窟窿峽
窟窿峽
窟窿峽在河西走廊中段的山丹縣境內,是一條幽深的奇妙峽谷,夾岸的高山上長滿茂密的松林,蒼翠濃郁,遮天蔽日。她的得名是因為古時這裡有一種奇特的地貌:碧綠如茵的草地上每隔三五步就有一個陷阱般的"窟窿"。
窟窿峽
夏日的窟窿峽,滿山翠柏青松,滿目奇花異卉,草綠林密,幽靜可人。徜徉其間,纖塵不染。一路悠然而行,綠柳拂面,彩蝶相隨,鳥語啁啾,涼颸微微。自林間逶迤攀援而上,腳踏青苔,手拄枯木,別有一番趣味。身臨絕頂,一覽眾山小,你便有一種前不見古人,后不見來者的思古幽情,又油然而生出物我同化、回歸自然的輕鬆和欣喜。向遠山眺望,又見怪石嶙峋,各具姿態,卧牛、睡獅、立劍、石蛙,無不令人叫絕。其中最叫人稱嘆不已的是一座山峰上那塊雕像般的巨石,卓然兀立,栩栩如生。從一個側面看,它是望夫石,望穿秋水,情動天地。從另一個角度看,它便儼然是運籌從容、指揮倜儻的霍大將軍,人稱將軍石。他挺胸昂首,雙手反背,寒風吹動他的戰袍,歲月剝蝕了他的容顏,而他在風雨之中一站就是幾千年。在窟窿峽一帶林區,還有許多巧奪神工的天然石景,如劍門關、鱷魚潭、駱駝峰、神仙窟、鎮河石、恐龍觀山等,無不令人產生美好的遐想,恍若置身深邃、清純的洪荒時代。
窟窿峽
史載,清乾隆年間,為管好山林,有司曾制定嚴格的護林防火條令,並鑄匾為記,懸掛于山崖。法令規定,凡有私自砍伐山林者,民間可自行嚴懲,先殺頭后告官,並將其頭顱高掛於“人頭桿”上示眾。有了如此森嚴的法規,森林自然得到了有效的保護。再往前說,漢武帝時,驃騎將軍霍去病把匈奴逐出河西,漢王朝在河西邊陲設置郡縣,封在這裡的郡王選址築城時,看中此處有一山貌似鸞鳥展翼,有躍躍欲飛之勢,認為這裡是鸞鳥棲息之地,乃為吉祥之象徵,於是將此山取名為鸞鳥山,在山下築起了一座鸞鳥城。這座帶有幾分神秘色彩的漢代古城,雖經歷兩千年風搖雨摧,遺址至今輪廓猶存,城牆上仍可見到平列的椽孔,有些椽孔中竟還存有兩千年前的朽木,可謂罕見之奇迹了。
初進窟窿峽,峽口內約有一里長的一段路較為開闊,地面上野草叢生,恰好為遊人提供了一片活動的場地。峽谷東側,一面較為平緩的山坡上綠草如茵,野花競開,山頂上是蔥鬱的松林,滿山秀麗景色。峽谷西側則是陡峭的石壁,直插雲天。緊貼著石壁腳下,奔流著一條小河,水流清澈至極。最奇的是,那流水底下還隱有許多神秘的暗洞,深不見底,遊人若不慎失足暗洞中,即刻便不見影蹤,因而游窟窿峽時絕不可輕易下水。據說每到夜靜時,便可聽見水底暗流咕咚咕咚的響聲,窟窿峽之名即由此而來。
牧馬人
窟窿峽
美麗風光
貪財牧主想將神馬居為已有,幾次偷獵未曾得手,於是藏於神馬出沒的地方把弓待射,果然神馬石率中箭,當牧主暗自慶幸時,剎那間天崩地裂,爾後一聲長嘶,地下剎時萬泉噴涌,牧主依為驚動了神靈,竟向裂開的石洞鑽去。此後,窟窿峽便成了人們憑弔神馬的去處,牧主則永世不得脫生。
【祁連和焉支的故事】
祁連和焉支原 本是一對要好的戀人,由於牧主窟窿的百般阻擾,兩人始終難結伉儷。於是,兩人商量好擇日私奔,共同尋求愛的方舟。不了被人告密,可惡的牧主啟動魔法將一對戀人分隔於沙河兩岸,意在永世不得相見。焉支祁連遍摘紅柳,以此傳遞忠貞不愉的愛戀之情。故爾,沿祁連山蘭鳥口下紅沙河一帶,遍野山崗紅柳繁茂,每逢秋冬片片火燭,祁連焉支兩山相望,紅柳花樹,別有一愛情趣。
【將軍石與大黃溝】
傳說霍去兵西征隊伍中有一位神奇將軍,此人性格剛烈,作戰曉勇,幾番獨闖敵營,最終得勝還朝,人稱狐膽英雄。
將軍隨身帶有件寶物,一是心愛的鋼水寶劍,名曰屠龍刀;二是伴隨他履戰履勝,取得桌著戰功的良駒寶馬,叫浪里白條。一日,他騎著那匹浪里白條,身佩屠龍刀向敵營所在地黑松谷衝去,幾經搏殺,敵軍傷殘過半,當他班師回營時,冷不防被帶毒的暗箭擊中,於是浪里白條馱著迷昏的將軍來到了大黃溝。
大黃溝以盛產藥用大黃而聞名;大黃葉闊,莖 狀,色紅為 血,是療傷之上好的中草藥。一般生長在陰濕窪地,為常年生植物,當浪里白條設法尋覓大黃為將軍服用時,從山洞天橋下走出一布衣聖人,口諾濟民救傷當屬大黃,欲得此物,寶劍予之……
於是,聖人一手托劍,一手持符,口中吟唱,一時間飛沙走石,寶劍閃亮處大黃顯身,果然將軍得救,臨行前贈聖人予屠龍刀,以結百年金蘭。
數年後,將軍犧牲的消息傳來,聖人痛心疾首,每日將劍拿出展仰。一日,聖人上山採藥,被困絕壁數日,無奈將劍插入石縫中,憑藉繩索得以脫身。待第二日,得幾人幫助索取寶劍時,發現屠龍劍已不復存在,它已化作了將軍石聳立在山涯頂端。
開放時間:含節假日全天開放,最佳旅遊時間在每年的7--9月。
永昌城-西大河水庫-鸞鳥城-窟窿峽-軍馬場。
遊覽將軍石、駱駝峰、窟窿峽原始森林、松林中草原上採摘天然野蘑菇,後用裕固族風情民族晚餐,餐后參加草原篝火晚會
美味虹鱒魚