長壽庵

1765年，因地震影響，在長壽庵后側的普提庵倒塌而被埋沒，長壽庵也略遭波及。當時的知縣劉琦領與王岱有師生關係，於是由知縣劉琦領撥款重修。後來又有釋本乾和釋根凈兩位住持對長壽庵進行修葺。

庵創后，乾隆四十五年（1780）住持釋本乾募資重建，並置寺產，后頹廢。

1946年丙戍，應鄉耆陳澄高居士等敦請，釋根凈（1915—1971）法師來住持。根凈師出生於澄海在城昆美鄉，俗姓名林清順，青年入道，在澄海港口鄉紫壇佛祖宮（已移址新建為玉佛寺），禮港口鄉人歸僑釋了定（？一1933）剃度，長住港口紫壇佛祖宮。受邀帶弟子、14歲的釋又智，住持長壽庵，有時也返紫壇。他苦行奉佛，三餐淡泊，用積資和由善信捐款修葺古庵，成為該庵重興人。

1952年“土改”運動中，他住在紫壇，工作隊要划其成份為“迷信職業者”，他據理力爭，說：“我是宗教職業者，佛教不是迷信！”第二天被勒令返俗鄉。因俗家窮，結果成份反而被評為“貧農”。堅志禮佛，把住宅搞成“紫蓮精舍”。

“文革”風暴中的1968年，被“紅衛兵”抓去潮州開元寺囚禁、批鬥，誣其娶妻，20天後即十二月二十日才釋放歸鄉，當夜氣得腦沖血，醫治3年無效而圓寂，終年僅56歲。

長壽庵於“文革”中遭毀。1984年在落實宗教政策中，鄉黨支書王振成禮請釋根凈之徒釋又智返庵復興。

釋又智，1932年九月初四生於澄海縣在城鎮溝下池鄉，俗姓名陳木渠，父陳有財，母蔡賽珠。2歲隨祖母邱根正禮佛，6歲入紫壇佛祖宮隨住持釋根凈常住，禮其為剃度師。雖無上學，卻自學文化，少隨師轉住長壽庵。1952年“土改”時，在紫壇被驅返鄉，但不還俗，以40元為本錢於澄城開間售香煙小鋪度生。

自1984年重回庵后，省吃儉用，勤做佛事，得善信擁護施資，在徒僧、當家釋新滿協助下，逐步修建、塑佛、置龕等，至2000年九月全面完工。緊接著，又辛苦募資，在外門對面創建一座彌勒殿約100平方米，於2001年十二月初五開光，由潮陽靈山寺方丈釋心印和釋光輝、新琳主法。這二次修葺、擴建，總投資數十萬元。又智法師現兼任澄海名剎塔山古寺住持，是澄海市佛協副會長。

如今煥然一新的古庵，坐北向南，總建築面積約800平方米。分為彌勒殿、韋陀殿、大雄寶殿、客堂、齋堂、祖堂、食廳、僧房等。

從外門進入后，右側高聳著一株百年高大古榕。院子里置一3米多高“萬年寶鼎”，是“佛歷2543年”（1999）鑄。北側就是新建的彌勒殿，正龕奉彌勒佛像，脫沙，高約l米。東西牆前供廿四諸天木雕像，各高0．4米。

從西向內門進之，兩側牆嵌石刻《重建長壽庵碑記》與施主芳名錄。其南側建—大食廳。再進，左建韋陀殿，右築大雄寶殿及其拜亭，兩殿相向。因殿外寬敞，故把十八羅漢陳列在外面兩邊走廊里。大殿100多平方米，莊嚴雄偉。其東側是僧房、齋堂，其西側為祖堂、客堂。

又智師之徒僧新滿，法名覺圓，1963年生，澄海壩頭人，俗姓名林友鎮，1992年出家旋受戒，隨師虔誠事佛。曾去揚州高寺學禪功2年，五台山結夏5年。