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螢火
唐代杜甫詩作
螢火
幸因腐草出，敢近太陽飛。
未足臨書卷，時能點客衣。
隨風隔幔小，帶雨傍林微。
十月清霜重，飄零何處歸。
（1）螢火：這裡指螢火蟲。
（2）幸：僥倖。
（3）因：依靠，憑藉。
（4）敢：豈敢，不敢。
（5）未足：不足以。
（6）時；有時。
（7）點：玷污。
（8）幔：帷幔。
（9）微：指螢火蟲閃著微光。
（10）重：清霜凝重。
（11）飄零：漂泊。
螢火蟲僥倖由腐草而化出，卻膽敢靠近太陽飛舞。
你的光亮不足以照亮書卷，卻時時在撲點著我的衣服。
你隔著帷幔隨風晃動著影子，帶著雨氣在樹林旁邊閃著微光。
十月到來清霜凝重，請問你飄泊流落歸向何處？
唐中宗以後，宦官日益得勢。玄宗時，多至三千人，其中有一千多人被抬上五、四、三品高位。以楊思勛、高力士最為顯赫一時。比如楊思勛就被授予輔國大將軍（正二品）稱號，后又加驃騎大將軍(從一品)稱號，封虢國公。再如高力士，曾經手閱處一應進奏文表，文表所奏事項，他甚至有權自行處理，只有遇到大事方才報告皇帝。唐朝有名的將相宇文融、李林甫、楊國忠、安祿山、安思順、高仙芝等，都是走高力士的後門才爬上去的。詩人杜甫看透了“開元盛世”掩蓋下的這些腐敗現象，於是在這首詩中用螢火蟲作比喻，對棄權誤國的宦官進行了辛辣諷刺。
第一、二句，寫螢火蟲本質下賤，不敢在太陽下飛行的陰暗心理。“腐草出”就已經極不體面，作者又巧妙地在句首加上一個“幸”字，則顯出即就是那骯髒發霉的腐草，螢火蟲也只有遇到僥倖的機會，方能從中出生。另外，古代在皇宮中當宦官的人，入宮前必須接受“腐刑”（也叫“宮刑”，即男子去勢）。這第一句中的“腐草”，正足以啟人聯想到受過腐刑的宦官。
三、四句以“未足臨書卷”否定可以照人讀書的傳說，寫螢火蟲成事不足；“時能點客衣"說專以玷污別人為能事，寫螢火蟲敗事有餘。
五、六句寫螢火蟲通常活動情形：它那微小的軀體，常在慢帳外隨風飄蕩，或在林邊樹下帶雨掙扎。“隨風”有本無根基，借勢飄遊的意思；“帶雨’’有在將死前強作掙扎的意思。“隔慢”“傍林”寫它欲潛藏形跡； “小”、“微"二字寫形體，也寫其本質。
最後兩句寫螢火蟲不久將自行消滅，表達了作者對結束宦官專權制度的強烈願望。
（宋）詩人、學者范晞文《對床夜語》：老杜《螢火》詩：“幸因腐草出……飄零何處歸？”韓退之云：“朝蠅不須驅，暮蚊不可拍。繩蚊滿八區，可盡與相格……涼風九月到，打不見蹤跡。”疾惡之意一也。然杜微婉而韓急迫，豈亦目擊伾、文輩專恣而惡之耶？
（明）學者王嗣爽《杜臆》：公因不得君，借螢為喻。……細寫苦情，一字一淚”，此詩可與詠《麂》參看。
（清）學者、書法家何焯《義門讀書記》：刺詩仍帶憫惜，故味長。起四句四折。實事翻用（“未足”句下）。先寫出一層飄零（“隨風”二句下）。結更轉得有力。“何處歸？”與上層“點衣”、“隔幔”、“傍林”，層層呼應（“十月”二句下）。
