馬嵬行

馬嵬行（1）

綠野扶風道（2），黃塵馬嵬驛。

路邊楊貴人（3），墳高三四尺。

乃問里中兒，皆言幸蜀時。

軍家誅佞幸（4），天子舍妖姬。

群吏伏門屏，貴人牽帝衣。

低迴轉美目，風日為無暉。

貴人飲金屑（5），倏忽舜英暮（6）。

平生服杏丹（7），顏色真如故。

屬車塵已遠（8），里巷來窺覷。

共愛宿妝妍，君王畫眉處。

履綦無復有（9），履組光未滅（10）。

不見岩畔人，空見陵波襪（11）。

郵童愛蹤跡（12），私手解鞶結（13）。

傳看千萬眼，縷絕香不歇。

指環照骨明（14），首飾敵連城。

將入咸陽市（15），猶得賈胡驚。（16）

（1）此詩約作於貞元九年或十年。馬嵬：驛名，在今陝西省興平縣。《太平寰宇記》卷二七關西道興平縣：“馬嵬故城，一名馬嵬坡，有於此築城以避難。。。。。。唐天寶末，玄宗西幸，次馬嵬驛，為禁軍不發，殺楊貴妃於此。”

（2）扶風：即漢代右扶風，在今陝西省西安市西。

（3）楊貴人：即楊貴妃，天寶初，冊封為貴妃。

（4）軍家：指龍武大將軍陳玄禮等將士。佞幸：指楊國忠及其家族。據《資治通鑒》卷二一八：玄宗“至馬嵬驛，將士飢疲，皆憤怒。陳玄禮以禍由楊國忠，欲誅之。。。。。。國忠走至西門內，軍士追殺之。。。。。。並殺其子戶部侍郎楊暄及韓國、秦國夫人”。

（5）金屑句：此或據里中兒傳說，寫楊貴妃乃吞金屑而死。

（6）舜英：即木槿花。舜英暮：木槿花凋落，此喻楊貴妃之死。

（7）杏丹：藥名，《雲笈七籤》卷七四《夏姬杏丹方》：“日三服。。。。。。令人顏色好。”

（8）屬車：此指唐玄宗侍從的車子。

（9）履綦：鞋下的飾物。

（10）履組：鞋面上的絲帶飾物。

（11）陵波襪：即凌波襪。李肇《唐國史補》卷上：“命高力士縊貴妃於佛堂前梨樹下。馬嵬店媼收得錦靿一隻。相傳過客每一借翫，必須百錢，前後獲利極多，媼因至富。”

（12）郵童：指驛站傳送郵件的人。

（13）鞶結：盤繞的結子。

（14）指環句：《西京雜記》卷一：“戚姬以百鍊金為彄環，照見指骨。”此即用此典故。

（15）咸陽市：本為秦都，此指唐都長安。

（16）賈胡：指西域胡商。

如宋人魏泰《臨漢隱居詩話》雲“唐人詠馬嵬之事多矣。世所稱者，劉禹錫曰：‘軍家誅佞幸，天子舍妖姬。群吏伏門屏，貴人牽帝衣。低迴轉美目，風日為無暉。’白居易云：‘六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。’此乃歌詠祿山能使官軍皆叛，逼迫明皇，明皇不得已而誅楊妃也。噫！豈特不曉文章體裁，而造語蠢拙，抑已失臣下事君之禮矣。老杜則不然，其《北征》詩曰：‘憶昨狼狽初，事與古先別，不聞夏殷衰，中自誅褒妲。’乃見明皇鑒夏、商之敗，畏天悔過，賜妃子死，官軍何預焉！《唐闕史》載鄭畋《馬嵬》詩，命意似矣，而詞句凡下，比說無狀，不足道也”。又張戎《歲寒堂詩話》卷上亦謂“劉夢得《扶風歌》、白樂天《長恨歌》及（溫）庭筠此詩（按，指《過華清宮二十二韻》），皆無禮於其君者”。此皆批評劉禹錫此詩無禮於君王，不如杜甫和鄭畋的“肅宗回馬楊妃死，雲雨雖亡日月新；終是聖明天子事，景陽宮井又何人”詩的曲折又含蓄。其實，劉禹錫此詩乃是同情於楊貴妃被逼死，指出當時“六軍逼殺天子之妃”的事實，這正是詩人不為君諱，直指現實的可貴。詩中對楊貴妃被殺的同情，也見於“貴人飲金屑，倏忽舜英暮”二句。關於楊貴妃之死，詩人採用民間“吞金屑”之說，而不採用被縊殺的顯得更可怖的記載，這不僅表明當時部分人民對楊貴妃被逼死的同情，同時也是詩人寄寓同情的表現。此詩另一個值得稱道的特點，在於其採用樂府詩體，加之語言較通俗易懂，故贏得評論家的好評，如宋人范溫《詩眼》云：“劉夢得‘綠野扶風道’一篇，人頗誦之。其淺近乃兒童所能。”

劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，洛陽(今河南省洛陽市)人，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王後裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬。