凝神入氣穴

凝神入氣穴

凝神入氣穴是內丹術小周天的基礎功法。宋人薛道光在《還丹復命篇》上說:“昔日遇師親口訣,只要凝神入氣穴。”可見凝神入氣穴在周天功法中的重要性。

名詞釋義


凝是凝聚,神是心神即意念。什麼叫凝神?張三丰《玄機直講》上說:“凝神者,收己清之心,而入其內也。”陸西星《玄膚論》中說,“凝神之要,莫先於澄神;澄神之要,莫先於遣欲。”而“遣其欲而心自靜,澄其心而神自清。” (《清靜經》)所以凝神是指在排除雜念的澄神的基礎上,練功的意念較為集中,人處在比較安靜的狀態。

延伸概念


《玄膚論》中又說:“所謂凝者,非決然不動之謂也,乃以神入於氣穴之中,與之相守而不離也。”因此,凝神以精神安寧為基礎,入氣穴是它的必然趨勢。所謂“氣穴”,《玄膚論》中說:“夫氣穴者,乃吾人胎元受氣之初,所稟父母精氣而成者,即吾人各具之太極也。其名不一,曰氣海,日關元,曰靈谷,曰下田,日天根,曰命蒂,曰歸根竅復命關,即一處也。”這許多名稱,都是指的下丹田。凝神入氣穴,就是混混沌沌,恍恍惚惚之中一道靈光乍現,前不可測,失不可追,唯有成之,繼之,陰陽調和之。