趙玲玲

北京大學研究員

趙玲玲教授現任:北京大學哲學系道學研究中心研究員、天人研究學院院長、台灣立德大學通識中心教授、孫文學術思想研究交流基金會董事長。多年來,趙教授在世界各地傳播中國文化,在大陸在台灣有著很大的影響,桃李滿天下,趙教授還有多部專著出版,在學術界也有很大的影響,還曾受邀在中央黨校領導幹部國學大講堂講述國學知識。

個人履歷


趙玲玲教授
趙玲玲教授
趙玲玲教授
學歷:教育部國家哲學博士、輔仁大學哲學博士。(1973年)
趙玲玲,台灣輔仁大學哲學博士;教育部國家哲學博士;德國哲學家Dr.Albert Czench(柴熙博士)親炙十年。台灣師範大學教授兼研究所所長。為孔子第七十七代嫡長孫孔德成和國學大師南懷謹、蕭天石吳康的及門弟子。北京大學哲學系中國哲學專業研究生班及管理哲學班客座教授、北京大學道學研究中心研究員。國際儒學聯合會理事、孔孟學會理事;青島市紅十字會紅十字微塵文化顧問等。

人物經歷


1969年起在:政大、輔大、東吳、師大、華梵、國防醫學院、國防大學、等大學部及研究所講授:中、西哲學史、理則學、認識論、形上學、心理學、易經、老莊思想、佛學概論、哲學概論、人生哲學、心靈哲學、管理哲學、魏晉學術思想及當代哲學專題等諸哲學專題研究課程。
1978-1980年任中山大學復校籌備處教授兼顧問。
1978年3月-1982年1月趙玲玲在華南師範大學政治經濟學專業本科畢業。
1980年(創立)-1988年任東吳大學哲學系教授兼系主任。
1981年7月-1984年7月在華南師範大學政治經濟學專業研究生班學習。
1988任台灣師範大學三研所教授,1990-1996年併兼任所長。
1995年7月-1996年7月在暨南大學企業管理專業工業經濟方向做高級訪問學者。
2004年起在北京大學哲學系管理哲學董事長班講授:道家的養生術、風水哲學、道家的生命哲學、中西文化的比較、中國傳統文化的生命力、中國哲學與文化、哲學概論、周易的核心思想與現代價值、易經的用世之道等十幾場演講。
2006年起在北京大學哲學系中國哲學研究生班講授:哲學導論、周易經典。
2008年另講授:方法論、漢唐思想史。
現任學術及社會服務
⑴國際儒聯及孔孟學會理事、黎明及中華學術基金會董事
易學道學雜誌顧問(1976、1980年迄今)
⑶1991年起主辦「21世紀孫逸仙思想國際學術系列研討會」迄今己13屆。

主要作品


⑴邵康節觀物內篇之研究
⑵先秦儒道兩家形而上思想之研究
魏晉南北朝士人之價值取向與講學之風
⑷清識、清談、談隱
⑸雙體四用論
⑹《人生哲學的現代意義》,《生命之歌》《有理與合理》《中國哲學與中國前途》,《人的時代意義》,《易經的用世之道》,《孫逸仙哲學思想》,《信仰與情操之美》《未知生焉知死》,
⑺從思維方法學看易經非常態預測學對廾一世紀之貢獻
後現代主義與中國文化內在性承啟之省思
⑼一生至少一次的哲學浴(北大出版社2008)

最新出版


圖書封面
圖書封面
《成器比成功更重要——孔子的人生時教》
第一章生命是可以改造的——人人皆可成器
人人可以改造生命
學習資格上人生而平等
心不在焉就會學無所得
人人皆可成器
通過改造自己成功才叫真英雄
改造自我才能超越不足
學習對生命有所改善的“道”
牢記生命最重要的目標就是自我”立命”
第二章生命最大的價值——為愛別人而活
要知命更要會轉命
自救自助才能轉變命運
改過避禍才能人生無咎
改過無咎才能希望成真
真正做到為別人著想
做君子而不做聖人
既要利人又要利己
積極提供有利於對方生存的條件
為愛別人而活才能活得有價值
第三章心懷天下關懷生命——超越時代的價值
超越時代的永恆課題
超越冷漠與隔閡:對人的關懷
儒家智慧的現代價值:治亂興立
關懷天下,才算仁德
積極去除混亂與窮困
特蕾莎修女的三句箴言
第四章把握時中的分際與分寸——生存的智慧
理直不一定氣壯
要讓對方感受到真誠和慎重
表達禮敬的方式要因人而異
依據時間、地點、對象而變
恰到好處是智慧
彼此無怨才能和樂融融
要把自己變得方圓適中
第五章讓生命暢通無礙——行止要合時
邊學邊做體會“時”的分寸
不要讀死書要能解決實際問題
積極反省才能發現不足
要有自發學習的渴求
舉一反三才能融會貫通
要隨時修正所學所知
第六章讓生命有格局——成器之道
眼界決定心的境界
先培養器識,後學習技藝
器量大小決定事業成敗
私生活的瑕疵會影響人生的格局
小瑕疵會成為人生大失敗的源頭
事業的久長度與器量大小成正比
第七章讓生命大圓滿——避禍之道
生命的圓滿:改過與避禍之道
用心於小事可以避免出大錯
及時改過,不貳過
死不悔改的兩種表現
第八章讓生命真精彩——成德之道
學習的終極目的
知德難在何處
行德、守德難在何處
生命的精彩:成德之道
讓生活無懼無憂
第九章成就無咎人生——知時適時
多數過錯源自不明時勢
養成時時留心的習慣
如何習知時,行適時
要學當下能解決問題的
要學會慎思遠慮
要培養相處時的敬心
第十章生命改造的歷程——循時而教
生命改造的重點應依不同時齡而各有別
要分清本末、始終、先後以決定輕重
不知“時”常犯有六種錯誤
循時也要心懷天下
過與不及都是錯
要有兼善天下的胸懷
沒有嘗試之前不要畫地自限
第十一章循時而教——十五而有志於學
心之所向持志不放
君子有三戒
要學習與人相處之道
一生的志向:提升生命的價值
生命的最大殺手
志向越小生命越容易空虛
工作是為了幫助別人解決問題
發現自己的“不知”
不學詩,不知溫良敦厚
不學禮,不知分寸儀度
不學易,不知中庸大生
建立“知”的島嶼
第十二章循時而教——三十而立
立的第一個條件:禮
行禮要有真情善意
欲立必須學做君子
欲立必須忍讓
欲立必須行義
人熟禮不熟
立的第二個條件:信
信是取得對方的信任與信賴
欲取信於人,必須先與人交心
第十三章循時而教——四十而不惑
招人厭惡將自斷生路
四十歲必須自律不再招人討厭
孔子討厭的四種人
子貢討厭的三種人
其他六種讓人討厭的人
讓人感覺不愉快的三種行為
四十歲仍要行守道德
四十歲要分辨困惑
四十歲要遠離抱怨
四十歲要謹慎收斂
第十四章循時而教——五十、六十、七十
五十歲要知天命
天命無常,所以要謹慎行事以保天命
天命無奈,所以要先盡人事以聽天命
天命無私,所以要畏懼天命以盡自律
六十與七十歲如何度過
六十歲要倍加敬謹慎心
七十歲即能心與天合
成器是人生的一等大事