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- 國術大師
- 同濟大學工程力學與技術系教授
- 清代諸生
李堯臣
國術大師
李堯臣（1876年～1973年12月29日），河北冀縣人。
幼年曾拜師學太極拳，14歲到北京謀生，4年後進入會友鏢局，學十八般兵器，及水上、車上、馬上功夫，同時還練躥房越脊、飛檐走壁和飛鏢暗器等功。1921年，經營了300年的會友鏢局解散了。堯臣便在天橋水沁亭開設“武術茶社”，繼續倡導武術。
大事件
1876
出生
1876年出生於河北冀州一個行武世家。
1890
學習武術
1890年進京謀生在鑫記荷包行學徒，同時向宋彩臣學習武術。
1894
開始保鏢生涯
1894年（光緒二十年）18歲加入京都會友鏢局，開始保鏢生涯。
1902
為慈禧表演八仙劍，受賜長虹寶劍
1902年兩宮迴鑾，為慈禧表演八仙劍，受賜長虹寶劍。
1910
與金氏結婚
1910年與晚清宗室愛國將領博爾金之女金氏結婚。
1921
鏢局解散，創辦武社
1921年會友鏢局解散。在天橋創辦武術茶社，主持精武社。
1924
參與首都政變，結識愛國將領
1924年~1926年與唐之道參加首都政變，驅逐溥儀出宮；結識馮玉祥、佟麟閣等愛國將領；參與營救邵飄萍、李大釗。
1941
被捕入獄
1941年被漢奸出賣被捕入獄。
1950
受毛澤東接見
1950年～1965年全國解放初期，支持女兒李桂珍率京劇團赴新疆工作、兒子到內地支援國家建設；多次在中南海被毛主席、周總理、朱德、賀龍等國家領導人接見、題詞，被譽為“人民武術家”；支援抗美援朝，率弟子義演；培養出李宗儒等一代傑出的武術家。
1973
逝世
1973年11月29日在京逝世。
武術名家李堯臣生於一八七六年，病逝於一九七三年，活了差不多整整一個世紀。他在清朝的北京會友鏢局裡走過鏢，在慈禧太後面前表演過八仙慶壽劍；他教過京劇武生大師楊小樓演《安天會》（即《鬧天宮》）中的猴拳動作，教過京劇旦角大師梅蘭芳《霸王別姬》中的舞劍手法；他開過鼎盛一時的“武術茶社”，也主持過名聲赫赫的“北京精武體育研究會”；他在擂台上擊敗過日本拳師；解放后，他在懷仁堂為毛主席和中央首長作過精彩的武術表演……他經過了前清、北洋、民國、日偽等各個時期，閱盡滄桑，有著不平凡的經歷。
李堯臣是河北冀縣李家莊人。幼年正值清朝末年，政治腐敗，民不聊生，社會動蕩不安。當時他家鄉習武風氣很盛，這一則是為了保衛家鄉，二則是為了防身，一般人見面，總是操著濃重的鄉音問：“你熬過兩燈油么？”因為那時各村都有拳場，農閑時在場子里練，農忙時就在油燈下練。熬過兩燈油就說明你下過功夫。李堯臣也熬過兩燈油，學的是太祖拳，在家鄉算是功夫不錯的了。
光緒十六年，李堯臣剛十四歲，就背井離鄉跑到北京謀生，先是在荷包行學徒，四年後經人介紹，進了會友鏢局。那時，清王朝腐敗，社會動蕩，交通郵政又不發達，因此客商外出，往往要找會武術的人保護。起先，會武術的人往往住在客店裡，等候客人僱用。雇好后，就推著一輛小車子上路，一天要走八十里，這是保鏢的源起。後來買賣越作越發達，就自己立字型大小，備車馬，聽候客商僱用，這就是鏢局。在清代，鏢局十分發達。行人旅客，官員上任、卸任，地方官運送餉銀和各種款項，商人運送貨物等等，都要委託鏢局派鏢客沿途保護；商人、百姓往各地匯款也多由鏢局代送；一些大宅門、大商號也都要找鏢局看家護院。
