聞道

“聞道”，道即真理，亦即最高的智慧。在這個意義上，中國歷代哲學家所提出的創造性見解，亦可謂之“中華的智慧”。

“智慧”有不同的層次。普通的“智慧”可謂實用智慧，即處理一般疑難問題的智慧。《戰國策》記載春秋之末晉國貴族知伯與趙襄子的鬥爭。趙襄子抗拒知伯的要求，知伯決水灌晉陽，圍晉陽三年。坡中糧食將盡，趙襄子對張孟談說：“糧食匱，城力盡，士大夫病，吾不能守矣，欲以城下何如?”張孟談說：“臣聞之，亡不能存，危不能安，則無為貴智士也!”(《戰國策·趙策一·知伯帥趙韓魏而伐范中行氏》)於是設法出見韓、魏之君，共攻知氏。取得了消滅知伯的勝利。這個故事說明，在危急存亡的關頭，救亡圖存，轉危為安，要依靠智士的智慧。“智慧”之所以可貴，在於有轉危為安、轉敗為勝的妙用。這類解決危難問題的智慧，雖然和哲學有關，還不是哲學所追求的最高智慧。我們這本書所講的“智慧”，基本限於哲學智慧。

哲學所追求的最高智慧是關於宇宙人生的根本問題的解答，這就是中國古代哲人所講的“道”。中國古代哲學中關於道的？學說包含哪些智慧呢?

孔子自述學術宗旨說：“志於道，據於德，依於仁，游於藝。”(《論語·述而》)孔子是以“好學”自許的，學的目的在於“聞道”。他說：“朝聞道，夕死可矣。”(《論語·里仁》)可見他對於道的重視。孔子在當時以“博學”著稱，直到戰國時期，孔子仍被認為知識最多的人。《莊子·秋水》河伯與北海若問答的寓言中，河伯說：“我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信”。可見一般人以孔子為多聞的典型。但是在孔子，博學多聞只是求道的途

徑。《論語·衛靈公》記載：“子曰：賜也，汝以予為多學而識之者與？對曰：然，非與？日：非也，予一以，貫之。”《衛靈公》又載：“子曰：參乎！吾道一以貫之。(《論語·里仁》)。孔子的“一以貫乏”，即其道之所在。孔子又自稱”下學而上達”(《論語·憲問》)，下學

即致力於“多學而識之”，上達即達於一貫之道。

老子也宣揚“聞道”，他說：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道；”(《老子》第三十四章)莊子亦講“聞道”，《莊子·大宗師》設為寓言說：“南伯子葵問乎女偶曰：‘子之年長矣，而色若孺子，何也?’曰：‘吾聞道矣”’。儒家、道家都以“聞道”為目的，但他們求道的方法有所不同。儒家以為“道”與“學”是統一的，要通過博學來求道。道家則把“道”與“學”對立起來。老子云：“為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為。”(《老子》四十章)《莊子·外篇》更宣稱“無思無慮始知道”(《知北游》)。道家認為這“無思無慮”的“知”才是最高的智慧。

中國哲學所謂道，具有不同層次的含義，道指真理，赤指真理的客觀內容，即最高的原理、原則。這最高盼原理、原則又可分為若干層次；有人生之道，有自然之道，有致知之道。

人生之道是中國古代哲學的中心議題。孔子說：“誰能出不由曠，何莫由斯道也?”(《論語·雍也》)這“道”指人生的最高原則。人生之“道”亦即人生的智慧。孔子論“知”云：“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”(《論語·雍也》)這就是說，人生的智慧在於提高道德覺悟，而不必注意鬼神問題。孔子這句話表現了一種重要傾向，即不從宗教信仰來引出道德，而認為道德與鬼神無關。這是中國古代哲學的基本傾向之一。這確實表現出非常高的智慧。

(1)領會某種道理。《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。”

唐韓愈《師說》：“聞道有先後，術業有專攻。”

明李贄《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也。”

(2)聽說。唐杜甫《秋興》詩之四：“聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。”

元秦簡夫《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞。”

李木庵《東山吟》：“聞道時危黨錮急，傷心不許問家國。”

(3)“聞道”讀報平台

目前市場上湧現出了許多針對“新媒體”的產品或服務，有的是媒體自身開辦的電子報、數字報、客戶端，做了新媒介的延伸；有的是技術服務商在傳統采編深審發產品基礎上針對全媒體製作、無線移動發布、媒資整合、以及編輯記者團隊協作開發的改進型產品。這些產品的共同特點是都把注意力放在了解決傳統媒體轉型的初級需求上，而針對個性化、社區化和經營的解決方案考慮甚少。相對成熟的平台，已經具備雲服務、個性化定製、經營等一整套的支撐體系，例如文化大省江蘇推出的聞道讀報平台。這個平台依託了軟硬體產業鏈整合與江蘇省優質人才資源的優勢，搶佔了讀報平台應用領域的高地。

（4）追求知識學問

唐·韓愈〈師說〉：「聞道有先後，術業有專攻。」

相對於傳統的報紙，移動網際網路興起的讀報平台，具有十分明顯的特點：

1、全媒體化，讓報紙內容更豐富、廣告更精彩。做得較好的讀報平台能夠支持多點觸控，可以聽、讀、看、翻，比紙質報紙更多容量、更多表現形式，用戶體驗十分酷炫。

2、輕鬆打破地域限制，極大的突破了物理空間的局限性，讓處在不同區域的用戶，通過自有的手機、平板電腦等私有化終端，就可以方便閱讀自己喜愛的報紙，簡單易行。

3、可以無縫掛接的電子商務網站，邊看報紙邊購物，不僅可以看，還可以玩。

4、可以社區化，所有用戶可以在讀報平台上分享、評論相關文章或某些事件、觀點。

當然，相比起傳統的網際網路門戶網站來說，移動網際網路讀報平台也有獨具特色的地方：

1、權威信息聚於一屏。由於報紙內容均來源於各大專業媒體機構提供的原版報紙和深度關聯內容、即時新聞等，公信力一般會優於網際網路。

2、原版閱讀+即時新聞相結合，多一種選擇和便利。喜歡原版報紙的用戶，可以直接在手機、平板電腦屏幕上流暢的翻閱、觸控閱讀原版報紙，體驗原汁原味的感覺；即時新聞頻道則隨時播送最新資訊，用戶可以隨身快速獲取興趣熱點。用戶可以根據個人喜好選擇不同的閱讀形式。

3、更多個性化體驗。如用戶可以在讀報平台上自定義自己的“報紙”，報頭、版面來源於不同的報紙和欄目，組成一份完全個性化的報紙。