圓頓戒

圓頓戒又稱梵網菩薩戒、天台圓教菩薩戒、大乘圓頓戒、圓頓無作戒、一心金剛戒、金剛寶戒、一乘圓戒、一乘戒、圓戒、大戒。原系我國天台大師智顗之主張，後由日本天台宗祖最澄承襲其意，排除南都之大小兼學戒，評斥瑜伽等之權大乘戒而樹立此戒，並大力弘揚。最澄於弘仁九年至十三年（818～822）間多次奏請朝廷，設立一乘戒壇，但因遭南都僧綱之強烈反對而未果。直至最澄示寂后，始獲敕許，而於弘仁十四年（823）公開舉行圓頓戒授與儀式。此為日本圓戒獨立之起源。

此戒由於以利他為根基，故其戒體可直至未來際。即一度受此戒法，則永久不會喪失，直至成佛之極地。其戒境不限於三千世界，而是無邊法界。戒相為三聚凈戒，持與犯皆無定則。又許通別二授，通授系道俗七眾無別，通依三聚作法授戒，別授系依一白三羯磨或三歸法，於別別作法，授別別之戒。

依最澄《內證佛法相承血脈譜》所述，此戒有二種相承，其一系以盧舍那佛為本師，逸多菩薩等二十餘菩薩次第相付，羅什承之，再傳南嶽、天台、章安、智威、慧威、玄朗、湛然、道邃、最澄。其二系由盧舍那佛直傳靈山聽眾之南嶽，再由天台承之。前者古來稱為“梵網相承”，又稱“豎相承”；後者稱為“靈山相承”，又稱“橫相承”。