清朝末年北京城有八個大鏢局，會友鏢局是經營時間最久、信譽最高、規模最大的一個。它開設在前門糧食店南頭路西，南京、上海、西安、天津等地都有分號，甚至在李堯臣的家鄉絹子鎮上，都設有會友鏢局的掌柜。鏢局的規矩和一般商號不同，都是師徒關係。當時，會友鏢局共有師徒一千多人。鏢局的人全憑一身功夫吃飯。李堯臣的師父宋彩臣，師叔魯玉璞，以及王芝亭、王福泉、胡學斌等，都是會友鏢局中武藝超群、震響當時的著名鏢師。李堯臣的長輩與會友鏢局素有來往，會友鏢局練的拳術叫三皇炮錘。三皇炮錘的第四代傳人宋邁倫，江湖人稱“神拳宋老邁”的就是冀縣人。這為李堯臣能入會友鏢局創造了條件。
李堯臣雖然在家鄉學過些功夫，但作為一名專職鏢師來說，自然不到家，所以進鏢局后第一件事就是拜師。他的師父宋彩臣是宋老邁的得意弟子。他學的拳術當然也是三皇炮錘了，後來又學六合刀。隨後又練大槍，三十六點，二十四式。等十八般武藝練得差不多了，又學水上功夫，尤其是水裡使的短傢伙，有分水攬、雁月刺、峨眉刺、梅花狀元筆等等。水陸功夫學會了，就學使暗器，如飛鏢（也叫斤鏢，因為一個鏢有一斤重）、緊背花裝弩、飛蝗石子等。學會了軟硬功夫，還要練飛檐走壁，躥房越脊。所謂躥房，是攥著房櫞子頭，往上一翻，一丈多高，一躥就能上去，輕輕落在房檐上，不能有響聲。越脊，就是跨躍到房脊上走，如果踩在瓦上，嗄嘣一聲，把瓦踩碎，就容易被人發覺。翻身跳下時也不許出聲音，有時還要用問路石試探一下，看沒有動靜，才能跳下。
鏢局保送財貨、銀兩的車叫鏢車，車上插著鏢局的鏢旗，押鏢車的叫走鏢。按鏢行的規矩，走鏢沿途要喊鏢號，也叫喊趟子。保鏢遇上劫鏢的，要特別和氣，用江湖黑話好言應付。黑話內容不外兩點：第一，彼此都是一師所傳，是江湖上的朋友。應當講江湖義氣；第二，鏢行必須承認你這碗飯是朋友賞給你吃的。對方問：“穿的誰家的衣？”就答：“穿的朋友的衣。”問“吃的誰家的飯？”就答“吃的朋友的飯。”兩下里拉過一陣黑話，一般都可以平安無事，放你過去。但也有時候兩下沒說好，雙方就得交手。交手時，徒弟要格外拚命向前，劫道的固然是亡命，保鏢的也是亡命。在這種情況下，如果豁不出去，丟了鏢要賠償不說，以後的飯碗也要打掉了。所以保鏢是要冒生命危險的。保鏢死在劫鏢的手裡的事也是經常發生的。
光緒二十七年，會友鏢局由保定往天津運十萬兩現銀，在下西河遇到有人劫鏢，雙方交手，結果八名保鏢的死了四個。還有一回，李堯臣與師叔焦朋林等十一人，保著花市的麻鏢路，經八達嶺，遇到有人用灌沙子的槍劫鏢，鏢雖沒出事，但李堯臣的師兄張華山、武憲章二人被打死。走鏢生活十分難苦、緊張。每天天不亮就要抓早趕路；一路上跋山涉水，風吹日晒，而且精神要高度集中，隨時準備和劫鏢者打交道，不走道，不敢有一絲毫懈怠；傍晚住進客店，喝水吃飯，但不能洗臉，因為總在外面走道，一洗臉，讓風一吹就要裂口子，夜間還必須派人守夜，以防有什麼閃失。
