王元化
文學評論家
王元化(1920年11月30日—2008年5月9日),男,曾用筆名洛蝕文、方典、函雨等。1920年11月30日生於湖北武昌,祖籍湖北江陵,畢業於上海大夏大學。著名文學理論家、評論家、現代作家、學者。
在中國古代文論研究、當代文藝理論研究、中國文學批評史、中國近現代思想學術史研究上開闢新路,做出了開創性的貢獻,是中國1949年以來學術界的標誌性領軍人物。他曾任國務院學位委員會第一、二屆學科評議組成員、華東師範大學教授、博士生導師。2008年5月9日22時40分王元化在瑞金醫院去世,享年88歲。
大事件
1920-11-30
出生
1920年11月30日出生於湖北武昌。
1935
參加“一二九”學生運動
1935年參加了“一二九”學生運動。
1939
發表《魯迅與尼采》
1939年發表了《魯迅與尼采》。
1948
與張可結婚
1948年,王、張二人的婚禮在上海以基督教儀式舉行,1986年與2006年,王元化先後在同一個地方——上海衡山路國際禮拜堂,為母親、妻子送別。
1955
撰寫長篇論文《論莎士比亞四大悲劇》
1955年以後,王元化在長期困厄的境遇中,潛心書海,研讀了馬克思主義經典著作和西方哲學著作,做了大量筆記。還撰寫了長篇論文《論莎士比亞四大悲劇》,此稿於“文革”中被毀。他同妻子張可一起翻譯了國外莎士比亞評論達50萬言,後編成《莎士比亞研究》出版。
2008-05-09
去世
2008年5月9日22時40分王元化在瑞金醫院去世,享年88歲。
於1920年出生於湖北武昌一個信仰基督教的知識分子家庭。一歲時母親帶著他來到父親任職的清華大學團聚。童年都在清華南院度過,住在南院12號。
1935年參加了“一二九”學生運動,1936年加入“民族解放先鋒隊”。抗戰爆發後,輾轉天津、青島流亡到上海。
王元化早年深受進步文學家,尤其是魯迅的影響,三十年代就開始了文學生涯。起先從事創作,大部份作品收入小說散文集《腳蹤》中。後轉向以寫作評論文章為主。1939年發表了《魯迅與尼采》。1941年寫了《民族的健康與文學的病態》,遭到反動勢力的圍攻,在“孤島”文藝界引發了一場論戰。這一時期的論文結集為《文藝漫談》(1945)等。
王元化三十年代開始文學批評活動,曾發表《文藝漫談》(1947)、《向著真實》(1952)、《文學沉思錄》(1983)等一系列作品,其中《文學沉思錄》是新時期最富創發力的重要理論成果。
1952年出版論文集,題名《向著真實》,作為從1939到1954這一歷史階段所寫論文的選集。
1955年以後,王元化在長期困厄的境遇中,潛心書海,研讀了馬克思主義經典著作和西方哲學著作,做了大量筆記。還撰寫了長篇論文《論莎士比亞四大悲劇》,此稿於“文革”中被毀。他同妻子張可一起翻譯了國外莎士比亞評論達50萬言,後編成《莎士比亞研究》出版。在上海作協文學研究所工作期間,又致力於《文心雕龍》的研究,《文心雕龍創作論》的初稿就在此時寫成。
從1979到1990十年內初版和重版的著譯有:《文心雕龍創作論》(1979年初版,1983年增補版),《向著真實》(1982年重版)、《文學風格論》(譯文集,1983年)、《王元化文學評論選》(1983年),《文學沉思錄》(1983年)、《傳統與反傳統》(1990年)、《思辨短簡》(1990年)。其中《文學沉思錄》一書收入了他在1979到1982年所寫的大部份文字。
1980年代末、1990年代初,王元化編輯和出版了《新啟蒙》和《學術集林》,前者代表了他在80年代倡導的新啟蒙的學術與反思,後者體現了他的“學術的思想與思想的學術”的治學實踐。
1988年10月,《新啟蒙》第一冊《時代與選擇》出版。原計劃是每月出一冊,但是由於出版發行方面的種種障礙,實際上每兩個月出一冊,其他三冊分別是《危機與改革》、《論異化概念》、《廬山會議教訓》。
早在"萬馬齊喑"的年代,王元化就潛心治思想史,撰寫《龔自珍思想筆談》、《韓非論稿》等長篇史論,以犀利的分析和透闢的史識見長。90年代后他更為關注文藝學、哲學背後的思想基礎和文化傳統,這就是《傳統與反傳統》(1990)、《清園夜讀》(1993)、《清園近思錄》(1998)等一系列論著。《從理想主義到經驗主義書後》、《無夢樓隨筆序》等文。
