寀盧村

寀盧村，位於浙江中部錢塘江上游的東陽江和白溪江交匯的三角洲衝擊平原，屬東陽江盆地的腹部。氣候溫暖，水源豐沛，光照充足，交通便利，地域優越，位置顯要。境域自古優美，史稱“亭墩為屏，黽鳳守門；七星望月，兩水夾間；五樟穿雲，綠珠環抱；古堰流芳，四野鋪蔭”的綠洲清汀、鍾靈寶地。

解放后，寀盧境屬李宅區李宅鄉。1950年6月-11月，全縣先後劃分為124個鄉，村境改屬李宅區紅旗鄉。1956年撤銷李宅區，遂歸屬上盧區紅旗鄉。1958年9月底時限人民公社化，境屬真理(次年3月易名李宅)人民公社李宅管理區。1960年3月李宅人民公社併入上盧人民公社，村隸之，屬上盧區轄。1962年撤銷上盧區，分社上盧、李宅、懷魯3個中心公社，境屬李宅中心公社的人民公社更名為紅武人民公社(1979年夏名李宅)。1982年12月始行政社分設，重建李宅鄉人民政府。1992年李宅改為建制鎮，2001年底，併入城東街道辦事處。

寀盧為東陽境內三大盧姓集聚地之一。顯祖盧琰為後周柴世宗重臣，佐柴榮定國安邦，功勛卓著。顯德七年(960)趙匡胤陳橋兵變，宋代周禪之際，見柴世宗兩幼子尚在襁褓之中，意欲加害。盧琰冒滅門之禍，竭力諫阻，遂抱其一(蘄王柴炯)避居臨安，后又轉徒永康靈山，撫養成人後將 己女錦許之為妻，易柴為盧，改炯為璿(璇)，並列為第三子，是為定安溪盧氏之始祖。故族有“王者之裔”的美譽。迨十世孫盧份游列東陽，相地覓勝，定居長堤，迄今766年，繁衍生息，蔚成望族。科第禪聯，仕宦駢集。政績風靡，著述宏富，經營有道，德行雙修，聲聞朝野者代不乏人。

洲義堰變遷

據道光«東陽縣誌»記載：“唐宋期問，東陽全縣有古堰27處，歷朝縣誌均有備載，獨以八都(今李宅鎮、北江鎮有關村)之洲義堰冠於諸堰之首。”這不僅因該堰興建時間之早，工程規模之大，受益範圍之廣，而且也與該堰歷訴訟案較多、管理完善、影響久遠分不開。隨著自然的變遷和歷史的推移，東陽境內的許多古堰已不復存在，或由新的水利設施所替代，唯有洲義堰在2000條年的歷史長河中，一直默默地哺育著堰區人民。

為進一步發得千年古堰的作用，永絕水患，永無訟爭，自二十世紀90年代初開始，村黨總支、村委會班子成員多次考籌劃，對洲義堰實行全面整治：“總乾渠長5000米、底寬4米、深1.5米，實施截彎取直、三面光混凝土襯砌，最大流量可達6立方米/秒，整個工程速投資201萬元。建起紀念亭、紀念碑。通過堰區人民國結治水，不僅千年古堰煥發了青春，而且使堰區人民的精神風貌得到了升華。

傳統手工業一錫鑞工藝

鑞是錫和鉛的合金，產品以日常生活用品如酒壺、茶壺、燭台等為主，有富家子弟成婚嫁娶作陪嫁用的全堂嫁妝，有供祭祀用的香爐、花瓶、鑞台等，俗稱“五祀” ,也有少數富翁作收收藏的工藝品，如人物八仙、飛禽走獸、蟲魚龍蛇等，產品全部採用手工製作完成，形象逼真，工藝精湛。

打鑞工藝在寀盧村的出現，據民間傳說及譜籍考證始於明代，精於清代，已有300多年歷史。

民國初期的盧秀苞、盧漢華等曾製作過人物八仙，如關公、趙雲等。盧春大等曾制鑞牌坊，雕刻精細，解放后盧茂賢、盧子新、盧子元、盧光壽曾給酒廠制過“蒸餾器”用於生產。產品融觀賞、實用與收藏為一體。

尚武精神是一種頑強，一種俠氣，一種做人的尊嚴，一種奮發的激情。尚武精神意味著不畏對手的強勁，不畏前途的艱險，不畏勢力的孤單，尚武精神意味著奮發進取，完成不可能完成的任務，寀盧人就是有這種精神。

寀盧人所在地理位置註定為了生存，視水如命。幾百年來與水抗爭，與人抗爭，造就了一代又一代寀盧人“尚武精神”。

寀盧人的尚武學藝，好打不平，不怕犧牲。留下了許多可歌可泣的故事。其中著名的有：豹太公平息倭亂(明)、光升公參軍為國(明)、懋彥公習武授藝(清)、盧中倫調節鄉間矛盾(現代)等。

寀盧人地處兩江交匯處，人傑地靈、能歌善舞、人才輩出。50年代還成立戲班子，自編自導。演出了許許多多的戲曲，著名的有：龍虎鬥、白虎堂、雙槍六文龍、紅色娘子軍、紅燈記等。青衣、花旦、武旦、老旦、小生、老生、小丑、龍套樣樣齊全。全由村民自己安排，人物演得惟妙惟肖，到各地廟會演戲，斗戲，受到群眾交口讚揚。