李堯臣在會友鏢局前後共呆了二十七年，直到一九二一年，由於火車和郵電事業的發展，以及熱兵器的盛行，自清初開設，歷經三百多年的會友鏢局才最後解散。李堯臣的保鏢生活也到此結束了。李堯臣雖然離開了會友鏢局，生活失去了著落。應該做些什麼呢？他想：一人練武可以強身，全家練武可以強族，全民練武可以強國。鏢局取名“會友”，就是“以武會友”的意思，從這裡受到啟發，他便在開橋水心亭開了個茶社，倡導武術，起名“武術茶社”，茶社方圓二十丈能容一千多人，備有各種武器，來的人可以隨便練武、比武。看的和練的都不花錢，只是喝茶才付兩個銅子。
茶社買賣很興隆。偶爾也有來砸場子的，可是都被李堯臣應付過去了。但有一年八月節來了個十二三歲的少年，一個勁地叫陣。李堯臣只好和他比試，沒想到往來幾個回合，卻一點也占不到便宜，最後只好拿出三皇炮錘中看家的絕招“夫子三拱手”，才把少年制服。少年剛下場，一個六十多歲的銀須老人跳進場子，施禮笑道：“剛才是我孫子，初學乍練，讓你見笑了。現在我這小老兒願意領教領教。”老人說著，立了個門戶。李堯臣雙手一抱拳，說了聲：“請！“二人便交起手來。李堯臣用盡了在鏢局中學到的絕招，如“夫子三拱手”、“炮錘四肘”、“三十二擒拿”等等，但打在對方身上就同觸到了高力，便跳出圈外，雙手一揖說：“老先生，我的功夫沒練到家，服輸了。”接著把老人請進室內，磕頭拜師。
老先生見李堯臣直率、真誠，尤其闖蕩江湖多年，有功夫，有名氣，卻仍是虛懷若谷，不存在任何門戶之見，不禁由衷感動。於是便在李堯臣家裡住下來，傳他武藝。原來這老先生練的是綿掌，這綿掌連綿粘隨，變化莫測，專能以柔克剛。李堯臣學得此術，並將它揉進三皇炮錘中去，使剛勁的炮錘拳剛中帶，柔中帶剛，功夫又高深了幾層，形成了新的風格。從而為炮錘拳的發展做出了重大貢獻。
一九三一年“九一八”事變后，英勇的二十九路軍將士，秣馬礪兵，準備迎擊日寇的侵略。副軍長佟麟閣特請李堯臣到部隊中去教大刀。李堯臣根據戰刀的特點，結合無極子路刀練法，創編出一種套路，起名無極刀。這趟刀實戰性很強，揮舞起來，既可當刀劈，又可當劍刺，大大增強了士兵白刃戰本領。在長城要隘喜峰口戰役中，二十九軍將士充分發揮了大刀的作用，追殺日軍六十餘里，砍殺敵人近百名，繳獲大炮十八門。直到“七七事變”以後，李堯臣在北京護國寺隱姓埋名教場子，還保存有二十九軍的一盞馬燈，經常向徒弟和觀眾慷慨陳詞，大講二十九軍用大刀奮勇殺敵的英雄事迹。
日寇侵佔北京以後，由於暗探告密，日偽警備司令部把他抓了起來。一個叫武田西的日本軍官，會八卦和柔道，提出要和李堯臣比武。如果李堯臣贏了，就可以釋放；如果輸了，就要給武田西磕頭拜師。比賽選在三月三這天在蟠桃宮廟會上進行。日本憲兵荷槍實彈維持秩序。先比拳，武田西哪裡是對手，兩次被李堯臣打倒在地上。武田西惱了，走到兩個憲兵旁邊，抽出兩把戰刀，扔給李堯臣一把，口裡喊著：“器械的比！”，舉刀就朝李堯臣頭上、身上雨點般劈來。李堯臣撥擋擋架，閃展騰挪，來往不到一分鐘，抓住間隙，猛飛一腳，正踢在武田手腕關節上。刀踢飛了，人蹲在地上吡牙咧嘴，疼痛難忍。這樣只好把李堯臣放了。
一九五三年，率領徒弟積極參加捐獻抗美援朝飛機大炮的義務演出。毛主席、周總理、朱委員長、賀龍、陳毅等中共首長，曾多次請他表演武術，講解武術真諦。賀龍同志對他所講的渾元一氣的養生之道特別讚賞。
