衛仲道

《後漢書卷八十四 列女傳》記載：“（蔡文姬）適河東衛仲道。夫亡無子，歸寧於家。”

除此之外，再無其它正史直接記載。

（註：一些網文有一種說法衛仲道名字是衛寧，但經考無歷史史料支持，純屬虛構，故不予採信。）

其妻為蔡文姬（蔡邕之女蔡琰），而蔡邕是當時名儒，根據當時社會世家風氣，衛仲道所在家族也可能是世家大族——河東衛氏。

無獨有偶，漢末三國時期河東衛氏還有個更有名的人，衛覬（字伯覦，《三國志》中做伯儒當是覦儒二字近音同音弄混之故，當從墓碑），河東安邑人，是曹魏大臣。

仲道，伯儒，根據古人的表字習慣，仲排第二，伯為長子，故而衛仲道有可能是衛覬的二弟。

要談衛仲道，先談蔡文姬。

科學院文學研究所編寫的《中國文學史》(1962年人民文學出版社出版,1979年重印)把蔡文姬的生年確定為公元177年。郭沫若先生在其戲劇《蔡文姬》中就曾有這樣的說法——建安十三年(公元208年)由曹操遣使贖回，初歸漢時估計年三十一歲。

這個說法的出現，應該是源於《後漢書·蔡邕傳》中蔡邕曾在公元177年上書：“臣年四十有六，孤特一身，得託名忠臣，死有餘榮。”但是，因為古時候上奏，不會把家中女眷算到其中，蔡邕沒有兒子，所以也可以說自己孤身一人。而且這也只能表明蔡文姬可能出生於177年以後，而並非就是177年。史料支持不夠充分！

根據正史《後漢書·列女傳》中記載：“陳留董祀妻者，同郡察邕之女也，名琰，字文姬。博學有才辯，又妙於音律。適河東衛仲道。夫亡無子，歸寧於家。興平中，天下喪亂，文姬為胡騎所獲，沒於南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁於祀。”

蔡文姬的父親蔡邕在公元189年之前的12年一直都在逃難，直到189年董卓徵召，才能公開身份，回朝中任職，並在192年被王允所殺（這個後漢書蔡邕傳有載）。如果蔡文姬是公元177年生，也就是說蔡邕死這一年她才15歲，漢朝時期古風仍在，女子15歲才成年。在那個時代，作為一個文人世家，有可能13,4歲就嫁人，絲毫不注重這些禮儀嗎？十三，四歲嫁人只有在明清時期才很常見。此處不妥，成年之前婚娶在漢代大為常見，如劉辯死時才14歲，已經有了唐姬；又如劉協，9歲時已經封了大家族伏完之女伏壽（10歲）為貴人。

另據史書載：祜，蔡邕外孫，景獻羊皇后，漢左中郎將邕之女也。蔡琰歸漢之後嫁於董祀，后無記載。即便如此再嫁羊氏的可能性不大。再者蔡邕得蔡琰之時已經44歲（按蔡琰177年生），因此極大可能蔡邕並不是只有一個女兒。這也證明蔡邕表文所言：“臣年四十有六，孤特一身，得託名忠臣，死有餘榮。”符合歷史上世家大族重男輕女的思想，所以憑此表文證明蔡琰於此表文之後出生不當。

而且她在興平中（196年為建安元年，194年則是興平元年），也就是公元194年末或195年被胡騎所擄，那就是說嫁給衛仲道肯定在這之前。並且，那個年代，父母死後是要守孝三年！蔡文姬是一個知書識禮的世家才女，怎會不顧及這些？（“三年之喪，天下之通喪也”出處：《論語·陽貨》）。如此一來，她又怎麼嫁給衛仲道呢？

所以說，蔡文姬177年出生的話，其實有很多矛盾，並不合理。事實上，在沒有更明確的證據出現以前，根本無法判斷蔡文姬的生年，根據各種史料推論，只能得出她的生年應該是177年的前幾年——約174年最為合理。

有了蔡文姬生年，就不難推測衛仲道生卒年了。古時女子成婚十六歲左右，男子約二十，故而，衛仲道出生於公元170年前後，成婚後不久病死，此期間約為公元189-190年。