡他們唱起了“盤王歌”，深切懷念祖先的歷史，男女青年用對歌形式互相結交，傾訴愛情，問答姓名，唱到情投意合時，互相贈送信物定親。舞蹈有跳“盤王舞”、“鼓舞”、“師公舞”、“招禾舞”、“捉龜舞”等。長坪瑤族鄉的較習慣跳“師公舞”唱“麻哈列”。

八月十五，則是民瑤的傳統節日。節期，全村人湊足錢，買回活豬，包粽子，到村邊廟宇祭諸神，祈求它們的保佑，讓年景風調雨順，五穀豐登。

山湖秀色，為蒙山縣八大自然景觀之一。1975年，長坪瑤族鄉附近的茶山衝口築起攔河大壩，使茶山沖變成一個碧波萬頃的高峽平湖，湖區草木繁茂，鳥語花香，湖中波光粼粼，魚翔淺底，山光水色，相映成趣，是旅遊避暑的好去處。

三妹村的傳說，和宜山劉三姐的故事有異曲同工之處。相傳古時候，有個瑤族姑娘叫劉三妹，長得聰明伶俐，擅長唱山歌，因在賽歌中唱贏了陶、李、羅三個秀才而名聞遐邇。在她的影響下，群眾唱歌的熱潮如火如荼地展開了。當時，州官以唱歌有傷風化為由，下令禁歌。劉三妹的哥哥怕妹妹唱歌得罪官府會株連全家，便阻攔三妹唱歌，見三妹不為所動，設下詭計，將三妹騙下山崖瀑布，想將她害死。劉三妹在懸崖下唱了七天七夜的山歌，遁人石壁裂開的洞中得道成仙。從此，人們把劉三妹成仙的山叫三妹山，她所在的村莊也．因而得名。

趙富球：黨委書記

陳愛良：黨委副書記、人大主席

李文紅：黨委副書記、鄉長

吳廣鋒：黨委委員、紀委書記

潘海英：黨委組織委員、副鄉長

徐其成：黨委宣傳委員、副鄉長