他生前是全國武協委員、北京市武協理事，曾多次應邀擔任武術比賽裁判長。直到九十多歲的時候，他還常常手持龍頭拐仗，胸前飄動著雪白的鬍鬚，往來於南北城之間。在天壇、地壇、東單、景山、陶然亭、中山公園等處指導青年習武。每當他扔掉拐仗，以龍行、虎坐、蛇身、雕爪的獨特風貌出現在人們面前時，人群中必會爆發出如雷的掌聲。
全國解放初期，支持女兒李桂珍率京劇團赴新疆工作、兒子到內地支援國家建設；多次在中南海被毛主席、周總理、朱德、賀龍等國家領導人接見、題詞，被譽為“人民武術家”；支援抗美援朝，率弟子義演；培養出李宗儒等一代傑出的武術家。
一九六六年，向國家捐獻有文物價值的古代兵器39件；捐獻國家領導人題詞及名家書畫、證書、歷史照片百餘件。
一九七三年十一月二十九日，在京逝世。
李堯臣很有民族氣節，“七七事變”前，29軍副軍長佟麟閣曾特聘他教部下大刀。李堯臣認為“國家興亡，匹夫有責”，慨然允諾。他依據戰刀特點，結合“無極子路刀”創編了“無極刀”新套路。這趟刀實戰性強，既可做刀劈，又可做劍刺。動作簡單有效。以大刀對付敵刺刀時，常用的一招是：出刀時，刀斜向右下方，刀口朝自己，當對方刺刀直刺時，大刀斜向左上方掄動，以刀背磕開敵槍，同時刀鋒立即向前劈下，劈、砍連為一體，對手來不及回防，已經身首分離。李堯臣在29軍中抽調骨幹，由其直接教授，再由他們傳給全軍。29軍大刀隊在長城抗戰中所使用的正是這一套刀法。直到“七七事變”后，他仍珍存有一盞29軍的馬燈，在北京護國寺隱姓埋名教場子，經常聲淚俱下地慷慨陳詞，向徒弟及觀者介紹29軍的英勇抗戰事迹。
由於暗探告密，日偽警備司令部拘捕了他。一個名叫武田西的日本軍官會柔道和八卦掌，要在蟠桃宮廟會上和他比武。如果他贏了，可以獲釋；如若輸了，要給武田西磕頭拜師。先是徒手，李堯臣接連把武田西打翻在地。繼而比刀，不下兩個回合，堯臣尋機飛起一腳，踢得武田西腕傷刀飛，最後，因此獲釋。
無極刀
李堯臣1931年一上任，就結合29軍將士所使用的大刀本身特點，結合中國傳統的六合刀法，創編了一套29軍獨有的“無極刀”刀法。這種刀法強化了一種理念：刀本是刀，可劈；刀亦為劍，可刺。
再經過一段時間的摸索后，李堯臣認為應該在29軍中抽調骨幹，專門組成大刀隊，由其直接傳授“無極刀”刀法，再由他們傳給全軍官兵。這種想法得到了佟麟閣的極大肯定，最終實施。數月後，大刀隊就開始將練熟的“無極刀”刀法傳給全體官兵。
29軍使用的“無極刀”是經過精心設計的：它的長短與寶劍相仿，長約1米；刀面不像傳統的砍刀那麼寬，而是比劍柄略寬；傳統的刀是一面開刃，無極刀刀頭卻是兩面開刃，接近刀把的地方才是一面開刃；為了方便士兵使用時容易用力，無極刀的刀把長8寸至一尺，可以兩隻手同時握刀，砍向對方。
“無極刀”刀法在於：出刀刀身下垂刀口朝自己，一刀撩起來，刀背磕開步槍，同時刀鋒向前畫弧，正好砍對手脖子。因為劈、砍是一個動作，對手來不及回防就中招了。
29軍大刀隊讓日軍頭痛不已，為此，他們見招拆招，給每個士兵裝備一個鐵圍脖。就在丰台一役中，中國軍隊驚奇地發現，所有的日軍全部戴上了鐵圍脖。不過，厚重的鐵圍脖大大削弱了鬼子的戰鬥靈活性，傷亡更加慘重。
在喜峰口戰役中，29軍大刀隊多次衝鋒陷陣，夜襲敵營，砍殺數百名日本鬼子，李堯臣和他的“無極刀”刀法隨即名震四方。