王元化
曾在上海戲劇交誼社工作。后在上海《文藝通訊》負責組織工作。
1940年至1941年參加編輯《奔流》和《奔流新輯》。
1942年任上海地下黨文委。
1945年負責編輯《時代日報》副刊《熱風》;同年下半年至1946年下半年,負責編輯《聯合晚報》副刊《夕拾》。此後在北京鐵道學院任中文講師,在上海負責編輯《展望》雜誌。
1949年初《展望》被反動派查封,后又負責編輯《地下文萃》。
王元化
解放后曾任中國作家協會上海分會黨組成員、上海文藝工作委員會文學處處長、上海新文藝出版社副社長,國務院學位委員會第一、二屆學科評議組成員,上海市委宣傳部部長。中國作家協會和上海分會會員。並任中國大百科全書出版社上海分社(籌備組)領導小組成員,上海文聯黨組成員,作協理論批評委員會委員,上海社會科學院學術委員會委員、文學研究所特約研究員,復旦大學、上海師大兼職教授。任華東師範大學教授、博士生導師,杭州大學名譽教授,中國作家協會顧問等職業。
1990年,他作為國務院第二屆學科評議組成員赴京參加會議。
父親王芳荃少時家貧,得教會資助,為上海聖約翰大學首屆畢業生,后赴美留學獲芝加哥大學碩士學位,1915年在清華任教;母親桂月華曾在上海聖瑪麗學校就讀,外祖父則為一名傳教士,曾為沙市聖公會第一任會長。
1948年,王、張二人的婚禮在上海以基督教儀式舉行,1986年與2006年,王元化先後在同一個地方——上海衡山路國際禮拜堂,為母親、妻子送別。
王元化和妻子張可
2008年5月9日22時40分王元化在瑞金醫院去世,享年88歲。
作品名稱 | 出版時間 | 出版社 |
《抗戰文藝》(論文集) | 1939年 | 文線出版社 |
《文藝漫談》(論文集) | 1945年 | 通惠出版社 |
《文藝漫談》(論文集)再版 | 1985年 | 上海書店 |
《向著真實》(論文集) | 1953年 | 新文藝出版社 |
《向著真實》(論文集)再版 | 1982年 | 上海文藝出版社 |
《文心雕龍創作論》(論文集) | 1979年 | 古籍出版社 |
《文心雕龍創作論》(論文集)增訂版 | 1983年 | |
《腳蹤》(小說集) | 1983年 | 福建人民出版社 |
《王元化文學評論選》 | 1983年 | 湖南人民出版社 |
《文學沉思錄》(論文集) | 1983年 | 上海文藝出版社 |
《文學沉思錄》(論文集)再版 | 1997年 | |
《文化發展八議》(論文集) | 1988年 | 湖南文藝出版社 |
《傳統與反傳統》 | 1990年 | 上海文藝出版社 |
《文心雕龍講疏》 | 1992年 | 上海古籍出版社 |
《清園夜讀》 | 1993年 | 海天出版社 |
《思辨隨筆》 | 1994年 | 上海文藝出版社 |
《清園論學集》 | 1994年 | 上海古籍出版社 |
《讀黑格爾》 | 1997年 | 百花洲出版社 |
《清園近思錄》 | 1998年 | 中國社會科學出版社 |
《談文短簡》 | 1998年 | 遼寧教育出版社 |
《九十年代反思錄》 | 2000年 | 上海古籍出版社 |
作品名稱 | 出版時間 | 出版社 | 備註 |
《文學風格論》(譯文集) | 1983 | 譯文出版社 | |
《太平天國革命親歷記》 | 1996 | 與父親王維舟合譯 | |
《莎劇解讀》 | 1998 | 與夫人張可合譯 |
作品名稱 | 發表時間 | 發表位置 |
幫閑文學與幫忙文學 | 1941年 | |
釋《比興篇》“擬容取心”說——關於意象:表象與概念的綜合 | 1978年 | 《文學評論》1978年第1期 |
人性札記 | 1980年 | 《上海文學》1980年第3期 |
文學的真實性和傾向性 | 1980年 | 《上海文學》1980年第12期 |
模仿·作風·風格——《文學風格論》譯本跋 | 1982年 | 《上海文學》1982年第2期 |
