鍾馗捉鬼圖

人物形象

鍾馗，中國民間傳說中驅鬼逐邪之神。民間傳說他系唐初終南山下古扈都（戶縣阿姑泉）人，生得豹頭環眼，鐵面虯鬢，相貌奇醜；但很有才華，滿腹的經綸，且為人剛直，不懼邪祟，擅長驅妖捉鬼。有關鍾馗的神話和故事歷代不衰，鍾馗的身世也被演繹得豐富多彩，讓人難以下定論。

有關鍾馗故事的記載，以北宋沈括（1031--1095）《夢溪筆談》為最早。至明朝《天中記》錄《唐逸史》所載的鐘馗故事，便大致定型。沈括《夢溪筆談》之《補筆談》中，記載了當時所見的鐘馗圖像但皇帝在歲末時，把鍾馗畫像作為禮物賜給大臣，確也是盛唐以來就有的慣例，文人名士皆有記載，如唐玄宗時的大臣張說（667－730）所撰《謝賜鍾馗及曆日表》一文記載了鍾馗畫融入新春年節民俗的情景：“中使至，奉宣聖旨，賜畫鍾馗一及新曆日一軸……”詩人劉禹錫（722－842）也撰寫過二份同類性質的文書《為李中丞謝鍾馗曆日表》和《為杜相公謝鍾馗曆日表》，記載了德宗朝頒發和懸掛鍾馗畫驅邪的年俗。

《杜相公謝鍾馗曆日表》說：“臣某日，高品某乙至，奉宣聖旨，賜臣鍾馗一，新曆日一軸。星紀方回，雖逢歲盡；恩輝忽降，已覺春來。伏以圖寫神威，驅除群厲，頒行律歷，敬授四時。施張有嚴，既增門戶之貴；動用協吉，常為掌握之珍。”另有敦煌遺書中發現了唐寫本《除夕鍾馗驅儺文》，說的是鍾馗在大儺儀中扮演主角的實證。由此可見，在唐明皇時代，鍾馗就已經是聲名顯赫的捉鬼大神。

自《鍾道捉鬼》后，還衍生《鍾馗斬妖》《鍾馗出行》《鍾馗嫁妹》等其它多種“鍾馗系列圖畫”也一概作驅邪禳解用場。其中“嫁妹”一圖，實以“嫁魅”為本意，曲折地透視出良善百姓既怕鬼又不敢得罪，只好用“禮送出門”方式相敷衍的窘迫心態，頗可玩味，惟大抵不脫“為了打鬼，藉助鍾馗”的窠臼。但小鬼們張旗打傘、抬橋鼓吹的場面，則使“鬼畫”增添出喜慶氣氛。這在類似如《天中驅邪》、《鍾馗捉鬼》、《神荼鬱壘》這些依仗凶神惡煞來禳解為主題的瑞圖中，顯示出一種特有的情趣。