春秋意林

春秋意林

今本后附元人吳萊作後序,稱:劉子作《春秋權衡》,自雲書成無有能讀者,至《意林》則猶未脫稿,多遺闕。葉夢得《石林春秋傳》稱:不知經者以其難入,或詆以為用意太過,出於穿鑿。傳本較多,主要有《通志堂經解》本,《四庫全書》本,《三劉全集》本。

目錄

簡介


〖春秋意林〗二卷。宋劉敞(1019一1068)撰。敞為北宋著名經學家,一生長於治《春秋》之學,此書即為其《春秋》學系列著作中之一部,據陳振孫直齋書錄解題》稱,敞先撰《春秋權衡》,以平三家之得失,然後集眾說,斷以己意而為之傳,傳所未盡者,則見之《意林》。由此,此書當與《權衡》為姊妹篇。今本后附元人吳萊作後序,稱:劉子作《春秋權衡》,自雲書成無有能讀者,至《意林》則猶未脫稿,多遺闕。所以,今本實為草稿,書中內容或僅標經文數字而不置一辭;或草草數言,文不相屬,而下注“云云”二字;或一條之下,別標他目一兩字,與本文迥不相關;或潔屈聱牙,卒難句讀;或僅引其端而詞如未畢,其為隨筆札記,屬草稿未竟之書,顯然可證,吳萊所說,誠不誣也。劉氏治經既苦志研求,運意深曲,又好雕琢其詞,故其文字在可解與不可解之間。葉夢得《石林春秋傳》稱:不知經者以其難入,或詆以為用意太過,出於穿鑿。然熟讀深思,其間正名分,別嫌疑,大義微言,灼然聖人之意者,亦頗不少。文體之澀,存而不論可矣。葉氏所評,近乎允當,此書實際上保存了許多作者在《春秋權衡》一書中未及詳細討論的問題,只是沒能作進一步的整理,影響了後人的使用。《宋史·藝文志》作二卷,王應麟玉海》誤著為五卷。傳本較多,主要有《通志堂經解》本,《四庫全書》本,《三劉全集》本。