論知性的分析方法 | 1982年 | 《上海文學》1982年第9期 |
論古代文論研究的“三個結合”——《文心雕龍創作論》第二版跋 | 1983年 | 《社會科學戰線》1983年第4期 |
關於目前文學研究中的兩個問題 | 1986年 | 《文藝理論研究》1986年第4期 |
關於文藝學問題的一封信 | 1987年 | 《文藝研究》1987年第1期 |
簡論尚同思想的一個側面 | 1987年 | 《學術月刊》1987年第2期 |
《文心雕龍》的若干範疇 | 1989年 | 《暨南學報·人文科學與社會科學版》1989年第1期 |
五四啟蒙運動斷因新說 | 1989年 | 《黨史研究與教學》1989年第2期 |
《文心雕龍》新解三題——在《文心雕龍》國際研討會上所作的閉幕詞 | 1990年 | 《文藝理論研究》1990年第2期 |
“達巷黨人”與海外評註 | 1992年 | 《中國文化》1992年第1期 |
“子見南子”與前人註疏 | 1992年 | 《學術月刊》1992年第9期 |
瑪雅訪古志 | 1993年 | 《社會科學戰線》1993年第1期 |
胡適的治學方法與國學研究 | 1993年 | 《讀書》1993年第9期 |
記紹虞先生──紀念郭紹虞先生百年冥誕 | 1994年 | 《齊魯學刊》1994年第2期 |
《文心雕龍學綜覽》序 | 1994年 | 《齊魯學刊》1994年第3期 |
文論隨筆(六則) | 1994年 | 《文藝理論研究》1994年第4期 |
莎劇藝術雜談 | 1994年 | 《上海戲劇》1994年第6期 |
簡論道德繼承 | 1996年 | 《學術月刊》1996年第9期 |
漫話《太平天國革命親歷記》 | 1997年 | 《歷史教學問題》1997年第1期 |
京劇四說 | 1997年 | 《上海戲劇》1997年第3期 |
讀黑格爾《小邏輯》筆記選 | 1998年 | 《復旦學報:社會科學版》1998年第1期 |
大傳統與小傳統及其他 | 1998年 | 《民族藝術》1998年第4期 |
談社約論書 | 1998年 | 《開放時代》1998年第4期 |
我對“五四”新文化運動的再認識 | 1998年 | 《炎黃春秋》1998年第5期 |
對於五四的再認識答客問 | 1999年 | 《文匯讀書周報》1999年5月1日 |
五四精神和激進主義 | 1999年 | 《魯迅研究月刊》1999年第6期 |
現代精神與傳統思維方式 | 1999年 | 《人民論壇》1999年第12期 |
江陵小記 | 2000年 | 《尋根》2000年第4期 |
一九九一年回憶錄 | 2001年 | 《學術界》2001年第2期 |
近思札記 | 2001年 | 《東南學術》2001年第3期 |
九十年代隨想雜記 | 2001年 | 《天涯》2001年第4期 |
沉潛往複 從容含玩——王元化訪談錄(王元化、倪立秋合作) | 2001年 | 《語文教學與研究》2001年第14期 |
關於中西哲學與文化的對話 | 2002年 | 《文史哲》2002年第2期 |
知識人與21世紀(王元化、胡曉明合作) | 2003年 | 《文藝爭鳴》2003年第4期 |
京師樂籍說 | 2004年 | 《散文百家》2004年第18期 |
傳統資源:具體中的普遍性(王元化、胡曉明合作) | 2004年 | 《文匯報》2004年7月18日 |
王元化談《論語》八篇 | 2007年 | 《文匯報》2007年8月10日 |
《文心雕龍創作》一書,曾獲全國首屆(1979-1989)比較文學圖書評獎榮譽獎。
1996年,王元化先生先後在南京大學、上海師大、杭州大學、華東師大、上海戲劇學院、鄭州三聯越秀講壇,作了有關五四方面的演講,題目是:對五四新文化運動的再認識再評價。
胡適:他談民主,對民主的複雜性不了解,只是停留在常識的層次上。
季羨林:他對學術以外的東西,往往分辨不清。他在大是大非問題上是好的,看人則有時難免有誤。
張中曉:如果命運不是那樣殘酷地把多種不幸降在他身上,而使他享有天年,我相信他會在現代中國思想史上作出很少有人可以匹敵的貢獻的。