有感

有感一章

世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。

四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？

⑴抵：抵得過。春愁：對於春天消逝的憂愁。這裡指對於國事飄搖、國勢衰微的憂愁。

⑵合：應該。蒼冥：蒼天。一哭休：痛哭一場才罷休。

⑶四萬萬人：當時中國人口有四萬萬。四萬萬，四億。

⑷神州：戰國時騶衍稱中國為“赤縣神州”。後世用它作為中國的代稱。

世間沒有什麼事物能抵償春天的愁苦，應當面對蒼天一哭而休。

四億人民啊一起痛哭吧，遼闊的遠方哪裡還有中國的疆土！

此詩作於光緒二十二年（1896）春。先一年三月二十三日，清政府因甲午戰爭戰敗而與日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。這對譚嗣同刺激極大。他在《興算學議》中說：“經此創巨痛深，乃始屏棄一切……當饋而忘食，既寢而屢興，繞屋傍徨，未知所出。”因此，當又一個春天來臨之際，他又激起了萬斛“春愁”，作了這首詩。

《有感一章》這首詩是一首寫大憂和大痛的七言絕句。首句“世間無物抵春愁”直抒胸臆，世間沒有什麼能夠抵得了自己的“春愁”，極言自己愁之大、愁之重。“抵”這個動詞使後面春愁一詞一下子具體化形象化了，並給人無盡的想象。春天本來是充滿生機和希望的，但是在一年前的春天，清政府因甲午戰爭失敗而與日本簽定了喪權辱國的《馬關條約》，從此，為春天留下了民族恥辱的陰影。當春天再次來臨時，這種亡國之恨當然是撕心裂肺、刻骨銘心的。

第二句“合向蒼冥一哭休”，緊承首句，進一步寫悲。只有面對蒼天，放聲痛哭一場才能罷休，然而這“哭”字又不僅僅寫悲，因為是向著蒼天去哭而不是向隅而泣，那悲必然是悲中有憤。第三句“四萬萬人齊下淚”，由個人悲轉向億萬廣大同胞悲，表現的是更大的悲痛。同時也表明了詩人的思想情緒與億萬廣大人民是一致的。

末句“天涯何處是神州”，點明了以上三句所寫憂愁和悲痛的原因。在蒼茫的大地上，昔日的神州不知到底在何處。被帝國主義瓜分了，這必然使詩人和全國億萬人民痛哭。

這首詩抒發了作者對國土淪陷、國家危亡的無限憂慮和悲痛，表達了對清王朝腐敗無能、賣國求榮的憤慨，但這首詩寫憂寫痛並不使人沉溺於憂愁和悲痛，而給人一種催人警醒、奮爭的潛在力量。直抒胸襟，感情激越，視野廣闊，筆力沉重，以反詰收束，更增添了悲痛感慨的力量，這是此詩寫作上的特色。

中國古典文學專家霍松林《歷代好詩詮評》：前兩句，寫“春愁”難抑，欲痛哭問天，已極悲痛。后兩旬，更從個人的角度擴展到全民族的角度：“四萬萬人齊下淚”！為何下淚？就因為走遍“天涯”，已經看不到完整的“神州”！國破家亡，誰能在簽訂賣國條約的春天不發愁、不下淚呢？《馬關條約》的簽訂距今已一百多年，讀此詩，猶催人淚下。

譚嗣同（1865—1898），字復生，號壯飛，湖南瀏陽人。中日甲午戰爭后，他愛國熱情高漲，發憤鑽研和提倡新學，宣傳變法維新，救亡圖存。后參加康有為、梁啟超領導的維新運動。是骨幹之一。變法失敗，朋友勸他出奔避難，他堅決拒絕，表示要以鮮血喚醒國人。后被捕入獄，慷慨就義。他的詩激情澎湃，風格壯闊。有《莽蒼蒼齋詩》。