青野村

章丘土生土長、富有當地特色、最為流傳的劇種只有“周姑子”戲。“周姑子”戲雖然沒冠地名，但不論走到哪裡，人們都知道它的發源地是章丘。正如“周姑子”戲的著名演員鄧洪山所說：“五音戲這枝花，原根在章丘，那裡是它的故鄉。我們到章丘演出就像閨女走娘家。”據民間傳說，明清之際，文祖附近有個尼姑庵，住著一位周姓尼姑。這位尼姑原是名門閨秀，貌美淑貞，天資聰穎，后因家門不幸，落髮為尼，終日除抄寫經卷之外，便以編寫小曲、小調來打發時日，抒發哀怨感慨，於是創立了早期的“周姑子”腔。

舊時尼姑的生活來源主要靠施主舍予和民間化緣。這位周姓尼姑每到一村一家，三言兩語后，便情不自禁的唱起自編的小曲：“未曾開言淚兩行，爹娘不幸遭禍殃。雙親亡故奴無靠，落髮為尼卧佛旁。”聲幽曲怨，讓人頓生憐憫之心。時間一久，大家小戶消災弭亂往往請周姑子去家中做佛事，周姑子的曲調便傳遍章丘南部山區。青野村地處山區，人多地少，大多數人家只能靠出賣勞力或行乞維生。每遇災年，人們就拖兒帶女，外出謀生。為了學唱小曲好討飯，該村的有識老人就把周姑子請來當“先生”。洞明練達的周姑子知道世事的艱辛，將窮人視為親人，除認真教唱外，還編創了好多曲子。這樣傳唱出去，就有了“進了青野庄，家家周姑子腔”的說法。青野村的周姑子腔也就遠近聞名了。清光緒年間，該村農民趙國慶在外地務工期間學了不少小曲，回村后又對“周姑子”腔做了改進和完善，唱給村人聽，很受歡迎。於是他同靳成章、靳成花等人成立了一個小戲班，這是第一個出現在章丘境內的“周姑子”戲班。

民國初年，青野周姑子戲班在章丘已頗有名氣，各地山會、廟會多邀其演出。富貴人家老人祝壽、男婚女嫁、璋瓦喜慶，也往往被聘去唱堂會。1960年，地方戲進京彙報演出，指定的劇種當中就有五音戲，並曾受到中央領導好評。“文革”開始以來，劇團受到很大衝擊，許多老演員被隔離審查。至1969年，有著500餘年發展歷史，並且曾受到黨中央和國務院領導好評的五音戲劇班被迫解散。改革開放以來，五音戲劇團得到恢復。周姑子戲仍然是流派紛呈的中國地方戲苑中的一枝奇葩。