次韻和楊伯子主簿見贈

【火龍黼黻】傳·桓公二年》：“火龍黼黻，昭其文也。”原指火形和龍形的文彩，後用以比喻作文只知雕章琢句，猶如補綴百家之衣。宋陸遊《次韻和楊伯子主簿見贈》：“文章最忌百家衣，火龍黼黻世不知。”宋陸遊《楊夢錫＜集句杜詩＞序》：“夢錫之意，非為集句設也，本以成其詩耳。不然，火龍黼黻手，豈補綴百家衣者耶！”漢【正丘首】傳說狐將死時，必先擺正頭的方向，使頭朝著其穴所在的故丘，以表示不忘本，叫做“正丘首”。《禮記·檀弓上》：“古之人有言曰：‘狐死正丘首，仁也。’”鄭玄註：“正丘首，正首丘也，仁恩也。”孔穎達疏：“所以正首而嚮丘者，丘是狐窟穴根本之處，雖狼狽而死，意猶嚮此丘，是有仁恩之心也。”參見“狐死首丘”。

陸遊（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人、詞人。

陸遊出生時正值北宋滅亡之際，從小便深受家庭愛國思想的熏陶。陸遊“年十二能詩文”，學劍，並鑽研兵書。29歲赴臨安省試，名列第一。次年參加禮部複試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。

乾道八年（1172年）主戰將領王炎聘陸遊至幕府襄理軍務，使陸遊的生活發生很大的變化。軍旅生活使他的懷抱不禁為之一開，寫出了許多熱情奔放的愛國詩篇。之後陸遊歷經多次升降官職，在宋光宗紹熙元年（1190年）之後的二十餘年，長期蟄伏在山陰老家農村。嘉定二年（1210年）陸遊去世，留絕筆《示兒》。

後人每以陸遊為南宋詩人之冠。陸遊自言“六十年間萬首詩”，是中國歷史上自作詩留存最多的詩人。陸遊一生力主北伐，雖然屢受主和派排擠打擊，但是他的愛國情操至死不渝，作為一位愛國詩人，滿腔救國熱忱，他與尤袤、楊萬里、范成大並稱“南宋四大詩人”。

著作有《劍南詩稿》85卷、《渭南文集》50卷、《老學庵筆記》10卷及《南唐書》等。其書法遒勁奔放，存世墨跡有《苦寒帖》等。