難兄難弟

指共過患難的人或彼此處於同樣困境的人。

南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》，原意比喻兄弟都非常好，難分高下，今多反用，譏諷兩人同樣壞。

《隋書·列傳十七》：廣陵、甘棠，咸有武藝，驍雄膽略，並為當時所推，赳赳干城，難兄難弟矣。

郭沫若《革命春秋·創造十年續編》：其以半殖民地的風貌出現於世界也，和我們實在是難兄難弟。

南朝 宋 劉義慶《世說新語．德行》：“陳元方子長文，有英才，與季方子孝先各論其父功德，爭之不能決。咨之太丘。太丘曰：‘元方難為兄，季方難為弟。’”劉孝標註：“一作‘元方難為弟，季方難為兄’。”意謂元方卓爾不群，他人難為其兄；季方也俊異出眾，他人難為其弟。后遂以“難兄難弟”指兄弟兩人才德俱佳，難分高下。宋 葛立方《韻語陽秋》卷十四：“若二人(竇臮、竇永)者，遊藝絕倫，友誼尤篤，真難兄難弟哉！”明 謝讜《四喜記．雙桂聯芳》：“天馬步瀛洲，恩賜黃封杏花酒。喜難兄難弟，並占鰲頭。”亦用於譏諷兩者同樣低劣。郭沫若《李白與杜甫．杜甫的門閥觀念》：“但這種東西，在今天看來，和南北朝時代的四六駢文，明 清時代的八股文，其實是難兄難弟。”

患難之交。

反目成仇。

作主語、賓語、定語；形容兩兄弟都好。

他們患難與共，是一對名副其實的難兄難弟。

fellow sufferers

清朝初年，有位抗清義士，在一次與清兵的戰鬥中因寡不敵眾，被清兵所殺。他死後不久，夫人生下了他的遺腹之子。

夫人生了一對雙胞胎，但因難產，自己也死了，留下了一對無名無姓，不知誰是兄，誰是弟的兩個孤兒。

義士的朋友將這兩個孩子分別送到五台山和峨嵋山交給了兩個和尚，以免官府追殺。

二十年後，他們倆各得到兩位和尚的真傳，練就了一身超凡脫俗的功夫，在江湖上都名聲赫赫，被稱為“南北雙雄”。

兄弟二人在嵩山少林寺相見，但彼此之間都只能直呼其名，明明是同胞兄弟，卻不能以兄弟相稱，誰心裡都覺得不是滋味。

最後，少林寺方丈出了一主意，讓他們二人比武，勝為兄，敗為弟。眾人哄然叫好。

二人在嵩山之巔拳來腳去，刀光劍影，不分勝負，最後，不得不比試內功，以決高下。

二人分別用劈空掌震落樹葉，小和尚們仔細數被震落的葉數，結果都是十萬八千片。方丈無可奈何地說：“事至今日，老衲也無計可施，你們二人難為兄，難為弟。”

以後，“難兄難弟”這句話，被後人引申為，兄弟二人共同患難的意思。原意比喻兄弟都非常好。今多反用，表示兩人同樣遭遇悲慘境地。